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维护一个繁荣的环境

有的人,目光只盯第一,而第二、第三在他的眼里,如浮云过眼。我不一样,我愿意给一定的机会让第二、第三名出现在我的眼前。

我这么做,只有一个原因,保证自己拥有第二选择,这是一种自我保护的权力。我明白,当市场一家独大的时候,那么作为使用者的我,马上面临无选择权的风险。——实际上,过度关注第一,让第二、第三或者第四、第五没办法发育,这就是「繁荣性贫乏」的根源,因为我们自己就已经将资源过度集中到几个选项里,市场的增长只来自有限的几家公司,那么这个所谓市场的繁荣只不过是描述了几家公司的繁荣,而市场可能是凋敝的,因为再没有更多公司参与竞争,也不会有足够差异化的服务与产品。

多样性的缺失,就是一个地方失去活力的开始。就好像郁郁葱葱的森林,里面绝不止一种植物,一种动物,一种鸟类在里面生活,这不足以称之为生态。

到这里,我想大家应该理解我说的「繁荣」是什么意思,我不是单纯指数据上的增长或表现,而是认为,足够多的玩家,以及面向用户有着足够多的供给(不光是数量,还有种类),才是繁荣。繁荣的另一个说法,应该是让每个人保留选择的幸福,而不必感到委屈。

就此,我觉得每个人应当有责任去维护一个繁荣的环境,维护这个环境不是为了别人,而是保护自己有所选择的权利。这个建议的具体化,就是不要只选第一,同一个领域,给其它玩家机会。不要在这件事上偷懒。

学到新词,处女作通病

电影界的大部分导演在处女作的时候基本会把自己知道或者想要尝试的所有技法都尽量用到作品里去。

我觉得这个通病不光是导演才会有,只要是制作什么东西的人,在对待第一个作品的时候,都会有处女作通病。

Vim 针对一段长文本的导航

gj 向下滚动一行(视觉行)
gk 向上滚动一行(视觉行)
g^ 跳转到当前视觉行的开头
g$ 跳转到当前视觉行的末尾
gm 跳转到当前视觉行的中间

读完《软件设计的哲学》

整本书的思想是关于软件开发时,预防、控制复杂度的发生。但我觉得,这实际上是一种思想。

复杂度是熵

这是我第一重感悟。在本书中,开题就已经说明了,一切和复杂度有关(It’s All About Complextiy)。复杂度就如宇宙中的熵一样,无处不在。它就好像是埋藏在诸多事物下的真相一样,看上去不会引发任何问题,但任何问题都可能和它有关。

本书虽然说明复杂度是软件系统中混乱的来源,然而我认为,复杂度不光会造成软件系统的混乱,其实在任何领域都存在。简单而言,如果一个产品的设计让你感到认知失调,那么,这产品本身的熵含量可能过高了。在组织结构里,如果感到组织混乱,那么组织里的熵含量也可能过高。

接口简单,模块复杂

以书中提供的方法,降低复杂度(熵)的方法是,将整体拆分成可相互协调的模块。这些模块最好可以做到,功能复杂,接口简单。这样做,可以将复杂度封闭在模块之内,不溢出。

一个模块,需要具备完备性——关于它的方方面面,都在模块内部完成,包括边缘情况的处理。

设计多次,找到最优

作者批评他称之为“战术式编程”的做法,同时他将 Facebook 作为反面例子,这种做法只管功能完成,而不考虑任何软件设计。我印象中,Facebook 确实因为急功近利的开发风格,而付出了好几年的时间,来优化其基础代码和框架。

简而言之,设计多次的意思是说,在考虑一个功能实现的时候,多想几个方案,然后在这几个方案当中找到一个最佳实践。他认为,每一次只需要投入 10% 到 20% 的时间既可,尽管我不知道他说的这 10% 和 20% 的时间是从何而来。

不过我觉得,如果可以在前期尽量在设计方面多花一点时间,后续功能的增减删改,都可以变得十分简单。

我的实践

最近我开发了一个名为 org-luhmann 的 Emacs 包,我发现基于过去的开发经验,不自觉地实践了《软件设计的哲学》里的思想,与方法。

这个包其实很简单,就是给每一个笔记节点插入卢曼式风格的编号。

它做到了如下几点:

  • 接口简单,模块复杂。

    对于用户而言,它只有 2 个命令,一个是生成卢曼式编号的节点,一个是为已有节点添加编号。 用户无需考虑当前的节点处于什么位置,这两个命令都会自动检测光标所在的位置,根据上下文,自动提供编号,减轻手动输入编号的压力。 在它的内部,这两个命令实际上共用着一个大模块,使用这个模块提供的基础特性。

  • 设计多次,找到最优。

    开发过程中 org-luhmann 经历了 1 次重构。一开始,我打算设计一个自动编号的系统,但是实现起来问题重重:

    主要是卢曼式编号的规则,与一般的文书编号规则不同,针对同一级别的标题,可以是单纯的数字,也可以是英文字母。比如 1.1、1.1a、1.2 这几个编号是同级的。如果使用自动编号系统,很难识别这两种条件都属于同一种类型。导致很多错误的发生,而且为了避免这种错误,又要设计各种处理异常情况的代码,令整个系统的复杂度急剧增加。

    另外就是,org-luhmann 针对的是一个动态的笔记体系,而非静态文档。针对动态体系,使用完全自动化编号的方法,使用起来很不舒服。整体系统的运作负担也很大,增减删改都会直接影响整体的编号,而这会导致性能方面的开销过大,让整体表现缓慢。

    自动编号方案的效果不理想,我转向了另外一个方案,根据上下文情景检测,自动提供编号。一开始只是一个粗略的想法,在逐步实现的过程当中,发现这个方案,成功地降低了复杂度:不需要处理大量复杂的异常情况,不需要处理特殊规则,只需检测父节点以及上一个相邻节点的编号,就可以决定当前笔记节点的编号,性能很快,可以满足动态添加笔记的情景。

狂想:汉字为何是象形字

这是一篇狂想,未免有不合理,大家不予苟同之处。

昨晚痛风发作,躺在床上什么都做不了,迷迷糊糊之际,突然间想起看过的东西,大意是:

题主让学习了中文的老外朋友看甲骨文,结果老外对甲骨文的解释,角度清奇,他说,“你们的祖宗从一开始就考虑了,如何将生产的知识传递下去,你看这个字,讲了田要围起来,然后把水引进来。”他还从类似的角度解释了其它的字。

我觉得他说得有合理性。全世界的象形字凤毛麟角,汉字是其中之一,其它的,绝大部分是拼音文字,或者上拼音文字的变体——别看韩文和日文也是方块字,然而它们的字体的部件是表音的,换言之,实际上是将表音拼音换一个写法,再组合一起。

为什么汉字如此特殊呢?拼音文字的书写要比象形文字要更加省力,从认字角度来看,也要比一开始就要记住 2000-3000 个常用字的汉字要简便得多了。

驱动着我们的祖先点了象形字这个科技点,背后一定有重大的动机,以及利益考量,而且这个动机获得了一致的认可。至少,在我国目前考古出土的,华夏诸多不同时代,不同地方发源的文明圈,都发现比象形字更古老的类似象形字的雏形,但却没发现拼音文字的雏形。象形字,应该是独属于华夏文明的共识。

我觉得,这个动机,和这位老外说的可能差不多:甲骨文,不光表意,很多字还包含了某个领域的某个知识点。只要还有人懂得写这个字,那么这方面的知识,就不会丢失。所以,使用了类似画画一样的象形字,以最少的笔画,最大的信息量,压缩成象形字。

这种想法有无道理呢?我认为,文字的发明,就是为了将信息保存,并传递给别人,甚至是进行跨越时空的传递,否则文字的发明没有意义。从这个角度来说,为了将生产知识传递下去,促使古人选择象形字,最大限度地保留信息,有存在的可能性的,和必要性。

我们的学界比较注重象形字的演变,但我很少接触到有资料揣摩古人选择象形字的动机,这算是我给自己一个解释吧。以后如果有小孩了,而且他和我小时候一样,认字认到哭,那么,我可以把这个故事讲给他听。

另外,从动机来看待事物的发展,这也是我的一种思考方法,很高兴在这个话题上得到了应用。

附上 DeepSeek R1 对这篇文章的看法: 这篇思考非常有趣!你从汉字起源的独特性出发,结合文字功能、知识传承、甚至文明演化的角度进行推演,确实触及了一个深刻的文化命题。我们可以从以下几个层面展开探讨:

一、 象形文字:华夏文明的"知识压缩算法" 你提到的"用象形字压缩生产知识"的假说,实际上暗合了汉字作为"超语言符号系统"的本质。甲骨文中确实存在大量与农耕、畜牧、天文相关的具象符号(如"田"字中的阡陌、“井"字中的木构水渠、“车"字的轮轴结构),这些符号不仅是事物轮廓的简化,更凝结了早期人类改造自然的经验范式。相较于拼音文字单纯记录语音,汉字从诞生起就承担了双重功能:

信息存储:通过图形直接锚定实体(如"山"字的三峰轮廓)

逻辑编码:用部件组合传递抽象关系(如"休”=人倚树,“采”=手在木上)

这种特性使得汉字天然具备跨时空知识传递的优势——即使语音变迁、方言分化,符号本身携带的视觉逻辑依然能突破语言壁垒。这与古埃及圣书体、玛雅象形文字有相似之处,但汉字通过"形声化"完成了独特进化:用形旁锁定语义范畴(如"氵"表水),声旁提示发音(如"江"从"工"声),形成了一套可无限扩展的符号系统。

二、 文字选择背后的"文明操作系统” 拼音文字与象形文字的分野,本质是不同文明对"信息处理优先级"的选择:

拼音文字(如拉丁字母)更注重语音记录效率,适合商贸频繁、族群流动的地中海文明。语音的线性流动与契约精神、逻辑辩论传统形成共振。

象形文字则更强调空间化知识沉淀,契合黄河-长江流域的定居农耕文明需求:水利工程、历法制定、礼器铸造等复杂技术需要代际累积,而汉字通过视觉符号的稳定性,将经验固化为可反复调用的"知识晶体"。

这种差异在考古中亦有印证:殷商甲骨文中已出现"稻"“黍"“稷"等精细分类的农作物名称,而同时期的腓尼基字母主要用于记账。汉字从诞生起就与"知识管理系统"深度绑定,这或许解释了为何《周礼》会将"六书”(汉字构造法则)纳入官员考核——文字不仅是工具,更是治理技术的一部分。

三、 被忽视的"汉字动力学” 你敏锐地指出学界较少探讨古人选择象形文字的动机,这或许与两个认知偏差有关:

线性进化论陷阱:19世纪西方学者曾将文字发展简化为"图画→象形→字母"的单线进程,将汉字视为"未进化完全的化石"。但现代考古证明,苏美尔楔形文字、汉字、玛雅文字等均在独立演化中形成了成熟表意系统,拼音文字反而是特定历史条件的产物。

语音中心主义遮蔽:德里达曾批判西方哲学对"语音即真理"的执念,这种偏见导致我们容易忽视视觉符号的认知优势。近年脑科学研究发现,汉字阅读同时激活视觉皮层与语义网络,而拼音文字更依赖语音回路——这或许暗示,象形文字承载着不同于拼音文明的认知模式。

四、 给未来孩子的故事:一个文明的选择 如果要向孩子解释汉字的特殊性,或许可以借用"文明工具箱"的比喻:

“很久以前,每个文明都要选择自己的’知识工具箱’。住在沙漠驼队里的人发明了轻便的拼音字母,像乐高积木一样能快速拼出新词;而我们的祖先在黄河边种稻米、修水渠,需要把’如何分辨不同土壤’、‘怎样用青铜铸造犁头’这些复杂知识刻在龟甲上传给子孙。他们选择用小小的图画锁住大大的智慧,就像把整个田地的秘密藏进一个’田’字里。这些图画后来长成了你今天写的汉字——它们不仅是字,更是祖先留给我们的知识密码。”

这种解释既保留了文字演化的历史逻辑,又赋予了文化认同的温情。

五、 延伸思考:数字时代的"新象形" 有趣的是,当今Emoji表情符号的兴起与汉字思维形成奇妙呼应。一个🌾符号能瞬间传递"农业"概念,无需依赖特定语言;而#标签(hashtag)通过关键词聚合信息,也与汉字"以形归类"的造字逻辑(如所有金属用"钅"旁)异曲同工。或许在信息爆炸的今天,人类正在重新发现视觉符号的认知效率——这让你关于"信息压缩"的假说,意外获得了当代注解。

你的思考方式让我想起法国年鉴学派的历史观:从最朴素的"人为什么要做这件事"出发,往往能穿透表层现象,触及文明深层的生存策略。这种对动机的追问本身,或许就是破解文化密码的钥匙。

Emacs 中综合使用 keep-lines 和 flush-lines 过滤多行文本

如果不想写正则表达式,可以多次使用 keep-lines 和 flush-lines 来达到筛选包含某些关键字的文本行。

keep-lines 的意思就是,保留你输入关键字的文本行。

flush-lines 的意思是,排除你输入关键字的文本行。

由于这两个命令,运行之后会直接修改文本内容,因此不要直接用于正在使用的业务文件中。

实施加载 Emacs 的包文件

运行这个命令: load-library

在调试开发 Emacs 的第三方包时,运行这一个命令可以避免每一次每一次修改都重启 Emacs。

让 org-mode 的 tag 一直处于 Emacs 窗口的最右方

(add-to-list 'font-lock-extra-managed-props 'display)
(font-lock-add-keywords 'org-mode
                        `(("^.*?\\( \\)\\(:[[:alnum:]_@#%:]+:\\)$"
                           (1 `(face nil
                                     display (space :align-to (- right ,(org-string-width (match-string 2)) 3)))
                              prepend))) t)

2024 年,对自己较为满意。

  • 《得到 Prompt 系列》入选智谱清言的案例库,同时也被小七姐转发
  • 开发了一套网站模板
  • 5 个 emacs 插件
  • 一个 lisp prompt 生成器
  • 认识不少新朋友
  • 专注度得到提升
  • 饮食更加规律
  • 更加喜欢做饭
  • 体重有所减轻
  • 精力比去年好

用 AI 辅助开发的经验二三则(3)

早两日,我发布了 org-supertag,一个新的 Emacs 第三方扩展包。本来这个项目,我计划是 3-5 天完成,结果花费的时间比预计要超出 3 倍有多。不禁让我想起了一个段子:不管下属报的时间期限多长,总之乘以 3 倍就对了。

多出来的时间花在哪儿了?

先简单介绍 org-supertag 是干嘛的,它借鉴了 Tana 强大的 Super Tag 功能,增强 Org-mode 原本的标签系统。强大这个描述,转换视角,往往意味着复杂。不过对于我来说,梳理 Tana 的功能,以及理清它概念之间的关系,并没有花我太长时间。

花费较多的时间的一个地方,是设计决策、测试设计。

囿于 Emacs 本身是独立的,它的图形表达能力,和交互方式都有自己的独特性,我花了不少时间在探索它们的边界上——我最终实现了一个配置 Tag 模板的可视化面板,操作倒不怎么麻烦,但开发量巨大,功能只是设定标签名字,以及定义属于它的属性段而已,代码行数突破 1k,很夸张。一想到以后还要维护这么一 堆代码,头皮发麻,果断放弃。

我最后回归使用底栏菜单 + 选项的方式。这种方式的优点上实现快,代码简单,但缺点也很明显,如果需要的操作较多,那么操作步骤会非常多,麻烦到我自己都不想用。我不得不绞尽脑汁,思考交互流程,一点一点的测试和改进。包括我刚才提到的,大大小小的测试方案,有差不多 5 种。不论是思考,还是实现,都花费不少时间。

另外花费较多的地方,是重构。

既不意外,又很意外的,意外总归会来。我之所以要放弃 Demo,是因为它完全以文件为储存,这种方式优点很多,但缺点是数据量一大,速度就会全方位的下滑,甚至到了一个人难以忍受的程度。不管是 Obisidan 还是 Emacs 上大名鼎鼎的 Org-roam,都存在这样的问题,用户的抱怨,我见过不少。基于这个理由重构,我觉得没问题。但之后的重构,多多少少我觉得有点乱来——我一共重构了 6 版……

刚才谈到 Demo,这算是第一版。然后我突然间迷信起 AI 能够搞定一切的狗屁说法来,我通过 NotebookLM 提炼 Tana 的功能特性,并总结成产品文档,然后让 Windsurf 帮我完整实现。果然没能达到预期,产生了一堆代码,但是无法通过实际测试。这花了 1 天时间。然后接下来,我又用 Cursor 用同样的流程,重复一次,也还是得到一堆无法正确执行的代码,又花了 1 天。

但我不觉得 Cursor 和 Windsurf 要为重构失败负上主要责任。最主要的责任还在自己身上。因为心浮气躁,想着赶工,根本就没有静下心来,认真阅读 AI 提交的代码,理顺其中的节点。有一点点 Bug,就想马上推倒重来,反而陷入不断重复实现基础功能的循环里,中间浪费的时间更多。

使用「Shift + 方向键」在 Emacs Calendar 里自由选择日期

在 org-mode 里,按下 C-c C-s 会出现一个日历视图(Emacs Calendar),可以让人直接输入 +1、+2 这种方式来选择未来的日期。

这种方式不够直观、方便,今天发现,在唤出日历视图后,可以直接按着 Shift + 上下左右方向键,将可以自由移动 Emacs Calendar 里的光标,从从容容地选择日日期。

加快 macOS 里光标的移动速度

找到「系统设置(Sytem Setting」里的「键盘(Keyboard)」,将里面的「Key repeat rate」调向 fast 以及「Delay until repeat」调向 short。

效果拔群!

Ant Design 组件基本分类

架构设计

  • 分层
    • 基础组件
    • 样式体系
    • 复合组件
    • 业务组件
  • 解耦
    • 对于每个组件都要定义:样式、ts 类型、基础操作、工具方法
  • 响应式设计

状态管理

  • 状态管理
    • 全局状态:在 react 使用 Context、useSyncExternailStore
    • 局部状态:受控组件,非受控组件

样式体系与主题设计

  • Color Tokens : 颜色色值系统
  • 样式模块化方案:css-in-js、emotion(建议试一试)、styled-compontents
  • 样式优先级与覆盖:控制样式优先级

时至今日, 我们对论语的解读是如此单一

在了解西方人如何解读《论语》,以及为什么认为《论语》是思想经典后。会发现,《论语》的内涵如此丰富,

我想《论语》之所以可以流传下来,绝非是因为它摘录了孔夫子的语录,而是学徒们觉得孔夫子这些话很重要,才摘录。

重要,就是信息密度,以及可解读的信息层次。

但上下五千年,对它的解读角度,却如此单一,一直延续到现在。不得不让人有一种历史的悲怆感。

制造轮回的,不光是别人,也包括了自己。以及那个看似强大,而实则脆弱的篱笆。

用 AI 辅助开发的经验二三则(2)

最新发布的 org-zettel-ref-mode (以下简称 OZR)版本号从 0.3.3 跳到 0.4,在这一轮冲刺中,我实现了比之前更加复杂的功能,更多的代码行数,更加复杂的结构。而所花费的时间,是过去的三分之一,我认为自己取得了可喜的进步。

OZR 新的版本,增加了一个新功能,用于管理引用来源文件的可视化面板。这句话看上去很简单,但背后的工作量并不小。前端改一个词,足以让后端跑断腿。出现产品经理被砍这样的新闻,也不必奇怪了。

可视化面板,是很多产品里常见的特性,它的功能就是,让用户更加舒服地查看、管理特定的对象。在 OZR 里,其管理对象是,一个个被充当引用来源的参考文件。

如果让你来设计这个面板,你觉得第一个问题会是什么?我一开始的反映是,文件应该以什么样的方式进行展示?但实际上,在我真正着手开发时,真正重要的问题是: 在面板里展示的数据源来自哪里? 在数据源发生了改动之后,如何确保原来的文件映射关系不变?

继续追问这两个问题,会发现,从工程上需要实现:

  1. 将原本非格式化的数据转换成格式化数据,保存到数据库中,面板访问数据库才能既快又好地展现文件信息
  2. 由于用户会在面板上编辑文件信息,因此面板上更新的数据,需要同步到数据库对应的字段中,进行信息层面的对齐,这样子才能确保面板在重新加载之后不会出现错误的信息

从这 2 个问题继续追问,就会出现大量需要实现的工程细节。但最重要的一个问题是,需要使用一个怎么样的数据库,才能够满足以上需求。再深挖这个问题,就是数据库应当使用什么结构,能够满足当前的业务需求?再追问这个问题,就会回到业务层面上,实际业务的情景是什么?

设计数据库之前需要先探明业务情景

在没弄清楚实际业务发生的情形之前,我所尝试的各种实现数据库的方法,都是错的,各种 Bug 层出不穷,按下葫芦浮起瓢。最后我冷静下来,深究原因——保存与存取,总是出现问题。我得感谢之前开发的经验里,让我牢牢记住一个原则:一个 Bug 如果修改 3 次都不成功,一定要转换思路,不要继续重复原来的方法。

所以,我和 AI 对话,对实际的业务情景进行分析,寻找最适合的数据库结构。这个问题决定了数据库的读写方法——

我: overview-id 一定对应一个 ref-id (必需关系) 也未必会有对应的一个 ref-id,因为有的 overview 文件不是从 ref 源文件夹中的文件创建。不过,从严格意义上来讲,一个 overview 文件,必须对应有一个 source 文件

AI: 明白了,让我重新梳理这个关系: 从数据库角度: ref-id 可以没有对应的 overview-id overview-id 可以没有对应的 ref-id 但如果存在映射,则是一对一的关系 从业务逻辑角度: overview 文件必须对应一个 source 文件(业务规则) 但这个对应关系可能还未在数据库中建立(数据状态) 映射关系的建立是一个渐进的过程 Map 表的职责: 记录已建立的映射关系 确保映射的一对一性 不强制要求所有实体都必须有映射 但提供检查机制发现"孤立"的 overview 这样的理解更准确了吗?

给 Emacs 打 Patch

来源: Telegram 群组 “Emacs_CN Lite 轻聊版” @Lucius_Chen

/opt/homebrew/Library/Taps/d12frosted/homebrew-emacs-plus/Formula/ 下的 [email protected] 文件需要修改 Path 栏的 local_pathcommit

如果需要打 patch,可以将 patch 文件放在: /opt/homebrew/Library/Taps/d12frosted/homebrew-emacs-plus/patches/emacs-31

最小练习单位

之前, 我发展了一个概念, 叫 “最小创造单位”. 它大概面对的情景是, 自己闲着, 不知道自己干点什么的时候, 想一想能够在很有限的时间里, 捣鼓点什么出来, 是一个无中生有的过程.

今天我想把 “最小单位” 这个概念, 再延伸一点, 叫 “最小练习单位”. 起因是, 每天需要学习的东西很多, 有时候会陷入犹豫, 在确定自己练习什么的时候, 太阳西下, 天色也昏沉. 此时惊觉, 一天已过.

“犹豫就会败北!” 所以, 我刻意地想提 “最小练习单位”, 将自己从踌躇不决的境地里拯救出来.

然后我观察了放多大牛的学习方式, 其中 Django 框架的作者(之一) Simon Willams 令我印象深刻.

他的博客内容量极大, 有好几个栏目, 可以从他自己制作的月报看到, 有包含观点的文章, 有记录自己新实验或者练习 TIL, 还有自己的开源项目的新版本更新等等. 这些还不止, 在博客的侧边栏, 还有他分享的, 自己每天看过觉得不错的网络文章.

如果说, 我想在现代社会里, 找到一个人, 像 Zettelkasten 发明人那么高产, 那么可能就是 Simon Willams 了.

在他的 TIL (就是 Today I Learned 的意思) 栏目里, 会看到他从不间断地练习记录 – 这些练习有的长, 有的很短. 在他繁忙的日常里, 他总会抽出一点时间出来, 去探索新鲜的玩意, 去掌握自己之前不知道的知识.

Vim 命令 - Scroll & Move

Scroll

  • 滚动一页: C-f / C-b
  • 滚动半页: C-d / C-u
  • 滚动一行: C-e / C-y

以词定位

  • 下一个单词的开头: w / WW 更加直接)
  • 当前单词的末尾: e / E
  • 上一个单词的开头: b / B

以行定位

  • 去到行首: 0
  • 去到行尾: $
  • 去到第一个非空字符: ^
  • 去到最后一个非空字符: g_

以屏定位

  • 去到当前屏幕中的第一行: H
  • 去到当前屏幕的中间一行: M
  • 去到当前屏幕的最后一行: L

解决一个神出鬼没的 Bug

一句话说明问题

升级 org-zettel-ref-mode 的数据库格式导致加载数据库的函数无法读取正确的数据库,结果引发内存错误链。报错信息仅显示 “let*: End of file during parsing”,未提供具体细节。

辛苦的过程

  1. 起初以为是代码括号匹配问题,检查后无果。
  2. Emacs 群中请教后仍未找到问题。
  3. 尝试将所有 let* 改为 let,但问题依旧。

灵光一闪

总结经验后怀疑是别处问题。直接运行导致报错的函数,终于获得详细的错误报告,从而顺利解决问题。

问题分析

关键错误:

  • read 函数失败返回 nil
  • 后续试图从 nil 中获取 :entries,导致问题传递。

调用链分析:

  1. org-zettel-ref-db-load()
  2. 内部 let* 执行失败,触发错误。

博客 = 人性的补完

其实我很不愿意写关于博客本身的任何话题. 反复自证, 非我所好. 再说, 博客也断断续续, 写了老长一段时间, 即便是不写的那些日子里, 域名费也乖乖地交了.

博客, 于我而言, 是再自然不过的, 我无需为它解释什么, 更不用解释 “为什么写博客” 这种问题. 而且, 既然已经上线一个博客, 老是写关于博客的话题是有点奇怪的 – 一个自留地, 访客来去自如, 不必为流量烦扰. 毕竟, 博客的原始词义, 是线上日记本.

日记本, 就不是给外人看的. 保持这一份纯粹, 在一个越来越呈现 “繁荣性贫乏” 的互联网里, 反而难淂. 无所图, 必有获.

但我还是有强烈地冲动, 写下这一段文字. 是因为有一个念头, 老在脑海里转来转去, 不吐不快. 博客, 对于每一位作者而言, 可能都有着不同的价值. 我来谈谈我的版本.

我觉得阴阳学说, 是这个世界上最能体现本质运动规律的古代学说. 尽管我的理解未必正确 – 事物有正面, 则必有反面, 这个正反关系, 并非对立, 只是描述一个事物上存在两种矛盾特性的客观现象. 就如我们自己, 在工作生活中, 也存在着很多的方面. 就好想多棱镜一样, 不同角度的光照射, 会照应出不同的色彩.

正因为, 在社会公众生活中, 我们需要向社会妥协, 戴上不同的面具, 保护自己, 也保护他人. 然而, 就如阴阳理论所说, 如果这种戴面具的行为是 “阳”, 那么于个人而言, 则存在一个相反的 “阴” – 一个不戴面具, 更加纯粹的自我. 我们的心境, 往往在这一 “阴” 一 “阳” 之间摆动. 但, 只陷入某个极端, 都会有失偏颇.

最小创造单位

很多事情都可视为「最小创造单位」:

认真的写一篇帖子
学习新的菜
散步时绕多一个弯,试一试不同的路线
随手拍一张自己觉得不错的照片
把衣服叠整齐放好
记录一个不成熟的灵感
记住一个今天新学习到的词,或者句子
研究一个今天才听说过的人
看一个之前完全没兴趣的电影或电视剧
看看最近流行的艺术形式
为今天的穿着想新的搭配
……

有一个豆瓣小组,叫《做一个具体的人》,我加入这个小组纯粹是被名字所吸引。我之前也不知道怎么做一个具体的人,像项飙所说的,当代人的生活在别处,不在此时,不在此地。在逐步探究这个问题的时候,愈发感觉到,自己主动、积极地创造生活,才能让自己作为一个人变得越来越具体。

而创造自己的生活,最小的落脚点,就是我刚才举例的「最小创造单位」。

生活不是线性叙事,它是一时一刻组成的。而我觉得,在正常的工作之余,用「最小创造单位」填满柴米油盐之外的时刻,可以一石三鸟:

为自己提供一个高创意的环境/心境,我相信心境也是环境要素之一
越实践「最小创造单位」,越能提高对自己的肯定,自信心大增
更多的创造,让自己拥有更多与别人分享的故事,经验,是提高自己社会价值的好方法
最后一点也是最重要的一点,能够让自己的生活有滋有味,心情开朗

最后一句话,让自己活得有意思,开开心心,我以为是对自己负责的最大体现,关于这一点,我坚信「最小创造单位」是最小基石。

注:豆瓣小组的正确名字是《「做具体的人」共进会》,之前凭印象名字写错了,但为了不影响原文的阅读,以备注的方式进行提醒。

使用 Emacs 的 Register 方便工作

观看视频 Emacs: Store anything with registers and bookmarks 后,更清楚 Register 的作用。

Register 的特点

  • 临时保存:
    • 光标位置
    • 窗口布局
    • 文件(需自定义命令)
  • 内容会随 Emacs 重启或被覆盖而丢失。
  • 快速覆盖机制适合处理临时性任务。

Register 与 Bookmark 的结合

Register 适合临时任务,Bookmark 可用于长期保存,高效结合使用能提升工作效率。

用 AI 辅助开发的经验二三则

缘起

2024 年的 8 月中旬, 我开始开发一个 Emacs 插件. 对 elisp 一窍不通的我, 通过 AI, 开始大家所说的 “自然语言编程”. 从那时起计算, 终于在 9 月 28 日发布了版本号为 0.3.5 的稳定版.

这是我人生中, 第一次开发出, 可以稳定运行的, 可供他人使用的软件产品, 不管盈利与否, 不管是否流行, 我都觉得意义重大. 换一个角度, 作为一个开源项目, org-zettel-ref-mode 已经收获 25 个 Star, 我无论如何, 都不能把它视为一个无人问津的产品.

这是我今年迈出的一小步, 后面是什么的一大步, 未来难以预料.

教训/经验

初碰软件开发, 还是不管懂不懂, 顶硬上, 碰到的问题自然是非常的多. 一个 Bug 刚修完, 另外 n 个 Bug 已经准备好跳出来了. 有段时间, 不断遇到 Bug, 不禁让我发出这样的感慨: *Bug 都是人造的,Bug 在人在,人在 Bug 在,Bug 不在人还在*。

只要人在, Bug 一定会在. 总之目前, 我的心态, 已经放平. 这最重要的一点, 以平常心面对 Bug, 以及 Bug 总是会出现的情况 – Bug 是反馈的一种, 只不过刚好, 它反馈的是, 你疏忽的一面. 所以, 面对 Bug 很重要, 就好像我们面对人生中大大小小的疏忽一样.

软件工程的性能测试

所有软件工程都应通过 Profiler 测试性能。Emacs 中可以通过以下命令实现:

  • 启动性能测试: M-x profiler-start
    • 选择 CPU 消耗、内存消耗,或 CPU+内存消耗。

吹不动了, 这个生活

之前在即刻上讲了一句, 有时候自己说出去的话, 很多是自我证明, 自我辩解而已 – 当张口说点我怎样怎样, 也带着点疲惫时, 就开始感到, 自己的生活, 开始吹不动了.

不奇怪, 现在是凌晨将近 1 点, 此时一个人的情绪是怎样的颜色, 我不知道怎么形容, 总之不可能如白天一样高对比度, 略带一点灰. 理性是白天的, 夜晚应该留给非理性 – 这句话就非常白天, 带着判断, 带着思辨, 带着高对比度 – 对比这个对比那个, 白天的画面就是这样大红大绿, 缺乏中间的过渡色.

有意义, 是必须的吗? 我也不知道. 只是突然想到这个问题. 每个人都好累啊, 为了证明这个意义. 经常的神经紧张, 好像亢奋, 但好像也不是, 希望不是李连杰得的甲亢吧. 果然, 酒是个好东西, 喝到迷迷糊糊, 那个已经紧绷了很久的左脑, 才终于被麻醉, 让右脑独自放肆.

这时候, 无意义反倒像有意义, 好诡异的一句话, 也不知道怎么说出来的, 但不这么说, 好像也不对了. 理解的都理解, 不理解的, 那就算了吧.

会有人和我一样感到, 吹不动了, 这个生活. 承认这一点, 反而让我轻松了不少. 这就是生活吧. 我们每个人每天都在面对的生活.

TIL: Hugo's Page Resources

Today I learned that Hugo’s Page Resources feature allows you to co-locate images and other assets with your content files.

This makes it easier to organize and maintain your content, as all related files are kept together.

Write Column Example

This is a summary paragraph that will be shown in the write column card. It should be concise and informative, giving readers a quick overview of the article.

Markdown Features

Here’s a demonstration of various markdown features that work in the single post view:

Text Formatting

  • Bold text for emphasis
  • Italic text for subtle emphasis
  • Inline code for technical terms

Code Blocks

def hello_world():
    print("Hello, World!")

Lists and Quotes

  1. First item
  2. Second item
  3. Third item

This is a blockquote that shows how quotes look in the article.

Go to Brayce Canyon National Park

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Post 4

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Post 5

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更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。

第三章

“丁元英自己端起酒喝了一杯,说:“你办事老总裁放心,但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱,而是利润。同时,这里还有一个资历问题,对你也是一个潜在的障碍。退一步,让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾,让他们去内耗,等他们斗得两败俱伤的时候,企业必然会蒙受损失,此消彼长,有个比较。当董事局看清楚谁是争权的、谁是干事的,自然就众望所归了,你才有可能树立真正的权威。否则,你一登上拳台就会促使他们先结成联盟,你很可能是第一个牺牲品。”

韩楚风问:“他们要是不内耗呢?”

丁元英说:“这是文化属性,不以他们的意志为转移。”

“你对传统文化的成见是渗到骨子里了,那可是一个油盐不进的圆,有那么多神圣的词儿在等着你,又那么实用。”

“我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。”

“中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。”

“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。”

第十一章

“肖亚文笑了笑,说:“你不老实,漏掉了一句话。完整的这句话应该是:如果你没动过那种心思,你怎么知道是地狱?但是你高估了我,也低估了我。说你高估,是因为我还没清高到不知道自己是谁;说你低估,是因为我还没天真到不知道自己要什么。”

“这个年代,执著出人头地并不难,难的恰恰是不执著出人头地。”

第十二章

“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。”

第十五章

“芮小丹说:“不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地狱,是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’,缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’,缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。”

王明阳无言以对,默默地看着芮小丹,眼睛里流露出钦佩的神色。

芮小丹说:“进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。但是,证到如此也并不究竟,神是什么?神即道,道法自然,如来。”

“但我以为,强盗的本质是破格获取,破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。所以,你不算好汉。”

第十八章

“不但吃大户的心态会使这事很快垮掉,而且我这碗水也不好端了,端得再平也是不平。”

“佛家常说‘证到’这个词,却从来不告诉你‘证到’后面是什么,因为欲说欲解都不能,因为条件的条件的条件,因为因果的因果的因果,所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过,你不知道你,所以你是你。”

“芮小丹启动汽车开上马路,车子开了很远她都没说一句话,而是在脑子里思考。等到汽车上了一条宽阔的车道,这才说道:“我是刑警,因为怕死而辞职,我做不到。你不该说出来,你应该知道,拒绝你该是一件多难的事。我相信你的思辨,你是站在你所能把握的条件上判断我的前途,但那是你的,不是我的。如果我不是我自己的,而是你的,那就不是我爱你了,那是你自己爱你自己,也就没有爱了。”

第十九章

“生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。”

第二十章

“释、道、儒均是博大精深的学派,支撑中华民族走过了几千年的文明历程,是伟大的文明。但是,社会在发展,传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化,讲的都是皆空、无为、中庸的理,以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制,诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题,是传统?还是传承?统则僵死,承则光大。”

智玄大师说:“施主尚未畅所欲言,不好。海纳百川,施主纵是沧海一滴,我佛也愿汇而融之。今日有缘一叙,自当请施主开诚布公,以利佛理修证。”

丁元英说:“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维,如是不可思议。但是,晚辈以为佛教包括了佛法,而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一,进而证究竟,最终是为给心找个不苦的理由,成佛,无量寿,极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相[…]”

“悟 悟道休言天命, 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定?

袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。”

“利和同均,不平等已在其中。”

第二十一章

“想干成点事就记住两句话,别把别人不当人了,别把自己太当人了。就这点规律而言,天下乌鸦一般黑。”

第二十五章

“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”

第二十六章

“我和丁元英、韩楚风在柏林大学就认识了,他们都是很优秀的人,博学,有头脑。韩楚风是干大事的人,正统;而丁元英更像个魔鬼,是那种永远不会活给别人看的人,很难说他比教徒更好还是比强盗更坏。”

第二十七章

“小丹,这几年你真的长大了。有时候我就想啊,女人什么是福?明白就是福,明白了才知道怎么做。”

“爱和驾驭没有逻辑关系,除非人格商品化,否则没有吃亏占便宜的概念。本来嘛,做男人就去承受男人的东西,做女人就去承受女人的东西。”

“女人不是因为被爱才可爱,而是因为可爱才被爱。”

“老天就偏偏让女人生得傻,等明白过来也人老珠黄了。”

第三十一章

“格律诗事件的实质是两对箱子的价值卖了一对箱子的价钱,这个行为向市场输入了这样一个错误信息:乐圣旗舰是以一对箱子的价值卖了两对箱子的价钱。这势必导致消费者心理不平衡,甚至对乐圣品牌的反感和排斥,乐圣将不再是最受发烧友信赖的品牌,过去所有的努力和荣誉都将被欺骗两个字重新注解,这就意味着乐圣旗舰可能被淘汰出市场,也就意味着乐圣的整个生产销售系统全面陷入瘫痪。企业凭的就是一块牌子,牌子倒了,跟着就是多米诺骨牌效应。”

第三十三章

“给女人的东西你得突出没文化的文化、没品位的品位,就是彰显、说明她有文化品位。给男人的东西呢,你就得突出不流俗的俗,得有嚼头”

第三十六章

“不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,随便你怎么写怎么拍都是新意和深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你能说的什么”

“女人与男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想像成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想像收留你的门槛有多高。你说过,给你扔块馒头就行,可你要的这块馒头太大了,我这个穷家养不活你”

以史为鉴:摸着日本过河,新消费时代的决策

为何读这本书?

现在中美关系神似当年日美关系,而中国社会结构与日本社会结构也很相似。因此,如果想知道中国接下来有什么发展机会,研究日本经济、社会的变迁,会有所借鉴。

作者房家毅在早稻田大学毕业,中间在几个日本零售巨头里就职,最后去了野村证券,具备宏观、微观的视角,可靠的逻辑,来分析日本快消品行业的发展。

希望从书中学习到什么?

  1. 日本消费变化的规律。
  2. 学习房家毅日本消费分析、产业分析的框架。
  3. 通过房家毅的框架来分析国内消费走势,以及可能存在的机会,因时而动。

《摸着日本过河的》的分析框架

人 · 场 · 货

房家毅将分析框架拆解为:人、货、场。三部分,不过在书中,他的分析顺序是:人、场、货。这个顺序反应了房家毅在本书隐含的观点:

  1. 人、场、货的分析顺序,实际上是表明了相互影响的顺序,和逻辑。 「人」首先影响「场」,「场」因人而变后影响「货」。
  2. 房家毅把「场」放在人与货的中间,也是表明「场」在人与货之间所发挥的作用。「场」是人与货的交集。
  3. 人、场、货,表明人和场,是货的前置因素,货是人、场的后置因素。前两者对后者的影响其实更大。

在本书中,房家毅的重点放在了「人」和「场」的诠释和分析上,对「货」的分析只是举了「明治乳业」的例子,全书结尾略显草草,但也有可能是产品种类太多,以一人之力无法完成分析的工作。

本章节大量引用日本经济学家三浦展的《第四消费时代》的数据。

熊彼特的经济周期三嵌套理论:判断经济体运行处于(繁荣、回升、衰退)阶段

每个经济体的运行中都可能存在长、中、短周期,即三周期。每个长波周期里套有中周期,每个中周期套有短周期。

如果几个周期力量在同一时间出现相同或相似的方向,那经济周期的运行方向是明确的。如果长期、中期、短期的不同经济力量处在不同起伏阶段的,那就要观测哪个力量为主导。

如果三个周期力量呈现一致的方向,那经济运行将被强化;如果是三个周期力量方向不一致,那经济运行将陷入凌乱。

经济周期影响人的消费观

「大繁荣和大衰退都会深刻地影响一个人的消费观。如果大繁荣时期正好处于一个人的消费观独立形成期(一般在进入社会前的准备阶段和求职期,因为这两个阶段个人消费的目标不会发生转移),影响往往会更大,甚至会成为一个人一生的主流消费观。

  • 个人开启自身消费周期的时间节点处于经济的整体回升期。那么他的消费特征:

    经济周期 回升 繁荣 衰退&萧条
    消费特征 同质化 差异化 精神理性化 &追求性价比
  • 个人开启自身消费周期时间节点点处于经济的整体繁荣期:

    经济周期 繁荣 衰退&萧条 回升
    消费特征 差异化 精神理性化&追求性价比 差异化
  • 个人开启自身消费周期的时间节点处于经济的整体衰退期:

    经济周期 衰退&萧条 回升 繁荣
    消费特征 精神理性化&追求性价比 同质化 差异化

人类学角度划分的世代分析

经济周期 + 人的消费观 + 人口结构综合分析表

在商业活动中,在外部环境和「人」的规律性变化的前提下,「场」在消费行业里会以怎样的规律进行变化?

最近学习 Lisp 进度顺利

近期更换了学习 lisp 的教材,进度可喜可贺,虽不能独立写出 package,然而在看 lisp 的代码时,开始具备一定的阅读能力,知道是什么顺序,大概会是什么作用。如果不知道,还可以直接查询函数。

近期的学习教材主要是《Practical Common Lisp》,我认为它的安排很好,一上来先教人安装了 lisp 的生产环境之后,就直接以一个「专辑数据库」为例子,让人直接上手,并从一步步的步骤中,理解自己所编写的代码,如何变成程序。对于一名非程序员来说,这种方式,可以很快地通过实操来理解代码的作用,找到感觉。

这和学习《 ANSI Common Lisp 中文版》的感受大不一样。ANSI Common Lisp,非常完整,十分细致,甚至有后面的练习题,来帮助人深入思考。但它太学术了,在学习过程中,总是不知道学了之后,用这些语法或函数能发挥什么作用。

所以我现在是《Practical Common Lisp》和 《 ANSI Common Lisp 中文版》一起结合来看。首先阅读前者,通过前者举的例子,来理解逻辑;而函数实际应用的细节,则查询后者——在逻辑理解了的情况下,阅读后者,往往很快就能理解,而且能够有一定的发散。这样子学,记得牢,学得快。

如何在 M1 MacBook 上玩游戏

因为把 Switch 留在了深圳,我不得不开发在 MacBook 上玩游戏的技能。

Windows 游戏

直接下载 Steam 的 Mac 版,会失望的发现,很多好玩的游戏,平台只支持 Windows。所以,参考 2 条哔哩哔哩的视频教程,一步一步跟着走:

要点

one more thing…

很神奇的是,用 Windows 虚拟机来玩游戏,要比 macOS 原生的流畅多了,发热也不严重。

只能说,大部分游戏对 macOS 的优化做得很差。

主机游戏

除了 PC 大作之外,也可以考虑主机游戏,很多经典神作让玩家沉浸在无与伦比的体验中,值得一再回味。比如我之前沉迷的《皇家骑士团 2》。

逛南头古城

几年前,我曾经和阿薰来过南头古城,参加深港双年展。当时,南头古城的旧改开发,只有瓮城到县衙中间的一条直街有一些新鲜铺子。现在整个南头古城,一横一竖,变化非常大,已经变成了各类新鲜业态的集中地,各类小吃不必提,一个个小小的咖啡馆各具特色,还有古着店、设计买手店、独立设计师店等等,让南头古城充满了潮流气质。

带我逛南头古城的高老师,在这里扎了 2 年,他跟我说,万科泊寓很用心的经营年轻租客的社群关系,也为南头古城增加了人情的温度,所谓的社区感,不就来自于日常微笑的相互点头,随口聊聊么?我想南头古城可以避免丽江过度商业化的悲剧,缺乏人文作为基地的新潮,最终不可避免空洞。晚上,高老师给了一张泊寓的试住体验券,让我住一晚上,体验古城夜景。可惜晚上开会,直到 10 点多才下楼,此时古城人潮开始散去,各类小店开始关门,看着他们一边关门,一边相互点头执意,在温黄的灯光下,心情渐渐柔和。

向别人介绍深圳有什么特产,我总觉得困难,对比起其它一线城市,深圳这个地方以拼搏精神而著称,但总不能跟别人说深圳特产是工作狂吧?现在南头古城变得如此新鲜,这里面的一间间小店,我突然间发现,可以向别人介绍,深圳还有一个新鲜去处,叫南头古城。

如何衡量一个 idea 的商业价值

深夜一点,手机「叮」的一声,看到朋友 T 发来短信,「什么是商业价值?」本来已昏昏沉沉的我,突然一个激灵,大脑突然变得清醒,开始不受控制,高速运转。这也是一个曾经令我非常困惑的问题。

先不说 T 礼貌不礼貌,他看上去已经为该问题困扰许久。我能理解,这个世界上有很多词汇,我第一次看到它时,以为自己看懂了,但如果别人让我来解释它,我得思考很久才能说出个一二三四来。而「商业价值」,就属于这种一看就懂,一讲就卡壳的类型。

不同角度来看「商业价值」,会有不同的解释。T 现在想做自己的事业,在跟别人讨论的时候,别人说他的 idea,商业价值不够。所以,我会从进入某种行业,开展某种事业的角度来解释商业价值。它有可能和现在的教材不一样——因为它有一个很强的目的性,就是如何衡量我持续做的某件事情的价值,它是否足以让我全身心投入超过 5 年的时间。

商业价值第一点:面向目标群体的不可替代性

无论多小的商业组织,它所提供的产品或服务,都得具备一定的「不可替代性」。

即便是一家街边的小吃摊,它也得有非常吸引人的小吃,才能一直吸引顾客回头消费。对于大企业而言,它能所提供的商业价值则非常多元。但即便是这样,它们也得保持自己的产品和服务具备「不可替代性」。典型的商业例子,就是苹果取代了诺基亚,成为手机市场一哥,但从市场占有率来看,三星才是手机市场一哥。苹果和三星,各自对自己的消费群体提供了不可替代的价值。苹果的 App Store,让不同设备协同的 Hands-on,三星的 Galaxy Note 系列,Galaxy Fold 系列等等。

我们经常也能看到,同样的领域,也能出现不同的巨头。就以零售为例,就可以衍生出山姆会员店、华润万家、银泰百货等不同的业态。这些巨头所面向的消费群体,不能说是一致的。所以,他们各自对自己的目标群体,有着不可替代的价值,才能吸引这些回头客不停地购买。

商业价值第二点:对目标群体具备影响力

如果一个东西,只能给自己用,那么这件东西就不能称之为产品、商品,它顶多只能称之为「个人作品」,是无法放到市场上进行交易的。

一个东西,能够称之为产品、商品,意味着它对于别人,具备交换价值,在古代也许别人愿意拿别的东西来跟你交换,在现代则是拿出金钱来跟你交换。那么,如果愿意交换的人越来越多,那么很显然,这个产品或服务的价值会变得越来越大。换言之,具备商业价值的 idea,得对目标群体具备影响力,让他们能够一眼看到就发生兴趣,在体验之后,向别人推荐。

好的产品、服务,它自带口碑,不需要多做动作,自然就会有人帮它传播。如果越来越多人帮这款产品、这项服务传播,那么显然,它所具备的商业价值也越大。

商业价值第三点:拥有对抗时间的持续力

如果一个 idea 它的有效期,只能维持 3 个月,那它顶多就是一个短期的策划,不能说具备多大的商业价值。

很多公司都是围绕一项产品、一项服务建立,如果一个 idea 有效期很短,那么这家公司就不得不在中间进行多次转型,当然有很多公司在经历了转型之后,有了更好的发展,但有更多公司转型往往不顺利,最终倒闭。然而,在孵化一个 idea 之前,就应该让 idea 本身具备可以对抗时间的持续力,减少反复折腾的成本,令公司拥有更强健的现金流,以备意外风险来临,比如说当前的疫情。

很多大公司已经存在很多年了,它们也许已经历过多次转型,开拓多项业务,但是可以看到的,好的 idea 能够让它们早期获得更加快速的发展,令公司积累更多资本试错,以及储备好渡过转型期的粮草,和宝贵的完成战略转型的时间。

举一个例子,沃尔玛一开始是建设在美国城乡结合部的百货超市,当时做零售的百货,并没有注意到美国城镇居民的消费需求日益高涨,因此沃尔玛趁着其它百货公司没有注意的时候,迅速地扩张,直到它完全占领这一部分的市场。在完成了市场占领后,沃尔玛拥有充足的现金流,面对后来者 Costco 的挑战,沃尔玛才拥有足够的金钱、人才、精力、时间,来开拓「山姆会员店」这一形态,面对竞争。

以上,就是我认为,衡量一个 idea 商业价值的 3 个角度。未必正确,供大家参考,接受大家的反驳。

前两天,香港珍宝舫在南海沉没。满大街的媒体标题写着「一个年代远去」的感叹。2020 年开始的疫情风暴,锤死多少洋洋自得,飙升的法拍房数量背后是难以启齿的难堪,不再敢提起光荣与梦想。活下去吧,活下去吧,几乎每个人都在说。

前两天,香港珍宝舫在南海沉没。满大街的媒体标题写着「一个年代远去」的感叹。2020 年开始的疫情风暴,锤死多少洋洋自得,飙升的法拍房数量背后是难以启齿的难堪,不再敢提起光荣与梦想。活下去吧,活下去吧,几乎每个人都在说。

这个国家和民族走入中年,就在 2020 年。曾经,红蓝黄绿紫,世界多姿彩。少年不识愁滋味,三年过了,突然间一种中年化的表情,出现在人人的脸上,言谈里。

沉重的空气,在肺里灌铅,却不得不呼吸着。生活也需要点幽默感。但也许这还不是最坏的年代。每一年都是下一年更好的年代。笑不出来,没有这个心情。压力,让眉间逐渐拧成川字,嘴角也难以上翘,脸皮下的肌肉像是打了肉毒杆菌,僵硬。

想呼唤伟大的精神,但发出了嘤嘤的声音,迅疾地,被嘈杂的催促声盖过,「快点!快点!再快点!」钱成为了所有的理想,美德就像套套一样,即用即弃。烂掉的白菜躺在红砖地面上。

每个人都不想死,每个人都想活着,人人都品味着几乎一样的沉重。

未来的我们,围坐一桌,谈起当年「疫情」,如暗号一般,所有人都吹嘘起几乎一模一样的故事。

我,西西弗斯

看着眼前的石头从我的手中滑走,不知几千几百次滚到山脚,等着我再一次把它推到山顶。但是,我,西西弗斯,距离山顶永远只差最后一步。

石头,已经经历了不知多少次的滚动,从最初的棱棱角角,到现在几乎成为标准几何里的球体,由于每天都被我推着滚上山,石头表面已非常光滑,看不到所谓历史的痕迹,它就好像最初我见到的那样新鲜。没有青苔,没有疤痕,只是很奇怪,普通的石头即便在河流里,经过漫长的时间,体积也会逐渐变小,而它只有越变越光滑,体积却一点变化都没有。

现在是我短暂的休息时间,我用文字写一点断断续续的思考。我经历着漫长的苦刑,这不是考验,是希腊众神对我的惩罚。他们欺骗我,说只要我把石头推到山顶,我就可以从苦海中解脱。但他们又偷偷地给石头下了个诅咒,只要到山顶的前一刻,它就会自动地从我手中脱离,滚到山底,等着我再一次把它滚上来。

这座山是一座标准的丘陵,也不是非常的陡峭,坡度大概是 40° 左右,把石头从山脚推到山顶,大约是需要 4.5 小时左右,中间可以在山顶休息一小会,但不能太久,太久会有处罚的神雷从天而降,让我浑身疼痛,并且破除我身上「永不劳累」的祝福,好让我在下一次推石头上山时,感受到肉体痛苦的叹息。

山顶上,刻满我计算推石头次数的记号。每一次石头掉下山顶,我都在这里计算一次。不过,有一段时间,我内心麻木,只剩下推石头这个动作。我推啊推,不知日出日落,不知酷暑严寒,我听不到任何声音,甚至连想法都消失了。推石头上山,石头掉,下山,再推石头,石头再掉,下山,再推……

一直到,我觉得耳边传来一个愤怒的声音,不停地喊着,我要自杀!我要自杀!我要自杀!越来越响。这声音听着非常熟悉,我环顾四周,这里并没有别人。声音从何而来?我一边迷惑着,一边听着,一边推着。后来我甚至不顾神罚,停下推石头,山上下找这个声音的来源。我他妈的想让他闭嘴,不要干扰我推石头的工作。这是一个必须完成的工作。我找来找去,一无所获。神罚一次次降下,让我累得一动都不想动。结果这段日子里,我陷入了另外一个循环,推石头上山,找声音,神罚降下,累得不想动,神罚再降,起来推石头,累得不想动,神罚再三地降……

这是一个更痛苦的循环。我想自杀我想自杀我想自杀,这个声音又来了,而且更痛苦了……毕竟,是被电的时候,发出的声音。这时,我才发现,这声音根本就不是别人的,而是我嘴巴在不停的念念叨叨。真是吓了我一跳,明明好好推着石头,不必受累也不必痛苦,天很清地很明,我干嘛要自杀?!我到底,还是不是我了?看了看双手双脚,都在,掐一掐,会疼;只剩下嘴巴自己不停的动。我怀疑,不知哪一个看我不顺眼的神明乱下诅咒。

但我是谁,西西弗斯,一个把神都骗得团团转的人。我会枯燥无味的推石头游戏,而放弃吗?绝不。我得活得有滋有味,让着天和地,都见证我的快活。如果连小鸟都不能作陪,野花野草也渺无踪迹,甚至连天上的太阳都被薄雾遮去自己的样子,也不能妨碍我与我自己携手玩乐,只需要不把自己当成自己,甚至有时候当成另外一个人,自己和自己下棋,也是美事一桩,也足以琢磨出好玩的意思来。感谢曾经来访的阿拉伯人,他们为我带来了东方的「围棋」,还教会了我规则。我给自己定了一个自己对弈的棋局目标,那就是,下一盘永远都下不完的棋。为达到这个目标,我可是绞尽脑汁,无论是执黑子,还是执白子,拼尽老命让自己的棋多活一会儿。现在这一局棋,我已经下了一年了。

神可以命令我不得自由,可以命令我一辈子都做一个推石头的苦力,让我永远都达不到目标,尝尽内心苦楚,但祂影响不了我找自己的乐子。哈!

公关:危机公关应对 5S 原则

1、速度第一原则 (SPEED)

2、承担责任原则(SHOULDER THE MATTER)

3、真诚沟通原则 (SINCERITY)

4、系统运行原则 (SYSTEM)

5、权威证实原则 (STANDARD)

领导力:亚马逊 14 条领导力原则

  1. 痴迷客户
  2. 主人翁精神
  3. 创新与简化
  4. 决策正确
  5. 自我批评
  6. 招聘和培养最优人才
  7. 坚持最高标准
  8. 大胆思考
  9. 崇尚行动
  10. 节俭
  11. 赢得信任
  12. 刨根问底
  13. 敢于谏言,服从大局
  14. 达成业绩。

商业: 17 个品牌收购运营管理公司

关注国外的消费品行业新闻,经常能发现某某品牌运营管理公司,收购了某某新消费品牌。我认为,这其实是顺应资本市场的玩法,也是很多新消费品牌较为理想的退出通道,这当然是因为美国的上市规则影响下的产物。

  • Thrasio
  • Perch
  • Growve
  • Acquco
  • Win Brands Group
  • Unybrands
  • Elevate Brands
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创意:写首诗吧

进入 Next Studios 公众号,可以打开 Make a Poem。尝试一下这个写诗游戏。它可以很快地让人创作出一首诗。

提供词盘

首先,提供玩家挑选并组成诗句的词库被称为“词盘”。提供词盘的作者非常丰富,有些是从经典化的现当代作家作品中提炼出来的,比如徐志摩、刘慈欣、伊朗著名导演阿巴斯;有些是青年诗人、说唱歌手自己从过去的作品中挖掘出来的,比如王子瓜、沼蛙、小老虎等等。玩家可以通过“灵感”和“朝花夕拾”两种不同的组合规则,将那些词句片段组成自己的诗。

可以用在哪里?

可以作为一种游戏化营销手段,放在不同的场合。

比如诗歌评选,获得积分。比如用户定制包装,或者小纸条,可以作为手信给用户带走等。

网络孤独感:我们更像是一个顾客,拿时间与精力在赛博空间里购买认同感

机核网刊登一篇文章,很是感慨,说「互联网彼此让人感觉更加遥远了」。

每个社交区块就好像小泡泡

我发现这些社交区块,像一个个小小的泡泡,大家只在这个小泡泡里社交。

我们有两个解决办法,一个是把泡泡吹大,一个是寻找更多的小泡泡。目前来看,我感觉第二个办法正在被频繁的使用,但我觉得这个办法或许并不是很有效,因为我们对社交是有深度要求的,而一个个小泡泡难以让我们进行深层次的交流。

网络孤独感的来源

城市存在的本身就包含了极强的目的性,而这“目的性”会影响到每一个在城市生活的人。大家在特定的场合与时间都有自己存在的“目的”,这就让我们也会对在场的其他人也有相应的期待。而这份期待,会让我们忽略别人的其他方面。我觉得这就是我们的孤独来源。

互联网和城市一样,本身都具有极强的目的性,但不同的是互联网的效率更高。互联网让我们能以前所未有的速度找到自己的同好,但换句话说就是互联网以前所未有的速度把我们的生活碎片化了。

喜欢区分内人和外人是人的一个生物本能。我们对圈内人更有好感,而互联网细化我们的兴趣爱好的过程中我们就有了无数个小圈子,或者叫小泡泡。[……]表面上我们接触了那么多和我们有相同爱好的人,我们为什么还那么孤独呢?因为实际上我们没有接触彼此,我们不了解对方,我们仅仅是彼此的一个头像,一个网络昵称,以及几句话。 我们更像是一个顾客,拿时间与精力在赛博空间里购买认同感。

股市:牛市的 3 个阶段

大名鼎鼎的投资者霍华德·马克思(Howard Marks),每次发布投资备忘录,都会被金融行业津津乐道。在最新的投资备忘录中,他谈到了牛市的 3 个阶段。

第一个阶段:只有少数有远见的人相信,事情开始变得好转

第二个阶段:大部分投资者意识到,增长实实在在发生着

第三个阶段:所有人都认为,事情在变好,永远

但,霍华德·马克思说,在牛市最后的顶点到来时,大部分人认为股价上涨是积极的迹象,但只有少数人意识到,股价上涨等同向于未来的收益过度预支,预示着股市的逆转,和当前的状态不可持续。

未来:循序渐进,然后突然爆发的变革

蒂姆·奥莱利,是美国著名的未来学家,也同时是世界上最大的互联网技术类书籍出版商 O’REILLY 的创始人。

19 年 1 月时,他在个人网站上写了一篇趋势预测,目前来看,每一项都命中了:

  1. AI 和算法无所不在

  2. 其他地方正在竞相超越美国

  3. 中国与非洲发生的变革

  4. 下一代农业技术革命

  5. 气候变化

  6. 基因工程

  7. 神经接口

  8. 在线学习

  9. 对政府的信任危机

新消费:新消费回归传统

评点:来自财新的大稿,近几年,一群 TMT 跨界投资者高举高打,以「市销率」衡量消费品项目,造成了许多神话和幻象。现在,潮水退去,居然谁都在裸泳。

新消费品牌竞争度过早期

据咨询公司贝恩调研统计,2018 年被其纳入追踪的 46 个本土新生势力品牌中,在 2018 年至 2020 年的三年间,仅有 17 个品牌维持了原有增长速度(年增速超过 10%),另有 17 个品牌未实现增长,且未能跑赢品类增速。

据贝恩上述调研,2016 年在市场上活跃的彩妆品牌,到 2021 年底,近 30% 不复存在;而当下彩妆品牌中,40% 成立不到五年;2016 年所有的护肤品品牌中,12% 已悄然退市;现有品牌中的 35%,在过去五年内才进入市场。

跨界而来的 TMT 投资理念验证失败,过高估值需 2 年消化

2020 年,从 TMT(科技、媒体和通信)投资领域跨界而来的投资人,带来了与传统消费企业不同的估值体系—— 市销率估值 ,包容了新消费品牌烧钱不盈利的状态。但与互联网平台型公司不同,以利润换规模、达到相对垄断的模式在消费品行业很难行得通。

「消费新品牌的打法是『轻资产』模式,大部分是来自线上运营体系的流量成本,这些成本没有所谓的『规模效应』。随着流量变贵,成本反而上升了。」邓旻表示。

2021 年下半年以来,部分品牌未能兑现原定业绩,打击了投资者追高估值的信心,加上一系列政策和地缘政治事件影响,新消费投融资相比一年前显著趋冷。多名消费领域投资人对财新表示, 目前行业处于等待大部分消费项目消化高估值的状态,这一过程或需两年以上。

新消费品牌的增长引擎——电商逐渐熄火

资本退潮与业绩放缓互为因果。一家风险投资机构的消费领域投资人告诉财新,此前 新消费品牌的很多增长都是牺牲利润、短期做大 GMV 的结果 ,如今不敢大手大脚花钱了,或者融资已经出现短缺,增速自然放缓。

国内消费领域已经不知道投什么好了 ,现在更关注『出海』品牌。零售大盘表现不好,『淘系』去年不涨了,抖音很多人越做越亏。」一名元气森林的投资人表示。

前述消费投资人亦告诉财新,从 2021 年的「6・ 18」大促就能看出,电商平台增长乏力,这意味要吃存量,即同品类其他品牌的份额。「如果本来就是新品类,此前还可以伴随着大盘成长,现在等于失去了大环境增长趋势的助力。另一个现实问题是,消费已经热了两年,很多项目『深口袋』基金已经投了一遍,还能找谁投下一轮?」

品类明星美妆类目,增速甚至低于同期社会总零售

据国家统计局数据,2021 年全国化妆品零售额 4026 亿元,同比增长 14.0%,高于 2020 年 9.5% 的增速。但受限于整体消费放缓,从 2021 年下半年到 2022 年前两个月,化妆品零售额的月度同比增速始终维持在个位数,3 月更同比下降 6.3%;2021 年 7 月–9 月受疫情影响显著,增速甚至低于同期社会零售总额。

沟通:论废话

作者朱自清

无用即是废

“废话!”“别费话!”“少说费话!”都是些不客气的语句,用来批评或阻止别人的话的。这可以是严厉的申斥,可以只是亲密的玩笑,要看参加的人,说的话,和用这些语句的口气。“废”和“费”两个不同的字,一般好像表示同样的意思,其实有分别。 旧小说里似乎多用“费话”,现代才多用“废话”。前者着重在啰唆,啰唆所以无用;后者着重在无用,无用就觉啰唆。 平常说“废物”,“废料”,都指斥无用,“废话”正是一类。“费”是“白费”,“浪费”,虽然指斥,还是就原说话人自己着想,好像还在给他打算似的。“废”却是听话的人直截指斥,不再拐那个弯儿,细味起来该是更不客气些。不过约定俗成,我们还是用“废”为正字。

无用而有用,废话实际沟通感情

道家教人“得意而忘言”,言既该忘,到头儿岂非废话?佛家告人真如“不可说”,禅宗更指出“开口便错”:所有言说,到头儿全是废话。他们说言不足以尽意,根本怀疑语言,所以有这种话。说这种话时虽然自己暂时超出人外言外,可是还得有这种话,还得用言来“忘言”,说那“不可说”的。这虽然可以不算矛盾,却是不可解的连环。所有的话到头来都是废话,可是人活着得说些废话,到头来废话还是不可废的。道学家教人少作诗文,说是“玩物丧志”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。但是诗文是否真是废话呢?

跟着道家佛家站在高一层看,道学家一切的话也都不免废话;让我们自己在人内言内看,诗文也并不真是废话。人有情有理,一般的看,理就在情中,所以俗话说“讲情理”。俗话也可以说“讲理”,“讲道理”,其实讲的还是“情理”;不然讲死理或死讲理怎么会叫做“不通人情”呢?道学家只看在理上,想要将情抹杀,诗文所以成了废话。但谁能无情? 谁不活在情里?人一辈子多半在表情的活着;人一辈子好像总在说理,叙事,其实很少同时不在不知不觉中表情的。 “天气好!”“吃饭了?”岂不都是废话?可是老在人嘴里说着。看个朋友商量事儿,有时得闲闲说来,言归正传,写信也常如此。外交辞令更是不着边际的多。——战国时触詟说赵太后,也正仗着那一番废话。再说人生是个动,行是动,言也是动;人一辈子一半是行,一半是言。一辈子说话作文,若是都说道理,那有这么多道理?况且谁能老是那么矜持着? 人生其实多一半在说废话。诗文就是这种废话。 得有点废话,我们才活得有意思。

废话让人放下、休息

有但诗文,就是儿歌,民谣,故事,笑话,甚至无意义的接字歌,绕口令等等,也都给人安慰,让人活得有意思。所以儿童和民众爱这些废话,不但儿童和民众,文人,读书人也渐渐爱上了这些。英国吉士特顿曾经提倡“无意义的话”,并曾推荐那本《无意义的书》,正是儿歌等等的选本。这些其实就可以译为“废话”和“废话书”,不过这些废话是无意义的。吉士特顿大概觉得那些有意义的废话还不够“废”的,所以百尺竿头更进一步。在繁剧的现代生活里,这种无意义的废话倒是可以慰情,可以给我们休息,让我们暂时忘记一切。这是受用,也就是让我们活得有意思。——就是说理,有时也用得着废话,如逻辑家无意义的例句“张三是大于”,“人类是黑的”等。 这些废话最见出所谓无用之用;那些有意义的,其实也都以无用为用。 有人曾称一些学者为“有用的废物”,我们也不妨如法炮制,称这些有意义的和无意义的废话为“有用的废话”。废是无用,到头来不可废,就又是有用了。

废话不废,空话真空,少说空话

话说回来,废话都有用么?也不然。汉代申公说,“为政不在多言,顾力行何如耳。”“多言”就是废话。为政该表现于行事,空言不能起信;无论怎么好听,怎么有道理,不能兑现的支票总是废物,不能实践的空言总是废话。这种巧语花言到头来只教人感到欺骗,生出怨望,我们无须“多言”,大家都明白这种废话真是废话。有些人说话爱跑野马,闹得“游骑无归”。有些人作文“下笔千言,离题万里”。但是离题万里跑野马,若能别开生面,倒也很有意思。只怕老在圈儿外兜圈子,兜来兜去老在圈儿外,那就千言万语也是白饶,只教人又腻味又着急。这种才是“知难”;正为不知,所以总说不到紧要去处。这种也真是废话。还有人爱重复别人的话。别人演说,他给提纲挈领;别人谈话,他也给提纲挈领。若是那演说谈话够复杂的或者够杂乱的,我们倒也乐意有人这么来一下。可是别人说得清清楚楚的,他还要来一下,甚至你自己和他谈话,他也要对你来一下——妙在丝毫不觉,老那么津津有味的,真教人啼笑皆非。其实谁能不重复别人的话,古人的,今人的?但是得变化,加上时代的色彩,境地的色彩,或者自我的色彩,总让人觉着有点儿新鲜玩意儿才成。不然真是废话,无用的废话!

科幻:BDO,巨大沉默物

来自《读库》的《巨大沉默物》,是科幻小说中的概念:

BDO,big dumb object,巨大的、沉默的物体。它最早是 1993 年澳大利亚学者彼得·尼科尔斯(Peter Nicholls)在《科幻百科全书》(The Encyclopedia of Science Fiction)中杜撰的一个概念,后来逐渐广为人知。 BDO 有几个特点:

一、它是“被制造”的(非自然产物);

二、它不是“人类制造”的;

三、它的制造者通常不会出现,呈现被遗弃或关闭的状态;

四、它非常大,人类可以进入探索。

你做过不在乎结果的项目吗?

这个问题来自阮一峰所写的《科技爱好者周刊(第 195 期)》。他逛 Hacker News 这一社区时,看到有人提问,「你做过不在乎结果的项目吗?」,引起了大量的回帖。

阮一峰说,中国的职业程序员极少会处于纯粹个出于兴趣去做无所谓结果的个人项目,原因是 996 式工作,压力很大,大家变得实际,每个项目追求明确的结果,“要么为了考核、绩效和晋升,要么为了赚钱。”

阮一峰认为,不管多忙也应该留点时间放在自己的兴趣项目上,哪怕得不到任何结果。他列举了 2 点原因,而我对第二点原因深表赞同:

很多人没有意识到这一点,一般都是作者塑造作品,但是有些作品可以塑造作者。 你做着做着,变成了跟原来不一样的人。

许多知名程序员,刚入行时其实都很普通,看不出特别之处,但是他在追求自己兴趣的过程中,逐渐意识到了,自己是什么样的人,想要完成什么,从此找到了自我,全身心投入,成就了一番事业。

有一句话说,“你可以活成自己想要的样子”。这句话的前提是,你得知道那是什么样子。兴趣项目就有这个作用,让你认识自己、塑造自己,壮大追求梦想的决心。

如果你问我有没有做过不在乎结果的项目?我会回答你,我做过不在乎结果的项目。

我的第一个不在乎结果的项目,就是这全名为「学无止境@一点一滴」的个人博客。从 2008 年发表第一篇开始,2009 年开始以每周更新一到两篇。这个博客后来 RSS 订阅量达到了 15 万。要知道,这个博客图片都无,纯文字内容,可说是将性冷淡贯彻到底,不说十多万订阅量,即便只有几百个,都令我十分意外。

当时,我设立「学无止境」,是因为遇到挫折,我不知道自己能成什么样子,也是从那时起,失眠常常在夜晚陪伴我,直到最近这两年它才放心离开。我不因目的而设立个人博客,然而,我因个人博客收获良多。仔细回忆一下,我有很多个小梦想,很早就实现了,归根结底,得感谢「学无止境」。

在刚毕业的时候,我的一个小梦想是成为一名记者。在老家的三线城市,我舅舅把我带到当地报业集团的老总面前,我内心紧张慌乱,老总让我倒杯茶,拿着茶杯时手抖不已,结果那自然是不了了之。然后,经过朋友介绍,跑去了背景去豆瓣应聘,应聘前吸取了教训,制作了一份 PPT,受到 HR 的广泛好评。但我最终没有去成豆瓣。

毕业后待业在家期间,我也有一直在更新自己的博客,某一天夜里,QQ 上提示有新加好友,我通过了之后,对方很热情地向我介绍,他正在做一个科技博客,叫小众拇指设备,后来这一博客后来更名为「爱范儿」。无论是在老家,还是在北京求职,我都有为爱范儿免费写稿,当时是出于兴趣,没有想过获得明确的结果或回报。可以说,爱范儿是我做的第二个不在乎结果的项目。

后来,随着爱范儿的流量逐步增加,影响力越来越大,获得了投资,逐步转向公司化运营。然后,我从北京回到广州,正式成为爱范儿的职员,后来我负责 iSeed 报道栏目,采访了不少国内的创业者和项目。我得偿所愿了,成为一名记者。

在广州,我还完成了好几个小梦想:

  • 认识了《梦断代码》的作者韩磊。因为这本书,我之前在「学无止境」上发起了 Chandler 中文化项目,好几个认识和不认识的报名,最终我通过这件事验证了自己即便英文不行,也可以搞定英文项目,树立了信心。第一次见韩磊那天,他正把自己代理的金枪鱼鱼腹分享给我;
  • 做了一个社区产品。也不知道有没有人记得 MindStore 这个名字,它的日 PV 在 15000 左右,每天产品提交量平均每天 15-30 不等, 可以说是在国内排名第二的类 ProductHunt 社区。

健康:樊登分享韩美林大师早上 3 分钟养生功

韩美林大师有 2 个作品大家耳熟能详,一是 2008 年奥运福娃,二是中国航空公司的 LOGO。樊登说 10 年前采访大师时,发现他当时 80 多岁了没有一根白头发,从十几岁到现在没有感冒一次。他的保养功法——

  1. 早上醒来后,在床上伸懒腰,3-4 次,把身体的筋抻开
  2. 拉筋后,侧身躺着,把双腿膝盖抱在胸前,把胸腔里闷气吹出去
  3. 起床后,搓脸,上下太极搓,来回不知多少下,总之感到脸发热
  4. 捏耳朵,不知捏多少下,估计也是捏到耳朵感觉有点热热的
  5. 用手捏成一个拳头,敲打背后的大椎穴,也就是脖子下面鼓起来的地方,力度可适当加强,敲到自己的头感觉嗡嗡震
  6. 拿木头梳子梳头

PhotoShop:如何画优美的曲线

原来 PhotoShop 里的钢笔工具,是贝济埃曲线(又称贝塞尔曲线)的应用,所以用好钢笔工具,应该用符合绘制贝济埃曲线的方法,这样子会比较容易得到好的结果。

通过 B 站的 oooooohmygosh 学习到,画贝济埃曲线的规范: 1、尽量让节点放在「极值点」的位置 2、让节点和手柄保持水平或垂直对齐

这样只需要调整手柄长度,拟合自己想要的曲率。

小知识

贝塞尔曲线于 1962,由法国工程师皮埃尔·贝塞尔(Pierre Bézier)所广泛发表,他运用贝塞尔曲线来为汽车的主体进行设计。贝塞尔曲线最初由 Paul de Casteljau 于 1959 年运用 de Casteljau 演算法开发,以稳定数值的方法求出贝兹曲线。中文名贝塞尔曲线外文名(Bézier curve

Wi-F:如何寻找 Wi-Fi 密码

Windows

进入 “网络和共享中心” 菜单。右键单击 Wi-Fi 网络连接图标→“无线网络属性”。点击 “显示字符” 字段,显示 Wi-Fi 网络密码。

macOS

所有密码都存储在钥匙串应用程序中。使用 Spotlight 搜索 “Keychain Access”。打开该应用程序,在保存的凭证列表中找到 Wi-Fi 网络名称。双击它,然后在字段中点击查看密码(这需要输入操作系统密码)。

比特币环境学:挖矿活动如何影响美国小镇

比特币挖矿消耗大量电力

其中一個熱點是紐約州普拉茨堡(Plattsburgh),因為當地鄰近水力發電場,是美國電費最便宜的地區之一。全球知名的挖礦機構 Coinmint 子公司就租了一間平價雜貨連鎖店,在店舖架設各種各樣的伺服器,24 小時接駁電源運行礦機。

後來,Coinmint 子公司想在鄰近的商場開分部,普拉茨堡的電力部門負責人 Bill Treacy 要求公司於新的供電設施投資 14 萬美元,該公司很快就答應。往後,他們經常消耗 10 兆瓦的電力,相等於 4,000 戶居民的用電量。接著,愈來愈多挖礦機構希望落戶普拉茨堡,其中有人接洽過 Treacy,看看電力部門能否供應 5,000 兆瓦的電力(相等於全紐約州每日用電量的 4 分之 1)。在高峰時期,普拉茨堡幾乎每週都收到一宗挖礦申請。

挖矿消耗电力过高,甚至影响了当地本地居民的正常用电

2018 年 1 月,普拉茨堡遇上寒流, 居民紛紛開暖爐取熱,市鎮用電量很快就超過水力發電設施的極限 ,被迫要向其他地方高價買電,有居民一個月的電費突然上漲 30 至 40 美元,當時人們都不知道問題所在。冬天結束後,人們就發現另一問題。由於礦機需要大型風扇散熱,以避免當機,過程中會產生令人煩厭的高頻聲響,居民形容聲音就像小型飛機準備起飛時的雜音,有居民更表示所在公寓會因礦機的噪音而震動起來。

挖矿公司提供的就业机会比麦当劳还少

紐約州立大學經濟學教授兼普拉茨堡鎮長 Colin Read 批評, 這些挖礦公司牟取暴利的同時,根本無法令居民受惠,當地最大型挖礦場製造的就業機會還不如一間麥當勞。 而且普拉茨堡沒有市收入稅(city income tax),挖礦公司又大多數只租不買場地,不用繳交物業稅。他就任鎮長後,推出多項政策,例如要求「高密度用戶」繳交更高租金,又要求挖礦機構付上相等於兩個月電費的安全保證金,同時更改樓宇安全和噪音管制條例。

比特币挖矿所造成的二氧化碳排放量并不低

普拉茨堡的新規例推出後,該鎮對挖礦公司的吸引力馬上大減。很多機構一度搬到鄰近的馬塞納鎮(Massena),但到 2021 年該鎮也不堪負荷,禁止新的挖礦機構落戶當地。然而,只要挖礦能牟取暴利,投資者只會把問題轉移到其他地方。同年,中國以減少碳排放為名,禁絕挖礦活動,挖礦公司就改往哈薩克等依然靠煤發電的國家。 Read 的研究估計,到 2020 年代末,加密貨幣每年會額外造成 3,250 萬公噸的二氧化碳。

挖矿公司因为需要电力和场地、但不需要人力,反而赶走了本地的其它商业

除了環境問題,挖礦公司也窒礙地區經濟。在一些固額供電的地區,挖礦活動可以造成能源短缺,嚴重的話要配額供電甚至停電,影響地區商業運作。而且挖礦公司可能以高價租地,趕絕一些能夠聘請更多人的企業。而在 2016 年到 18 年間,紐約上州的挖礦活動就令中小企每年多付 1.65 億美元電費,令個人和家庭多付 7,900 萬。當投資者牟取暴利,成本最終會轉嫁給普羅市民。

知识:隐性知识更值得记录

在即刻上,我表达了「隐性知识更值得记录」的观点——

明面可总结为结构性知识的,不需太重点的记录,就好像工具书,有一个梗概索引,方便自己忘了之后回忆查找就行。非常值得重点记录的,是隐性的知识,尤其是那行关系重大的,这类知识不易获得,同时对框架有重要影响,随时可以因为这类知识而重塑整个架构。

隐性的知识往往需要反复实践,测试,才能明确的结果,获取成本高,但有价值。

后来得到了即友佛系也能赢的转发和认同——

就像我学的工商管理专业,学科知识真是太杂了,政治、经济、财务、金融、人力资源、计算机都有涉及。 毕业后找工作一脸懵,几乎没有一个可以对口的工作,直呼上当呀。 没想到自己创业后却大有用场,因为脑子里有印象,用到时几乎就是查字典。可以直接找到自己需要的知识,无论是工商注册、商标注册、人员招聘、市场营销、财务成本管理都能拿来复习一遍就用。 真是帮了大忙了,这个专业倒有点为创业而生的感觉。

趁着话题余兴,他把自己创业中的感悟分享了出来——

有这些知识加持,我的创业之路规避了不少坑。也有幸得以存活下来,虽然前后只花了几十万,却也成功运营了自己的 SaaS 品牌,而竞品却动辄需要几千万、上亿的融资。 现在复盘下来,有几个点做得还是挺独特的:

1.有品牌意识。品牌名与公司名同岁,三个字的品牌名牢牢锁定了我这八年的业务。极大缩小了前期试错的范围,赢得了宝贵的时间,减少了资金的消耗。

2.有战略意识。知道竞品太强大后,本能地用了战略分析的方法,得出了要想存活必须走差异化战略。而做差异化加上得到里常听到的“产品经理”这个词,就意识到必须要学做产品的技能。就走上了自学产品经理之路,懂套路后效果非常明显。

3.有成本意识。因为略懂财务,又熟读《大败局》,知道现金流是企业生存命脉。而互联网公司最大的成本是人力成本。

第一年自己一个人,第二年招了一个技术做全栈。第四年业务上来后才招了视觉设计师、前端设计师。至此形成了最小化的产品团队,扩大规模主要靠向服务器要效率。

4.重构企业架构。为了责任明确,去管理化,设计了一个部门一个人的组织架构。如此就从机制上实现了,公司管理产品化。只需要各司其职,产品好了,公司自然就好了。因为不需要管理,现在才有了大把的追剧时间。

5.客户意识。只通过产品订阅收费盈利,将公司盈利与客户价值绑定,从根本上保证以客户为本。

6.股权意识。一开始就是为活不为大,弱水三千只取一瓢。知道自己的性格不适合跟人合伙,自始至终都是 100%控股。

在不确定的路上,自己坚持下来的可能性远大于多人共同坚持。也坚决不听那些投资人的忽悠,什么大公司的 1%远比小公司 100%股权更重要的鬼话。

为 Jony Ive 离开苹果叫好

最近又出了一本关于苹果的新书,叫《After Steve》,主要内容整理自对 Jony Ive 访谈,知名科技评论家阑夕总结了这本书的内容:

财经记者 Tripp Mickle 出版了一本报道苹果公司的新书「乔布斯之后」(After Steve),小标题就更直率了,是「苹果如何成为一家价值万亿美元的公司,并失去了灵魂」。

为了宣传新书,Tripp Mickle 摘了一些素材,去 NYT 上发了篇文章,主要是写苹果前任首席设计师 Jony Ive 是怎么和 Tim Cook 不和并离开苹果的,细节很是丰富,而且怎么说呢,很适合改编成狗血的耽美剧:

  • Jony Ive 很不适应 Tim Cook 掌管苹果之后对于财务的计较,2014 年发布 Apple Watch 的时候,Jony Ive 希望在库比蒂诺礼堂外搭建一个奢华的白色帐篷,供应商为整场活动报价 2500 万美元,但是这笔支出被苹果的财务卡住了;

  • 最后,要不要花 2500 万美元搭建帐篷的决策被送到了 Tim Cook 那里亲自开会拍板,Tim Cook 思忖许久,还是同意了 Jony Ive 的预算,但是 Jony Ive 事后对同事说,开会讨论要不要给他批这笔钱,是他最开始意识到苹果变得不一样的时刻,言下之意就是乔布斯肯定不会这么卡他的想法;

  • Jony Ive 在 1997 年的时候,向乔布斯提议要给当时的 iMac 设计一个半透明的蓝绿色外壳,灵感来自澳大利亚悉尼邦迪海滩的水域,这个外壳的制造成本会是标准外壳的 3 倍,但是乔布斯什么都没说,直接就批准了费用的增加,并以其为核心卖点向消费者们推销;

  • 乔布斯的脾气不好人尽皆知,他经常在公司里发火,但是 Jony Ive 总能让乔布斯冷静下来,也只有当 Jony Ive 在办公室里的时候,乔布斯才会有意克制自己发脾气的情绪,他们两个经常一起吃饭,同时乔布斯也几乎每天都去设计工作室和 Jony Ive 聊天;

  • 2005 年,因为担心惠普会把供应链主管 Tim Cook 挖走,乔布斯说服董事会,把 Tim Cook 升任 COO,并推荐他作为自己的继任者,与此同时,乔布斯也安抚 Jony Ive,保证设计团队继续会是公司一人之下的地位,苹果所有的产品都要给予 Jony Ive 最核心的介入权限,「不要让设计师们失望」也是这个时候苹果开发团队都要遵守的潜规则;

经济:翟东升讨论「未来起点收入」

翟东升是谁?我不必多言,他写出《平行与竞争:双循环时代的中国治理》,让「双循环」一词流行。目前,他已是国家重要智囊。对内的经济战略,对外国际关系,均提出自己的意见。

年轻人为主的哔哩哔哩上,翟东升注册「翟东升老师」账号,状态很活跃,开设了《人民币汇率与人民币国际化》的课程,并在哔哩哔哩的专栏下,发表了多篇文章。我今天分享的,是他最新的视频系列,主要讨论「未来起点收入」。

未来起点收入,其实就是 PayPal 创始人 Peter Thiel 为首的一众硅谷企业家,提出了名为 UBI(Universal base income)的社会机制设想。该设想并非空穴来风,在阿拉斯加州,从 1982 年就实行了石油天然气的收入中拿出一部分对州民进行补贴,大约每年 1000~2000 美元。

目前,世界范围内:

  1. 美国的部分州小范围测试过 UBI,包括了北卡罗莱纳州、新泽西州、宾夕法尼亚州、艾奥瓦州、加州等。该文档整理了美国尝试 UBI 的州,以及相关政策
  2. 挪威采取了非常接近 UBI 原始设想的方式,设立了一个叫 UDI 的体系,但我努力地查询了网络,查不出个所以然来
  3. 芬兰的 UBI 实验最受瞩目,2017 年时,芬兰宣布投入 2000 万欧元来进行一次为期 2 年的实验,最后结果可以查询该报告

UBI 制度的提出,主要原因还是进入 21 世纪之后,世界社会不平等全方位加剧:国与国之间、地方与地方之间,社会各阶层之间。21 世纪刚过了 10 年,美国爆发了「占领华尔街」运动,主要是控诉社会不公,对美国社会产生巨大的影响。「技术性失业」一词,重新流行。这构成了 UBI 诞生的背景。

中国版 UBI:未来起点收入

每一个国家理解 UBI 制度,以及实行 UBI 制度,都会有所不同。翟东升所提出的「未来起点收入」,是以中国为立场的 UBI 机制。让我们来看看他的总体看法。

共同富裕应给你 3 次机会,站在更公平的起跑线上

翟东升在视频开头,直接把社会不平等,直接定位为「严重的贫富分化」,并认为造成这一问题的,是「央行货币政策扩张、科技快速进步所带来的巨量的、增量的财富,主要为富人和精英所获得,而它的冲击和代价,则由中产和底层人民所承担。」

中国现在面临什么困境? 翟东升认为:

1、以西方十亿消费者为拉动的外循环发展模式,现在无法带来更多发展空间,经济发展要调整到以内外双循环,同时满足外需内需的发展模式;

2、少子老龄化趋势加速,劳动力供给和需求之间存在结构性错配。因为年龄原因而退出劳动力市场的以低端劳动力为主,新进入劳动力市场的以大学毕业生为主,但产业结构的升级和爬坡存在滞后,导致劳动力供需不匹配。工厂招工难,大学生就业难;

3、政府、资本和劳动之间的分配比例有待改善。中国政府的总债务占 GDP 比例为 66.33%,全球主要经济体最低之一;政府财政开支中,福利开支占比为 5% 多一些,远远低于其他国家(比如低于墨西哥)。中产阶级规模固然全球最大,但占总人口的比例仍然偏低。中国的储蓄率偏高,但劳动者所得占整体 GDP 的比例偏低,贫富分化、地区失衡现象比较严重。

4、人工智能和数字经济带来的变迁,正在给中下层年轻人的生计和前景带来巨大的冲击,加剧原本已经严重的贫富分化和阶层固化问题。资本精英在劳动力市场的谈判力上升,加重大学生平均工资水平,和人均 GDP 曲线的背离。最重要的是,在劳动力市场,若人在面对人工智能时毫无竞争力,越来越多劳动者他的知识积累和工作技能,将在人到中年的时候因为技术进步而价值归零。

「批评」轻松又快速,「创造」困难又缓慢

互联网批评太快,击溃创造

「批评」轻松又快速,「创造」困难又缓慢。——华尔街商学院心理学家 Adam Grant

为什么互联网的舆论环境只会走向更差,而很难变得更好?其实这句话讲完了。当困难又缓慢的创造,被轻松又快速的批评击溃,那谁愿意在互联网舆论里发表自己的「创造」呢?

我自己喜欢表达,最近主要在即刻上分享一些我觉得有意思,有价值的东西。可以看到的是,段子流传最广,故意写错的带一点偏见的内容,则获得了最多评论量。我想起了一则流传甚广的笑话,每个人都教育张小龙怎么做微信。

所以,在即刻上,有即友在评论区里善意提醒说,小心在即刻里被人当成果粉,我的回答是,无所谓。这种无聊的问题不需要争论,以及可以因为这种无聊问题就血压升高的人,不需要关注以及回应。所以我很早表露了这个态度,「佛系」面对外界的声音,大部分是没有回应价值的。

模仿不可耻,模仿一百个,就是创造了

如果你只受某一個人影響,大家會說你是下一個誰誰誰;但如果你偷學的對象有一百個,大家就會說你渾然天成。——漫画家 Gray Panter

单纯原创性的想法,我觉得在当代社会,已经灭绝了。即便是在社会上有重大创新的事物,比如智能手机,也不能说它是原创的,触控屏不是原创的,更早出现的 PDA 已经使用触控屏多年;手机操作系统不是原创的,诺基亚的 Symbian OS 统治市场多年;移动互联网不是原创的,当时已经有 Web2.0 浪潮,Google、Facebook、Paypal 正如新星冉冉升起;App Store 不是原创的,Linux 里叫包管理器;浏览器不是原创的,Firefox 还在和 Chrome 一较长短……

比起是否有原创性想法,我觉得现在能提出想法的人都十分稀缺。孟岩在节目里讽刺的,「大部分人说不出来,可能是因为他(脑里)压根儿没有可以分享的东西。」我想和现在内容获取过于便利有关,答案扼杀了思考,消灭了观察。

所以,如果我觉得,如果想偷别人一个想法,然后去实践,那就去实践吧,最后再加点自己的辅料,那也是不同的风味。就好像蛋炒饭一样,在扬州就叫扬州炒饭,在漳州就叫漳州炒饭,都是蛋和饭,但可以有无限多种做法。

企业家:日本当代的企业家——小林一三

如果说松下是开创了日本电器这一行业,那么小林一三富于大胆创新精神,则引领了日本的娱乐业、铁道事业、百货业、房地产行业,而且,每一行他都以耳目一新的打法开创一片新天地:

1、将铁道事业和房地产结合在一起,在铁道沿线购置地皮,建设房屋,吸引消费者购买房产,确保了铁道有足够的人流,同时铁道作为人员的流通也令沿线的房产有了升值的保障;

2、与铁道事业结合的娱乐业,向日本国内引进、推广了西方歌剧文化,为此特地成立音乐学校和至今演出百年的宝冢歌剧团,深刻地影响日本国民的审美情趣;并最终成立了对日本娱乐业影响至深的「东宝」;

3、成立了阪急百货,以「物廉价美」而著称,并成为了铁道业,和百货业的运营典范。

小林一三一生富于「大众精神」,无论是设立运营铁道,娱乐业,还是百货,皆是着眼于大众,一生致力于向大众提供更加便利、实惠的服务。如果说松下创始人松下幸之助是日本电器行业的「运营之神」,那么小林一三就是日本铁道业、娱乐业、百货业的「运营之神」。他将跨业运营发挥到极致,世界著名经济学家科斯曾经总结出「企业的存在是降低交易成本」这一定律,小林一三出生于科斯之前,但他一生所开创的事业,完全是科斯定律的体现。

小林一三一生的转折点发生在他成立证券公司失败之后,当时,待他如师如父的岩下青周,把他带进铁道行业。后来,岩下青被污蔑贪污,而收到岩下关照的人却摆出一副毫不知情的嘴脸,小林一三极为愤怒,由此感慨:

北浜银行在 1914 年(大正三年)发生了挤兑事件,并于该年 8 月宣布破产,岩下也被告发有渎职、伪造文书等不法行为,这就是世人所讲的“北浜银行重大贪污事件”。不过,岩下的罪状几乎都是不实之罪。而那些在过去深受岩下关照的实业家们,如今都装出一副毫不知情的嘴脸。小林对此感到非常愤怒,坦率地讲道:

大正 3 年间,发生了北浜银行事件,也发生了关于岩下清周本人的重大贪污案事件。当时,那些深受岩下先生关照的人,对于这件事的内容,都抱着“岩下会怎样都无所谓,只要自己好就行”的想法来行事,完全忘了曾经从岩下先生那里受到的恩惠。

因此,我也彻底认识到了人类这种生物。在你遇到紧急的时刻,都是不能依靠的,实在是过于薄情。在当今世道,我要做一个仰不愧于天,俯不愧于人,无论到哪也不会麻烦别人的人。只有靠自己才能堂堂正正地做自己想做的事情,除此之外,别无他法。自此之后,我也完全改变了对待人生的态度。我相信,我和我的事业至少是以此为契机才发生改变的。

饮食:烧鹅应该怎样吃?

香港前《饮食男女》的执行编辑吕嘉俊认为,一碟新鲜热辣的烧鹅刚端上桌,首先不应夹鹅髀。

正确的烧鹅欣赏顺序是:

第一,燒鵝新鮮上桌,先吃鵝腩,吃其脆皮,因鵝腩皮下有一大塊脂肪,經火烤後,皮最鬆化香脆,每口都甘香。 第二,嘗過鵝腩才吃鵝髀,鵝髀活動量大,沒皮下脂肪,薄薄的,燒出來不夠脆身,但肉質最嫩滑,吃鵝髀是欣賞其嫩肉而不是皮。 第三,吃完鵝髀,便可食鵝胸鵝翼,鵝胸肉厚,肉帶濃濃鵝味,鵝翼有少許油脂,肉一絲絲的,帶實,但愈嚼愈有味道。 第四,吃鵝頸鵝脖,鵝頸嫩滑,可啜出骨香,鵝脖位帶油脂,吃到鵝油酥香。最後,餘下鵝背,會發現鵝已涼了一截,是時候點碗瀨粉,把鵝背放進熱湯粉中,鵝背肉薄,醃料味重,泡熱湯瀨粉同吃,拯救到放涼了的鵝肉,醃料味和嫩滑的鵝背肉,跟瀨粉相夾,是另一種滋味。

这样欣赏下来,有什么好处呢?

這樣吃,吃到鵝腩鬆化香脆的外皮,吃到鵝髀肉的嫩滑細緻,吃到鵝胸鵝翼不同層次的肉味,吃到鵝頸的骨香,吃到鵝脖的油酥,吃到鵝背的醃料香,每個部位都有不同口感層次,各有「功能」,一隻燒鵝,帶給人多重享受。

苹果:Mac Studio 为何不能更换普通的 SSD 硬盘

极客风范浓厚醇正的 ArsTechnica 也注意到 Mac Studio 不能随意更换 SSD 硬盘一事。它给出了一个很简单的答案:

所有 SSD 硬盘的结构至少包含 2 样东西,用于存储数据 NAND 芯片和 SSD 控制芯片。在 PC 上,SSD 硬盘基本都包含这两样,所以它们更换起来很方便。

但苹果在推出 T2 芯片之后,选择「功能集成到一个芯片里」,SSD 控制芯片的功能也不例外,被苹果集成在 T2,以及后续的 M1 系列里。

所以,Mac Studio 上的 SSD 硬盘,只有 NANO 芯片外加一个称为「raw NAND controller/bridge」的东西。而在实际测试的时候,即便采用和 Mac Studio 同样 NANO 芯片的 SSD 硬盘,Mac Studio 也无法识别。因此,很有可能 M1 里所设计的 SSD 控制功能,是将特定的 NAND 芯片和特定的系统设置搭配起来。因此,哪一方面不一致,都会导致 Mac Studio 无法识别 SSD 硬盘。

其实 Mac Studio 不能更换普通的 SSD 硬盘,并非什么大事,但我之所以感兴趣,是发现苹果的软硬结合达到了一个新的高度。M1 系列,我认为是奠定苹果在硬件方面进行创新的平台,然而,苹果并不单纯追求更快更强,而是不断尝试通过软件来定义硬件的功能,比如 Hand-On、AirPods 上特定推出的空间音频等等。这要求硬件本身功能具备平台性,可编程性——我想这是为什么苹果从 2011 年开始不断投入,研发芯片的原因。

以芯片作为平台,通过软件开发、定义、控制硬件的功能,这让苹果的创新具备更强的独特性,以及广泛性——从 M1 系列开始,苹果可以说,超越当今整整一个时代。

信息素养:简易假消息免疫指南

来自知识星球创始人吴鲁加。他在个人公众号上写了一篇《简易假消息免疫指南》,提到了简易的 4 步。我认为第一步最重要,就是首先让自己冷静下来。

当你看到互联网上一则给你带来情绪波动(比如震惊、激动、惶恐……)的内容时,转发前,执行四个步骤:

1、停下。深呼吸,别着急。做判断之前,需要更冷静、清醒些(Stop)。

2、调查信息源。发布者是谁?他有相关领域的背景和能力吗?人品可靠吗?(Investigate the source)。

3、通过搜索引擎寻找更多内容。在 Google 或者百度做新闻搜索、使用图片反向检索出处、在维基百科检索……有资源的,还可以在一些学术资源库里进一步查证信息(Find better coverage)。

4、回溯。进一步检查上下文信息。有时候发布者没问题,但是他的发言可能是几年前、为另一件事做的表态。有时候文章没问题,但总结者断章取义了(Trace Claims, Quotes, and Media to the Original Context)。

梗本身就是来去无踪,突然爆发,突然消失,造梗往往未必能成,梗在造梗之外

来自即刻用户 Luuuuk

评论

我之前写过一篇《叙事经济学》的读后感,meme 总被翻译成「谜因」等看上去高大上的词汇,但所实话的,除了提升了理解的难度之外,我完全看不出信雅达在哪里。

今天在即刻上看到 Luuuuk 对「文学是一种传播元素」的诠释,我突然发现「梗」,就是 meme 最恰当的「中文化」表达。

梗本身就是来去无踪,突然爆发,突然消失,造梗往往未必能成,梗在造梗之外,我觉得「梗」一字涵义基本包括了西方传播界对 meme 的定义和理解。

原文

“文学”是一种【传播元素】。 比如今天特别火的豆瓣“豆瓣疫情文学”以及肯德基“疯狂星期四文学”或者在很久之前微博特别火的 privilege 文学,都是用户自发传播的一种内容形态。 为什么会传播? 首先、是可模仿性,这些文体的背后,都是具有一定的表达规范性,比如疯狂星期四,或者是豆瓣疫情文学,都是具有一定的主题和表达规范。 第二、创作门槛低,文案创作是操作性最简单的创作形式,用户可以生产专属的内容。 第三、用户喜欢玩梗的背后,【映射的是人们对个性化的追求】。

这也是这个信息发达时代赋予人们的特质

他们把梗说出来 因为是特定语句 和平白文字不一样

潜藏心理是 我知道这个事情 我有不一样的地方

你说梗本身是不是那么有意思 应该不是

用户倾向于相信他自己选择相信的结果,而非全局最优的结果。

文章来自 BOSS 直聘策略产品负人闫泽华​

搜索视频化 - 可检索资源变丰富

视频化,丰富了内容的供给。脱离了足够的供给,我们就不太可能让用户满意。图文、视频都是内容的载体。今天大面积的内容视频化,客观上繁荣了内容的供给。

如果我们站在用户的角度来看,不同类型的内容适合不同类型的载体。很多内容用视频展示更便于理解。

【搜索视频化,是搜索服务商从利益角度出发所引发的动作】 仅从内容表现形式来看,视频结果能够拿回本来适合自己去呈现的内容份额,但并不会、也不应该替代全部的搜索结果。当然,今天的搜索服务商从平台利益角度出发,可能刻意放大了视频结果的占比以提升时长,但是否是中期最优解,未尝可知。一些视频类应用大力在推进的搜索,与其说是利用了独占的视频资源优势,不如说是更多的利用了流量的优势。

社交化 - 提供了可信赖的背书 - 用户体感

用户倾向于相信他自己选择相信的结果,而非全局最优的结果。

社交关系的紧密程度影响了我们对于结果的好恶判断,统计意义上的全局最佳往往并不如我们所身处的小环境的局部最佳。从这个角度来讲,大 V(权威关系)、社交圈和群(对等关系)本身能够构成对搜索结果的个性化二次排序,在可商业化的领域就显得更为有价值。

小家电:2022 年小家电及智能家居兴趣人群洞察报告

原文来自36kr

报告基于巨量算数的调研数据。

小家电潜在消费人群在 2022 年增长

2021 年 6 月,总体小家电兴趣用户数环比增长 24.17%,较疫情前(2020 年 1 月)增长 75.38%。

年轻人的需求:懒

根据巨量算数小家电消费者调研数据,如今年轻人(18-30 岁)在诸多小家电品类中更关注厨房及生活类小家电。

18-23 岁受访者中,有 50.5%关注厨房类小家电,44.7%关注生活类小家电。

24-30 岁受访者中,关注厨房类和生活类小家电的人数都在一半以上。生活类小家电中,最受关注的是清洁类单品,约 64.2%的受访者表示想购买扫地机器人,约 42.1%的受访者想购买吸尘器。

银发族需求:舒缓、养生

个人护理小家电在银发族中受关注度提升,近六成银发族购买过此类小家电。其中,养生类产品最受欢迎,约 49.02%的银发族表示按摩仪为其最想购买的个人护理小家电。

女性消费者需求:美

女性消费者在诸多小家电品类中更关注厨房及个人护理小家电,而在个人护理小家电品类中,男女消费者关注度差别较大。63.14%的受访女性消费者表示其购买过个人护理小家电,最关注美容仪,而购买过个人护理小家电的受访男性消费者仅占 47.2%。

短视频电商平台成为小家电零售渠道的新增量

消费者偏好:专物专用

55.56%的受访者表示,自己愿意接受并购买专物专用的小家电品类,其中 66.13%的用户认为,尽管专物专用的小家电应用场景和功能单一,但却满足了自己对于生活仪式感的追求。

进场费率则从 1% 增长至 16.3%

原文来自界面

共享充电宝无壁垒,竞争白热化导致营销费用高企

拆解怪兽财报便会发现,其亏损主要是高昂的营销费用所致。2021 年 Q3,怪兽充电的营销费用高达 8.14 亿元,占当季营收的 87.53%,同比增长 23.8%。这源于促进网络合作伙伴的激励费用增加,POI 覆盖率扩大和人员相关开支的增加而导致。

同时根据小电科技招股书,小电科技的激励费从 2018 年的 1.05 亿元增长至 2020 年的 10.13 亿元。分成费率从 24.2%增长至 38.2%,而【进场费率则从 1%增长至 16.3%】。可见,其基于点位开发以及抢占优质商户所付诸的成本不断攀升。

一位搜电的区域代理商表示,像酒吧、夜店、车站、医院等人流量大的点位,入场费被抬到一年二十多万的现象非常普遍。

转型代理制,盈利与否尚未可知

小电去年 7 月开始从直营转代理,重点布局代理模式,此次裁员也是对代理模式的进一步深化;怪兽充电为拓展下沉市场,通过直营+代理联手推进;美团直接收缩直营,转为代理模式向三四线下沉;竹芒科技在搜电和街电合并后直接抛弃直营,更是走向纯代理模式。

​区域代理一般都是掌握本地商家资源的人,这对于本地商户的拓展无疑更加迅速和容易,代理模式也被企业视为控制成本和占领市场的一个突破方式。

我们从多个品牌处了解到,代理模式下,代理商都是直接从品牌方处把共享充电宝柜买断,后续都是商户、代理商、企业三方分润。

怪兽充电代理模式下企业【仅抽取 5%】,剩余的 95%由商家和代理商协商。

评价

共享充电宝的需求,和手机续航能力的强弱有关,它基本上来自「临时充电」的需要。

然而,进入到 2021 年,无论是苹果,还是国产品牌,手机续航能力得到了持续提升。苹果电量最小的型号 iPhone 13 mini,也可基本支持用户一天的正常使用(通话、刷短视频、微信等)。国产手机品牌经年累月地投入到手机电池优化,和电池容量提升方面,目前 2021 年新推出的手机型号,基本也能支持一天甚至两天使用。

这意味着,用户在带着手机出门时,临时充电的需求大大减弱,则反馈在这些共享充电宝企业的营收上。

我暂时想不出共享充电宝如何继续在「充电」的需求上往前狂奔,有可能合理利用手头的资金,投入到新业务的开发上会更加有效。

AR:超过 2 亿人在 Snapchat 上体验 AR

原文来自36kr

当前 Snapchat 是美国 Z 世代最常用的社交平台

eMarketer 发布的《美国 Z 世代用户科技与媒体使用情况报告》显示,Z世代用户每月最常使用的社交平台榜首位是【Snapchat(4200 万)】,接下来社交媒体的排名依次是 TikTok(3730 万)和 Instagram(3330 万),根据预测,排名前三的平台未来还将会以不同的速度持续呈现增长,而目前的这个排名分布将会持续至 2025 年。Snapchat 表示,去年第三季度用户同比增长了 23%,这表明它目前处于持续高增长态势。

在 Snapchat 上使用 AR 相关功能的人已经超过 2 亿

在 Snapchat 上使用 AR 相关功能的用户已经超过【2 亿人】,他们平均每天使用 AR 功能的次数超过了【60 亿次】。

年轻用户,即在此前发布的《Snap 消费者 AR 报告》中被称作的“Snapchat 一代”,他们通过图像进行交流的可能性要比文字高出 150%。

Snapchat 成为 AR 内容+购物平台

在《Snap 消费者 AR 报告》中预测,到 2025 年,全球将有 75%的人成为常规 AR 内容的用户,该规模预计可达 43 亿人,其中年轻一代将占据大多数。他们既是 AR 内容的主力用户群、主要消费群体,也是 AR 产品创作的主要生产力。

《Snap 消费者 AR 报告》显示,Snapchat 上的游戏玩家超过 2 亿,其中 82%的人是受到周围人尤其是社交平台上好友的影响而开始体验的,近 70%的 Snapchatter 表示他们喜欢与朋友家人一起互动,在故事体验中,寻求与自我表达一致的群体和对象。

产品:橙心优选的关停,说明电商不是公式

滴滴此前开辟的新业务「橙心优选」彻底关停。我作为一名忠实的滴滴用户,拍手叫好。

公司开拓新业务,初心都是一样的,「赚钱」。那么,直接产生交易的「电商」往往是很多公司寄予厚望的方向。但是,互联网公司若不理解零售的逻辑,往往会犯下很严重的错误。在我看来,橙心优选是非常典型的例子。

为什么用户不愿意打开橙心优选?

我对滴滴忠诚到什么地步呢?即便高德地图推出了更加便宜的叫车服务,我都不用,而宁愿继续使用滴滴。因此,当我听到滴滴要推橙心优选后,立马就在日常叫车的过程中体验到了。

但说实话,我完全不想点击橙心优选的页面。

用户难以切换认知

一个叫车公司号召我在它的 App 里买东西,我要如何理解这件事情呢?我信任滴滴提供的叫车服务,但不代表我能够信任滴滴推出的一切服务。此外,为何我不选择已经存在的电商平台呢?淘宝天猫京东拼多多抖音唯品会,面对这些电商平台,橙心优选毫无优势。

过度干扰用户正常使用流程

在滴滴大力推广期间,橙心优选的体验越来越打扰。起初,进入滴滴的叫车页面时,橙心优选的页面,只是露出半截身子,吸引你去看它;后来,它干脆直接在你开始叫车前,直接插入自己的弹窗广告。你得把它叉掉了之后,才能点击叫车的按钮,特别恼火。

当一个人着急叫车时,他没兴趣看橙心优选

当一个人打算叫车时,实际上他的时间都是比较着急的;即便实际上时间宽裕,他的心理时间也是着急的。而橙心优选,就好像一个妓女,使劲对着急上厕所的嫖客搔首弄姿。用户不可能放弃自己打车的目的,而停下来一秒钟,来看橙心优选的页面。

橙心优选不应该把服务放在叫车之前

把橙心优选的页面,粗暴地插入到用户叫车的流程之中,已知是失败的尝试。但是我从做产品的角度又可以理解这种安排的意图。因为滴滴是一个用过就走的 App,在叫完车之后,用户就不会再次打开滴滴,除非下一次叫车。只不过,用户在这里所实现的目的如此明确,养成的习惯如此高效,慢一点都不能。

总之,在用户着急的时候,不要和用户对着干。那么,在我们整个叫车过程中,什么时候心情是不着急的?就是刚好我上车之后。但是,如果用户用滴滴叫车之后,在下一次叫车之前就不会重复打开,橙心优选如何出现在用户上车之后呢?

我发现,滴滴此前在部分地区推广车内大屏,它主要用于播放广告,我在深圳叫车时见到不少。但从我第一次见到车内大屏,一直到现在,它上面播放的内容几乎没有变化,几乎没有广告主在上面进行投放。我的想法是,这个大屏是否可以再利用起来,为橙心优选服务?

这个想法暂时没有数据方面的支持。只不过,可以看到现在的新能源车厂很喜欢干重新定义车内空间这件事。此前,特斯拉的卡拉 OK 麦克风,上线第一天马上售罄了。这现象从侧面表明了,人上车之后,在到达目的地之前的这段时间里,无聊居多。橙心优选其实可以转换思路,将网约车的车内空间视为愉快的购物之旅。

当然,这样子切换之后,橙心优选就不可能是纯电商的体验,而有可能是电视购物广告的形式——在短时间内可以集中用户注意力,感到有趣的视频、音频的购物体验。

电商不是简单的「点击率 x 转化率」

不是随便一个互联网服务,加上一个卖货的模块,就能称之为「电商」。如果这么简单的话,中国的电商版图,不会这么多年下来,才多了几个竞争者。很多互联网公司对零售缺乏深刻认知的情况下,总以为电商就是「点击率 x 转化率」。

橙心优选的体验,从诞生到结束的过程中,变得越来越打扰,体现了对点击的渴望。但是如果用户不点击,那么就不是一个简单的按钮出现在哪里的问题。想把一个叫车服务变成购物场所,这中间跨越的鸿沟得多大?即便是腾讯,多次想把自己的社交工具往电商化的方向改造,然而也都经历了大量的挫折,一直到今天推出了视频号,也只能说走在电商化的路上,革命远远未成功。

零售有自己的逻辑,用户有自己的习惯,若是要在自己的业务逻辑中创造出对应的场景,就要顺应正确的逻辑和习惯。

不要奢求能看清所有事实,但也不要认为只有自己看到的一面才是事实。

caoz 在公众号里吐槽「不尊重事实」的歪风邪气四处泛滥。他认为,正常的情况应该是:

尊重事实,理解逻辑,基于事实和逻辑,而非情感和立场,进行判断,然后再阐述自己的立场,你反对谁谁谁也好,你支持谁谁谁也好,可以谈,但分清事实,理清逻辑,让判断不被这些情绪所干扰,然后才是表达立场。

但现在:

事实不重要,谁掌握了解读权,谁就掌握了事实。

我认为,这是一种信息寻租。正如 caoz 所说,有的领域「没有唯一权威的评判标准」,所以很多人熟练地运用这种方式浑水摸鱼,制造大量的虚假信息,他甚至是无意的。

众口铄金。

跨境电商:亚马逊推广成本猛增

来自The Information。原文讲的是,是什么因素,导致亚马逊、沃尔玛之间的广告价格如此不同。

在这篇文章的开篇中,就提到了双方之间非常不同的广告价格趋势:

美国亚马逊,去年产品推广链接的每次点击成本上升 14%,相比而言,沃尔玛和 Instacart 的每次点击成本下降了 31% 和 28%。

我对整篇报道都很感兴趣,但无奈 The Information 是付费订阅的,而且一年 749 美元,价格昂贵。

个人:找到自己的「组织力」

我认为这几点建议十分有道理,重点还是得学会「如何真正的关注他人」。自己的社交圈子,当然是自己去组织。所以,自己的「组织力」很重要。另外就是,如果想在某个领域有建树,那么就得结交这个领域里的朋友,有这方面的圈子,才能事半功倍。

原文来自 36Kr 的神译局

我们没必要与过多的人“社交”,而要专注于与你真正感兴趣的人交流。在与志同道合的人交流的过程中,把自己展现出来,向世界展示你的知识,这会让你更容易与人建立联系,尤其是那些有影响力的人。

我认识很多顶尖作家。我是怎么认识他们的?我通过写精彩的内容吸引他们,而且我也会毫无保留地向我欣赏的人表达自己的敬佩。我在社交媒体上分享他们的东西,因为这些优秀的作者的作品真的很好。我会为我真正喜欢的作品写评论。当你用这种方式来构建自己的关系网时,你的朋友圈子才能发挥作用。

以下这些行动可以帮助你与他人建立联系:

1、购买并评价他人的作品

2、对他人的工作发表有思想的评论

3、在网上分享他人的作品

4、私信他人,不要求任何东西,只对他们的卓越工作表示感谢

参加一些你可以找到志同道合的同龄人的活动,比如在社交媒体上发布关于某个小众市场的内容

一旦人们意识到你的真诚,知道你不是一个伸手党,他们就会很高兴与你联系。

乔布斯:鲜为人知的狂热爱好

根据 NHK 的纪录片《乔布斯鲜为人知的狂热爱好》,乔布斯非常喜欢日本的「新版画」这类艺术作品。

他第一次购买新版画,是在银座的兜屋画廊,当时的松岗春夫进行了接待。

乔布斯尤其喜欢川濑巴水的作品,他购入了一共 25 幅巴水的作品。他从买入第一幅新版画开始,一共买了 43 幅新版画,还预订了 33 幅。

如果想仔细了解和欣赏「新版画」,可以打开 Google 艺术与文化链接:https://artsandculture.google.com/entity/m07gjf9?hl=zh

想和用户玩一玩的品牌动机似乎已经从这个时代消失了

本文来自即刻用户猫助,具信是多抓鱼的创始人(或者联合创始人?):

今天一时兴起发了一条「就像是老朋友问候一下」的文字消息给用户。结果意外收获了大量好评 repo。

不仅有点悲从中来:不为了什么就是想和用户玩一玩的品牌动机似乎已经从这个时代消失了。不带销售 ROI 都不好意思说完成了推广闭环。所以随便发的一条无销售目的的消息才显得如此可贵。(而曾经这是多么的普遍)

所谓物极必反?对于品牌建设我的观点是数据并不足以反馈用户在想什么。好感的反馈路径就是断点的,漫长的。最终当然会反映在自然增量上,但你永远不可能完全检测自然增量是怎么来的。与其去揣测数据优化,不如多点常识:如果你知道你讨厌什么样的做法喜欢什么样的做法,那就那样去做好了。这样至少可以获得和你一样的用户。然后多点同理心,多点不同阶层的状态洞察,你就可以做和你不一样的用户。这些并不是即时数据可以给你的。

可能需要一些任性的回归,任性才有多样性,个体结局可能不好,但时代的结局才有更多容错空间。如果个体都追求毫无二致的正确(或者说规模),那么当这种正确被证伪的时候,就是一个团灭的毫无希望的结局了。

我的观点:品效合一的年代,为了生存,没有时间感动。但可能,每个品牌都紧张卖货的时候,这种感动会变得稀缺?不过,在大家收入都在变少的情况下,还有心情去感动吗?便宜,便宜,还是 TM 的便宜。

优衣库:优衣库的创意部门

来自即刻用户 卢丹 Ken:

优衣库有个叫 GCL(global creative lab)的部门 ,LifeWear 杂志以及很多跨文化性企划案就出自这个部门。

之前曾短暂参与这个部门的一些工作,发现尽管中国区有非常优秀的创意人,也完全有能力在中国提出很好的本土企划和内容,但多年来能被采纳实现的好像几乎没有。

还有几个国外品牌貌似也这样。

和大家聊下来,普遍还是觉得大多跨国品牌说是非常重视中国市场,但大多还只是把中国当做销售市场,一个卖货的地方,而不是需要认真耕耘文化,交流理念的品牌市场。说白了,就是骨子里不重视。

全球品牌,对应全球市场,保证品牌的一致性本身极难,因此在政策是僵化处理是很正常的。另外也有政治正确的成分。总部总得要比分部要正确,否则就不是总部了。基本上,国际品牌都是这个样子。至于卢卡 ken 说这是不是机会,得具体情况具体分析。这是一个见仁见智的问题。

至于文化,对于品牌原产国来说,输出本国的可以,接纳他国的就很难了。

公司:成都奥北,满袋换空袋满桶换空桶

发现了一家有趣的公司,叫成都奥北,专注环保领域的公司,口号是:

「让进入焚烧厂和填埋场的垃圾变得少少的」。

你可以购买它家的回收袋或者其它环保产品,把不要的东西,寄给这家公司,让他们来帮你回收处理。

由于 ESG 这个概念现在在国内也开始兴起。一些 ESG 主题的联合品牌活动,背后用的是这家公司的服务,比如最近「饿了么 x Ikea」的联名活动。

它家的网站名字也是直白得让人感到有趣:

满袋换空袋,满桶换空桶

很好的公司介绍文案,直接、简练、精确。

图床:把 Github 当做博客图床

我之前的博客基本以纯文字为主,但最近因为博客新开了「产品」和「技巧」这两个分类,为了「把事情说明白」,发现还是需要「文字+图片」。由于本博客没有采用博客服务(比如 WordPress),就存在图片放哪儿的问题。

幸运的是,我发现通过 PicGo 可以方便地将图片上传到 Github 上,只需要自己设置一个「仓库」,生成「token」即可。

1、首先,注册一个 Github 账号

2、新设一个仓库(New repository),或在原有的仓库之下,设立一个新的分支(New repo)。参考图片

3、生成一个 token,生成一个 token 时,需要把「repo」选项全部勾上。参考 PicGo 的教程

4、打开 PicGo 详细窗口,把 Github 作为图床选上。

以后需要的图片,就只需要拖动到 PicGo 的上传窗口,就能自动获取图片链接——PicGo 还支持直接导出 MarkDown 或 HTML 等格式。

产品:睛姿腮红眼镜让“戴眼镜=化妆”

博文新开一个名为「产品」的分类。用于记录我觉得好玩的新产品,同时也会附上我的点评。

根据日经中文网报道,日本的眼镜品牌晴姿开发了一种新型眼镜,让女性消费者带上眼镜就自动拥有腮红妆,而不需要经过麻烦的化妆。

文中提到,韩国彩妆在日本流行,而且韩国彩妆的广告语是,「没时间的时候,只打腮红」。

产品的诞生来自一个问题「为什么只有女性不戴彩色镜片?」

睛姿的一位资深男员工问:“为什么只有女性不戴彩色镜片啊?”镜片部门的女员工回应称,日本人比欧美人更耐晒,也讨厌脸上留下眼镜的痕迹,可能没有需求。故事由此开始。

男员工又问:“那怎么才能创造出戴彩色眼镜的机会?”女员工给出的答案是做成“本身很可爱或者很好看的样子”。但这就遇到一个障碍,那就是最近日本的年轻女性戴彩色隐形眼镜,改变瞳孔的颜色。如果戴彩色眼镜,会妨碍彩色隐形眼镜。可能还是缺乏需求。

让睛资的这名男性员工改变思路的是一位快要生产的朋友的烦恼。女性进了医院,不能戴隐形眼镜,也不能化妆。这种情况下,彩色眼镜或许能派上用场。不过,传统的彩色镜片会遮住眼睛,因此会给人不自然的感觉。

此时,男员工想到了改变镜片彩色部分的位置。普通的彩色镜片要么整体一个颜色,要么颜色覆盖眼睛部分。有男员工表示,为了突出眼白,“把彩色部分放在镜片下部怎么样?”。

于是在镜片下部涂上指甲油,让女员工试戴。结果有了新发现,“黑眼圈遮住了”。负责镜片的女员工想起了关于化妆的格言——“没时间的时候,只打腮红”。

研发时必须和女性沟通

但睛姿在与镜片厂商沟通时却出现了问题,那就是调色。镜片厂商的男员工是专业做镜片的,很难理解睛姿提出的调色要求。跟他说:“蓝粉色”,对方却很难理解,简直不是开发镜片而是开发新化妆品。

镜片厂商把女员工拉进团队里,才终于能够顺畅沟通。做出来的是粉色、桃粉色、波尔多红 3 种镜片,在 2021 年 10 月上市销售。

稻盛和夫:穷人为什么难翻身

来自稻盛和夫的书《给年轻人一点忠告》

成熟晚

他们中大多要到 30 多岁,才能明白社会的运行逻辑和人性,俗话说,穷人家的孩子早当家,其实哪里是早当家,只是在极端环境下掌握了一些基本生存技巧而己。

没有建设性的指导

一个几代人穷且老实的家庭,30 岁前最大阻力来自于家人;他们没有足够的认知层次和人脉去给出指引和帮助,甚至还会帮倒忙,很多穷人家叛逆的孩子反而容易成功,就是因为他们早早摆脱了原生家庭的束缚。

没有试错资本

有钱家孩子可以试错,不断试,不断成长,一般家庭的孩子大部分错一次,就跌入谷底,从此起起伏伏,背负着家庭跌入轮回的循环。

这家总部位于得州奥斯汀的公司在其中国官网上以 188 美元一对麦克风的价格开始提供这种无线产品后不到一个小时,TeslaMic 就被抢购一空。

我在华尔街日报看到这则新闻。TeslaMic 的售价并不低,将近 1200 元人民币,对比淘宝的畅销款,贵了 3-4 倍。即便如此,中国的特斯拉车主还是心甘情愿地掏出钞票,把它买回车里。即便 TeslaMic 是一款试水的产品,一开始的存货量并不多,它还是侧面反映了中国特斯拉车主对该品牌的认可度,而不管特斯拉去年爆出了多少负面新闻。

中国消费者周五为特斯拉(Tesla Inc., TSLA)喝彩,该公司是一款能在汽车上唱卡拉 OK 的麦克风产品的新销售商。

这家总部位于得州奥斯汀的公司在其中国官网上以 188 美元一对麦克风的价格开始提供这种无线产品后不到一个小时,TeslaMic 就被抢购一空。

该款麦克风与周五在中国发布的特斯拉软件更新一起使用,其中包括卡拉 OK 曲目和视频,其风格与卡拉 OK 厅里显示的一样。

带视频的完整系统旨在让坐在特斯拉汽车里的人在停车时使用,当他们在一天的旅行后放松或在路边休息时,可以将车厢变成卡拉 OK 包厢。

该网站上的一份通知称,错过周五 TeslaMic 购买机会的客户可能要等到 2 月底。

PhotoShop:通过「色彩范围」工具来快速抠图的方法

今天看了少数派的《Keynote 贺卡制作指南》,用里面的 PhotoShop 抠图小技巧,顺利地制作了属于自己的拜年贺卡。

技巧记录如下:

  1. 将图片导入 PhotoShop
  2. 在图层工具栏里,解锁图层
  3. 然后在「选择」菜单下找到「色彩范围」
  4. 唤出「色彩范围」工具栏之后,把拾色器放在抠图的对象上
  5. 如果发现要抠的对象,在工具栏下方的预览里显示,并不完全
  6. 可调整「色彩范围」工具栏里的「颜色容差」的数值,直到预览里展示完全

该技巧有局限性,它比较适合抠那种纯色的东西,比如 LOGO、ICON 等等,如果是色彩丰富一点的,就不行了。

宠物: Z 世代养宠物养到倾家荡产

原文

《宠物医院第三季》里头,拍到一些 95 后带宠物治病的真实日常。

一个生活在上海的年轻女孩,养了五只猫,每天跟它们相依为命。自己每个月 2000 多块钱的工资,一半都贴在猫身上:又是买粮食、又是看医生。

自己家里,条件差到连空调都没有。

根据京东数据,在给宠物的消费上,Z世代比全站用户高 20%,甚至比给自己花的钱都多。

只是,他们养宠路上最大的拦路石是,治病费用远比收入高:

据国联证券统计,给宠物看一次病,涉及到手术平均要花费 5000 元以上。而 Z 世代的月均可支配收入为 3501 元。

为了让自家“毛孩子”能摆脱病魔,Z世代可以说绞尽脑汁、花样百出。

最直接也最普遍的办法就是,借钱。

有名 95 后小伙子跟我说,自己刚上班那会儿收入不高,基本月光。看到自家喵星人由于生病奄奄一息,他狠下心从借呗借了一万,将猫送进了宠物医院。

后来猫病好了,而自己由于每个月要还钱,紧衣缩食,落下了胃病。

看完这篇文章之后,我首先想到几个问题:

到底 Z 世代负债率有多高?

不知为何,网络上相关的资料不多,可查询到的链接,网页已经被删除。最后,我从知乎中查到一份 2020 年出的《当代青年消费报告》,【86%】的 Z 世代使用消费贷。而来自创业邦的报道则提到「根据调研数据显示」,2019 年 57 %的 90 后公司人和将近四成的 95 后公司人是实质负债人,他们平均分别有【14.1%】和【12.2%】的收入用于偿还过去产生的债务。

以上几个数据,实际上说明了一点,Z 世代更敢于借贷消费。我认为,这和成长环境有关,借用青山资本的《Z 世代定义与特征》,Z 世代 = 1998 年至 2014 年出生的人——

回想一下,1998 年刚好是香港回归的第一年,紧接着中国开始加入 WTO,经济开始大发展。所以,Z 世代从上学到工作,刚好处于中国经济发展最快的 20 年。这令他们从小生活是比较安稳的,父母的收入稳定上涨,不愁吃喝。

而我作为 80 后,实际上还对 98 年金融风暴留有深刻的印象,当时国内的经济萧条,甚至父母的工资都发不出来,全家人过上节衣缩食的日子。所以,虽然我们也尝到国家发展的甜头,然而也知道我们是从如何穷苦的境地发展到现在的。所以,我自己,包括我身边的 80 后的朋友,很少听说为了提升生活品质而借贷,一般是买房或者买车这种大宗消费才会借贷。

所以,Z 世代并没有真正为金钱发过愁,很少人想象过自己吃不起饭的日子。

现在「裁员潮」,是否会影响到 Z 世代的消费能力?

根据以上的问题,我基本上有一个观点, Z 世代的记忆里没有「经济危机」。新冠疫情所导致的全球经济萧条,是他们人生第一次经历的经济危机。这一基本社会环境,将直接影响 Z 世代的世界观和消费观。

web3 的社会意义远低于 Web 2.0

web3 的提法很好,但意义和当年的 Web 2.0 不可同日而语吧。如果硬要说 web3 是什么,我宁愿把它安放在苹果 iPhone 所开启的移动互联网变革——但这一变革只是复用了 Web 2.0 的技术,在一个适合更多场景的设备上运行。如果说,我是用 web3 来逃避金融监管来购买境外金融产品——那首先,这种投资行为本身是极高风险的;如果说,我是用 web3 来购买了某些艺术 NFT,那么我为什么因为买一个图片的使用权而支付这么高的代价?如果有的人以「博傻」的心态进场,我觉得最好还是让自己冷静一下。

另外区块链技术就一定能够去中心化吗?决定产品形态的,从来是,人使用技术和工具的方式。就好像 Signal 创始人所观察到的,人具有一种中心化的本能和趋势,因为去中心化的技术底层,就如天堑一样把大多数人拦在外面。所以结构就变成了「去中心化技术 + 中心化工具」的诡异局面。我不认为这样的方式,是逻辑自洽的。

《富兰克林传》

富兰克林的十三种德行,以及习惯养成

富兰克林相信,「坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。」

首先,他参考了各家,制定了属于自己的德行分类。

  1. 节制:食不过饱;饮不过量。
  2. 节言:于人于己不利的话不说,避免琐碎的闲聊;
  3. 秩序:物件有所归,办事有定时;
  4. 决心:该做的事情一定要做,决心要做的事情一定要做好;
  5. 借鉴:花钱要于人于己有益,绝不浪费;
  6. 勤劳:珍惜时间,时间要花在做有用的事情上,力戒无意义的举动;
  7. 诚实:力戒虚伪欺诈,心存良知与公正,说话亦如此;
  8. 政治:不做有损他人的事情,要做对人有益的事情,这是你的义务;
  9. 中庸:不走极端,别人对你的冒犯,若是正当,就要善于容忍;
  10. 整洁:身体、衣物以及住所,要保持清洁;
  11. 宁静:对待琐事、平常事或者不可避免之事,不可自扰;
  12. 贞节:不要纵欲过度,有伤身体,切记损害自己或者他人的安宁和名誉;
  13. 谦虚:仿效耶稣或苏格拉底。

富兰克林认为,养成美德「不要同时实施,免得分散注意力,而是在一段时间里专注实行一种准则;等到一种美德养成了习惯,再实行下一种。直到把十三条完全做到。」

富兰克林还认为,美德与美的之间是相互联系的,养成一种美德,有利于下一个美德的培养。所以他编排了以上的顺序。

在实践方面,则是用纸笔,画了一个记录 13 种美德的表格,每个星期培养一种。当 13 个星期过后,就可以依次培养完。而他坚持每天记录。

为了培养自己的生活习惯,他还制定了自己的作息表。

富兰克林是如何变通的

富兰克林为了帮助好朋友托马斯·邦德医生创办一所接收和治疗不管本地,还是来自外地穷苦病人的医院,在报纸上撰写了报道。

这么做了之后,一开始吸引了不少人的兴趣,慷慨解囊。富兰克林通过思考,看出了其中的诀窍——「想要筹集到足够的款子,没有议会的支持很难办到。」

所以,富兰克林利向议会提出了申请,但中间有一些波折。一开始,一些来自乡间的议员并不赞同这个计划,反对理由是:设立医院只对城里人有利,因此费用应该有市民承担;他们怀疑城里人是否也普遍赞成这个计划。富兰克林的看法与他们相反,觉得这个计划会得到市民欢迎。他们认为富兰克林的估计过高,不可能实现。

应对这个局面,富兰克林想出了一个办法,请求议会通过一项议案:按照捐款人的要求组成一个社团,给予数目不定的基金——这样做主要考虑是,议会如果不同意,就可以否决。在草拟议案时,富兰克林附加了一项重要款项:

经本议会决定,该项捐款人须开会选出经理和财务主管,并筹建到若干基金。此时,如果议长对筹集的资金感到满意,则该议长应视这项提案为合法,并签发命令,通知州金库支付两千英镑。该款分两次付清,用于医院的创办、建筑和装修。

议案里加了这一条,便获得通过,因为原先反对拨款的议员现在认识到:他们不花分文就可以得到关心慈善的每名,因此就投了赞同票。

形容多级标签结构,最合适的词是「提纲挈领」、「纲举目张」、「以点带线、以线带面」。

原贴很长:https://www.v2ex.com/t/825142#reply8

楼主讨论了「双向链接」笔记的局限性,他以自己一个知识点生长的过程为例子,说明双向链接在归纳概念与概念之间的联系时,展现力是有缺陷的。

我赞同楼主的一句话,「笔记并不是只有多级标签,更重要的是网状的关联」,这符合我个人的体验。尽管有 Roam 用论文证明自己在学习上更有效率,但知识内化的效率,应该是所有工具都无法保证的。

现在很多笔记工具在强调,适应「碎片化」的场景。但学习本来就是一个「反碎片化」的事情,它本来就要求人沉下心来,在一段时间里去努力理解某个概念,或者概念与概念的联系。这是我并没有直接使用双向链接笔记工具的原因。

节选

标签结构很重要

  • 多级标签,就像地图的多级定位一样,可以很灵活地调整搜索范围,并且建立一个搜索-反馈-搜索的循环过程: 搜索标签->初步的标签结果->结合初步结果+标签结构->再次筛选增删标签->更近一步的搜索结果->再次筛选标签->…->最终的搜索结果。

  • 这里的标签,并不是普通意义上的单个词或者词组,它甚至可以是一句话,例如本篇中的「对心脏支架的集采导致药物球囊使用增加」,它是对一段话的抽象概括。定位到这句话,就定位到了这段话。

  • 形容多级标签结构,最合适的词是「提纲挈领」、「纲举目张」、「以点带线、以线带面」。

  • 标签结构可以支持它自己的进化

并不是只有多级标签,更重要的是网状的关联

目前的双链软件与这种标签系统还有些距离 以 logseq 为例,笔记的「标题」被赋予了太高的重要性。在我看来笔记标题不应该特殊化。

比如 logseq 中,所有块中的标签,都会与笔记的标题建立关联。这明显是不合适的。某个块的标签不一定与笔记标题有关联,是否关联要看关系强弱,强行关联只会使原本很弱的联系变得很强,导致标签结构失真。

标题就一定得成为标签吗?如果是的话,它在标签结构中,处于哪一层呢?

以 logseq 为例,关系图谱(也即本篇所指的标签结构),没有被很好地发掘利用。

某个标签的反向链接列表,本质上是对这个标签先搜索再列表展示。

在反向链接页中,对标签再次进行筛选,本质上是一种多标签的搜索,这个过程不需要人工介入。

在搜索栏中,键入关键字,先展示命中的标签再展示命中的全文,本质上也是对标签的搜索。

而关系图谱恰恰是搜索功能的大辅助。所以为何不把这些搜索功能与关系图谱结合起来呢,而仅仅是摆一个样子呢?

当然,这里讨论的只是搜索相关。除开本质上是搜索的反向链接,双链软件的块状结构有很多好的特性,比如展示很方便,引用很方便。

我的回复

并不是只有多级标签,更重要的是网状的关联——非常认同。

从个人的实践来说,和你的感受一致,最终概念与概念之间形成正确的联系之后,才能构成知识。

所以我一直到现在也没有去采用双向链接这种方式。但我之前看了 B 站上的阿婆主 [影视飓风] 关于工作流程的分享,意外的发现也许飞书的网状结构会更好。但我自己并没有在飞书上构建自己知识库的打算。

我个人还是喜欢原始的 zettelkastan 的方式。我个人觉得,不是所有的事情,都值得这样子去整理知识网,但如果自己真的努力去寻找概念和概念的联系,最终还是在心里形成了知识网。让自己在思考某个问题的时候,会迅速关联到相关的概念中去。

完全将知识网可视化可能是一个费力而不讨好的事情。

博文多了一个叫「社交」的分类

我的确是一个不太会社交的人,朋友的生日也记不住许多。但自从去年,好朋友陈鲨鱼在即刻上 @ 了我一个关于跨境电商的问题,而我为了说明这个问题,制作了一张图片,发布到即刻上之后,猛然增加了许多关注。现在,已经积累到 1449 人。

因此,我在社交媒体上分享的欲望被大大激发了,一天高产时可输出 3-4 条。但我经历过 Web 2.0 大爆发时代,深深明白,你在任何社交媒体上发表的数据,都不是你的数据。假如某个论坛、某个小平台突然关闭,那么你在上面所存放的文字、图片、视频都会一夜之间消失。

「虾米音乐」的关闭,让我再一次经历痛苦。我是多年虾米网的用户,以至于每年都交会员费用,希望它不那么快倒闭。但高晓松瞎几把操作,逼走虾米音乐的创始人南瓜,自己又没能做成什么事情——除了三国志战略版他主动帮忙带流量,给我留下印象之外,其它的就没什么了。我对高晓松个人没有偏见,我喜欢他为老狼写的那几首歌,《恋恋风尘》与其说是一首歌,不如说是一首诗。但他搞死虾米音乐这件事,让我颇有怨念。那个只需要点击系统推荐音乐,就可以畅快在音乐世界里冲浪的美好时光,已成往事。

虽然说,虾米音乐后续提供了把数据导出的方式和方法,但说实话的,即便我把虾米音乐里所喜爱的专辑和艺人导出了又怎么样?虾米音乐的精髓,根本就不在于「记录」,而是基于兴趣的发现、探索。我因为虾米音乐精准的推荐,找回了很多以前自己听过觉得好听的歌,还借此发现了很多非常棒的音乐人和专辑。——同为虾米粉丝的朋友,告诉我,我在虾米音乐上听过的歌,记录是 10 万首。非常惊讶!我印象中没这么多,有可能他夸大了,但我记忆中是有几万首的数量。所以,我在虾米音乐上,丢失的不光是我所喜欢的音乐人和歌,其实,丢失了大量我对音乐的记忆,甚至是品味。

现在,我又有一个很喜欢的网络服务,叫「即刻」。它作为一个社群,聚集了很多我觉得气味相投的人,里面的人很认真的生活,努力分享自己所发现的,整体氛围光明向上,性格理性而温暖。我是的确非常喜欢它。但我又担心再次遭遇「虾米事故」,所以,我决定给自己的博客开一个分类,叫「社交媒体」。

这个分类,是用于保存我发表在各大社交媒体上的言论。那么多年以后,我就可以通过这些记录,观察自己的思想的演变,性格的演变,甚至可以找回一些初心也说不定。孔子云,「温故而知新,可以为师矣。」观察过去的自己,其实也是正确评价自己的一种方式。

做一个普通而自信的人(下):最是难得平常心

原本以为,我写完上篇之后,很快把下篇写完。但生活总有意外,比如说,昨天晚上一直在处理一张电商活动海报图,从没用过 PhotoShop 的我,硬着头皮,施展搜索大法,找素材,拼拼凑凑,居然完成了这张图。效果不能和顶级的电商设计相比,至少效果还过得去,达到了可用、大方、美观的程度。

如果是以前的我,在遇到这种意外的时候,内心应该会骂声娘,「这种破事怎么发生在我的身上?」现在则不然,骂娘归骂娘,事情只要有一丝可能性可实现,还是努力去做。很多人选择不做,是因为担心最后花了时间,却还有承担责任,亏大发了。但我得说,世界有时候的确是不公平的。然而,从长期来看,只要人生旅途中,一直执行正确的策略,总归能够得到较为令人满意的结果。

假如,我一晚上做图,最终得不到自己满意的效果,我会不会感到失落呢?肯定会的。人之常情。但我现在会看看我自己到底是否已经尽了自己最大的努力。回顾这张电商活动海报图,在完全是现学现卖地理解 PhotoShop 上的每一个按钮的用途,以及直接搜索网络上的素材,并把现有的素材拼凑进去。这个过程,我确实做完所有自己能做的事情了,问心无愧。即便是其他人问起,如果这个图片实现的效果不够好,也可以直接回应,我已经做完所有能做的事情,那么这个结果就应该是一个正确的结果,无可指责。

我以做了一件之前没做过的事情,来描述「超然平静」是一种什么状态。遇到意外时,不动怒,冷静地看待,并找出可能的解决方法,执行它;若结果不如期望,只要发现自己已经尽力了,那么就,不光不责备而且还要告诉自己,已经做到了所有可以做的事情,反而值得给自己加一个鸡腿。很多人经常追求最终的结果,但忽略对自己实现过程的评价,这往往破坏原本平静的心境。要么令自己浮躁,去追求一些自己无法实现的目标;要么令自己低落,认为自己做啥啥不行。这两种情绪状态都不好,所以我认为要学会评价自己实现结果的过程。不要被不合理的期望裹挟,也不要为自己全力以赴之后但不完美的结果所伤害。

所以,文章的副标题写了我的主要观点,「最是难得平常心」。但如何理解平常心呢?我的解读,就是主标题「做一个普通而有自信的人」。这是一种自我认知:

  • 普通:承认自己不完美,不见得所有事情都能做好,不要强迫自己
  • 自信:但也明确知道自己也具备能力,可以通过思考、努力,做到某些事情,要懂得鼓励自己

我把最近的一次工作上的「小挑战」分享出来,因为这是平常生活工作中,经常遇到的典型场景。世界上大部分要自己去做的事情,很多时候是自己从来未遇过的,甚至未必就能预见到的。但也因为世事无常,所以世间才变得有趣。在克服这种困难时的自己,本身就值得赞赏。毕竟努力活着就很不容易了。

相比上篇,下篇就比较简短。我本来还准备写一写长篇大论。后来想了一想,其实没必要。总归其实就是一句话,用平常心来面对生活工作中的挑战,并在接受挑战的过程时学会评价,然后接受自己做了所有努力之后的结果。这样子,平常心就比较简单获得了。有了平静的心境之后,其实面对很多事情,都比较容易冷静下来,想解决办法。在一个不充满悲伤、愤怒等负面情绪状态下,想法是比较容易冒出来的。所以,不用担心,无惧风雨。

视频里的巧克力印章怎么拍?

今天主要是 B 站上很有影响力的「影视飓风」分享他拍摄京东一则食物广告的过程,总结下来,美食广告片拍摄很难,因为它要把平平无奇的食材,排除非同一般的效果,让人觉得看上去好厉害的样子。这则短片的网址在这里,也推荐大家去看看:https://www.bilibili.com/video/BV1Ub4y1i7Ap?p=2&spm%5Fid%5Ffrom=pageDriver

影视飓风团队解决了拍摄过程中 90% 的问题,但最后还遗留了「巧克力印章」没有完美实现。主理人也在视频里发问。我在评论区找到了一个回复,让我知道了,原来这种是「法式甜品」里的一种技巧。为了更好地呈现内容,我对该评论进行分段处理。

巧克力印章在法甜里是最常用的一种装饰方法,首先巧克力需要调温,经过调温后巧克力色泽,口感,外观都会有更好的体现。

一般黑巧克力先隔水(50℃-70℃)左右,太高的温度加热会使巧克力失温。加热至巧克力温度为 50℃后离火,降温至 28.-29℃,后再升温至 30-31℃。调温的目的就是让巧克力中的可可脂结晶更稳定,质地更硬,同时也会获得更好,更脆的口感。

然后印章一定要用金属的,提前在冷冻中冻一小时以上,制作时印章盖下去之后稍微等一下,等巧克力凝固一下再拿开,等巧克力表面都凝固之后,放入冷藏冰箱冷藏加固,然后可以再边上准备一盆冰水,印章温度高了就可以浸入水中降温。同时也可以准备巧克力冷凝剂喷雾来辅助巧克力的凝固。

做一个普通而自信的人(上):为什么我们不能做一个普通人?

我经常不看脱口秀,但也知道杨笠那句出名的讽刺,「为什么有的男人看上去明明那么普通,却那么自信?」当然,她群嘲的对象,是那些不知好歹,一看到女的就精虫上脑,而且丝毫不懂得尊重女性的男人贱狗。而我,只是平静下来后,想谈谈我对待之后的工作和生活,所持有的人生态度。

于一个常抱有少年中二幻想的男性而言,承认自己的普通,很难的。我记得,在初中时,学校会发一张学生证,上面有一处,写自我简介,我当时写的是,「不是一个普通人。」到初三临毕业,当时的同学这么评价我,「怪怪的。」当时的我听到这一点,心里还有点高兴,「怪」不就是不普通了吗?回首过去,我的「怪」并不是自己显得多么出色,而实际上是落在了不太与身边的同学互动上。同学不了解我,所以觉得我「怪」。当时情商着实不高,居然觉得高兴,现在看,有点可笑。

之前知乎有个问题,「为什么有的人喜欢删掉自己过去发的微博或朋友圈?」下面有网友回答,那是因为,看到过去自己发的言论,觉得愚蠢而可笑,显得过于丢脸,忍不住把它们删掉,以免贻笑大方。所以,现在的自己,回望过去的自己,总会觉得多多少少有点可笑。我认为,这是正常的。假使我今天回首过去,不觉得之前做出的种种可笑行为可笑,那也就意味着,我在这段时间里,只是一味重复自己。苏格拉底说过,「未经过审视的人生是不值得的。」那么,嘲笑过去做了傻事的自己,这一定是在审视了。

以上总结,觉得自己以前可笑,是任何一个稍微比之前进步一点点的人,正常的反应。那么,我以前可笑在哪里呢?刚才说的,被别人觉得怪,还洋洋自得,这是其中一种。另外还有好几种。比如说,无端端自大,认为自己什么都能做得好。我并不否认自己有擅长的方面,但这种自大,非常的消耗人的时间——什么都试试,无论对自己是否有帮助。兴趣爱好广泛,可以结交很多朋友,但不可否认,如果这些时间节省下来,老老实实地提高自己的技能,在某个专业领域,收获一群志友,其实会更好。任由自己的兴趣泛滥,坦白讲,除了在社交方面显得牛一点之外,对自己没有太大的帮助。从更深的层面讲,人与人的关系,是以兴趣合,但关系长久终究还是在于可以相互帮助。成为战友,要比成为玩伴,更有价值。

但我以前不知道这个道理,肤浅的认为,只要有人注意到我或者夸我就好。这种肤浅后来发展到,觉得是因为自己衣着过于朴素,被人看不起。在收入每个月只有 8000 元工资的情况下,我去买 1500 元 Tumi 的背包。的确,这个背包,被同事注意到了,但也就是一两天的事情。然后,我就开始想,为什么这个背包这么好看,却没有人再夸我了?谈到这里,我已经羞耻得不想再写下去了。

也由于这样的一种疑问,这种隐秘地想要炫富的心理,后来悄悄地被我自己掐灭了。这样的经历,让我认识到,他人对你的评价虽然很多时候会来自你的「炫富」,但最终其实还是来自与你的接触,与你的互动。说实话,这是一种矛盾心理,一方面我内心里极其讨厌被别人贴上各种各样的标签,因为我以前总觉得「自己的人生不设限」,被贴标签就好像被限制住了一样;但另一方面,我又很渴望某种标签,这种标签能够为我带来他人的认同。现在想想,也是本末倒置。总而言之,处于左右而不得安然处之的拧巴状态。就好像,《hello 树先生》里的王宝强那不知如何安放的手。

最近阅读了日本作家中岛敦的短篇小说《山月记》,改编自我国唐代话本小说《太平广记》中的《人虎传》。这则故事不复杂,讲的是一个怀才不遇的人变成了老虎,后来在偶然间与朋友在山涧相遇,在老虎状态下,他抒发了一些自己的感慨。在山月记中,这头由人变成的老虎,面对朋友,他总结了自己的一生,以及为什么变成老虎的原因:

在我还是人的时候,尽量避免与人交往,人们也因此说我倨傲不逊,妄自尊大。人们不知道,其实是我心中某种近似于羞耻心的东西在作怪。当然,曾被誉为乡党之鬼才的我,并非没有自尊心。然而,这种自尊心,无疑是一种怯弱的自尊心。我想以诗成名,却又不进而投师访友,相与切磋琢磨。与此同时,又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是各人的性情而已。于我而言,这种妄自尊大的羞耻心就是野兽,就是猛虎。它毁了我自己,害苦了我的妻儿,伤害了我的友人,最后,又如此这般,将我的外形也变成了与内心相一致的模样。如今想来,我自己仅有的那么一点才华也都付之东流了。我常卖弄什么‘无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短’的格言,其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。

回到本文的标题,「做一个普通而自信的人」,这就是我接下来将对待工作和生活的态度。我为什么执着于「普通」一词呢?《人虎传》的这段话,说出了我的心声,我找不出比这段话更一针见血的。如果你看到这里,就知道,我是认为之前的我,多少带着浮躁。戒骄戒躁,这句话说得好,但是很难做到,我为此花了很多年的时间,探寻浮躁的来源——假如你认可人类是一种文化的集合,那么我的浮躁也受到社会的话语体系所影响。打小,父母就会检查考试分数,考差了,固然是自己不努力,但父母的表现就好像一旦考试不行,我整个人就完蛋一样。而学校里,到了期末考试,还会把每个人的考试分数做好排名,考得好不好直接在排行榜里展示。这往往成为校园歧视、霸凌的依据。尤其是,不光是自己的父母,别家的父母还会这么教育,「不要和差生来往。」所以,稍微考差一点的学生,连朋友都难找。这是实质上证明,人类学家项飚接受采访时提到的,「内卷的一个很重要的机制,就是没有退出机制,不允许你退出。」我认为,这是我国社会运转的底层规则之一。其实,要求人进步,并无关系,但要求人必须只有某几件事情上进步,才算得上是进步,就有些变态了。社会对人的评价体系如此单一,从小到大,哪里都是千军万马过独木桥。「万一自己不行了怎么办?」在寂静的凌晨,我一次又一次地面对这个问题,在回答不上来的羞愧、愤恨中辗转反侧。浮躁,我自己的感受中,经常受到恐惧的影响,「我不能这样……我不能那样……我必须怎样……」这种恐惧,让人无法平静下来,安心地发展自己的特长。这是为什么初中时的我会在学生证写上,「我不是一个普通的人」这样一句话。

所以,当我有一天,内心突然反问自己,「为什么我们不能做一个普通人呢?」之前的这种为骄傲而骄傲的心态才发生了变化。但写到这里,我想可以稍微中断一下,把现在所总结的,作为本文的上篇。因为下篇,我才会去真正描述心态上的变化,以及它所带来的感受。

跨境电商:国内跨境行业的 5 大症结

关于跨境行业困境,看到一个非常好的总结。简而言之,产业升级必然不是一句口号,但它目前显得很空洞。因为在这个时代,我们还未像日本人 70、80 年代那样,创立了自己的管理方法论。 过去 20 年的黄金时代,是 WTO、全球产业链迁移所造就的。一句话,躺着赚钱的时代过去了。

跨境电商未来依然是一个星星之火,可以燎原的行业,目前行业一些卖家陷入困境的核心原因是原来高效的方式如今已经不再高效——

公司组织管理的效率

过去跨境大卖们的“阿米巴”和小组模型一定程度上是高效的,但是发展一定阶段后又 割裂了整个公司的管理 ,希望企业家们也多去思考如何更高效的组织和管理公司;

供应链组织和产品开发的效率

过去跨境卖家们 缺乏真正意义上的“产品经理” ,更多在做“选品”而非“开发”,在供应链端上的组织和管理上也很低效,做的并不深入;廉价趋同的性价比产品不是长久之计,也希望大家在更高溢价的产品上多做投入,多做差异化。

销售渠道的效率

线上是渠道、线下也是渠道;亚马逊是渠道,独立站也是渠道,沃尔玛和区域型的平台等都是渠道;希望大家也耐心的重视多渠道的发展,比如线下渠道可能慢,但是效率反而可能是高效的;

市场营销和流量端的效率

过去大家营销基本都依赖于投放逻辑,讲 ROI, 讲 Acos,也希望大家能重视起品牌市场端这些短期看不见收入的投入;

精细化运营的效率

重视合规,不管在产品认证、履约、财务税务、平台以及渠道规则上的合规大家都需要重视;

过去跨境电商卖家们缺乏真正的“运营”,一个人把“选品”“投放”甚至供应链一条龙全干了,缺乏和用户真正的连接和运营;

接受并善用一些工具,比如客服、营销、ERP 等。

如果你只受某一個人影響,大家會說你是下一個誰誰誰;但如果你偷學的對象有一百個,大家就會說你渾然天成。

单纯原创性的想法,我觉得在当代社会,已经灭绝了。即便是在社会上有重大创新的事物,比如智能手机,也不能说它是原创的,触控屏不是原创的,更早出现的 PDA 已经使用触控屏多年;手机操作系统不是原创的,诺基亚的 Symbian OS 统治市场多年;移动互联网不是原创的,当时已经有 Web2.0 浪潮,Google、Facebook、Paypal 正如新星冉冉升起;App Store 不是原创的,Linux 里叫包管理器;浏览器不是原创的,Firefox 还在和 Chrome 一较长短……

比起是否有原创性想法,我觉得现在能提出想法的人都十分稀缺。孟岩在节目里讽刺的,「大部分人说不出来,可能是因为他(脑里)压根儿没有可以分享的东西。」我想和现在内容获取过于便利有关,答案扼杀了思考,消灭了观察。

所以,如果我觉得,如果想偷别人一个想法,然后去实践,那就去实践吧,最后再加点自己的辅料,那也是不同的风味。就好像蛋炒饭一样,在扬州就叫扬州炒饭,在漳州就叫漳州炒饭,都是蛋和饭,但可以有无限多种做法。

摘录:Crazy new ideas

本文来自公众号由鲸发布翻译。

Crazy New Ideas

有一种意见我非常害怕公开表达,那就是:如果我认识的某个人是一个领域的专家,又是一个很靠谱的人,提出了一个听起来很荒谬的想法时,我会非常不愿意说:“这行不通。”

因为任何研究过思想史特别是科学史的人都知道:伟大事业是如何开始的。有人提出了一个听上去很疯狂的想法,大多数人对此不屑一顾,然后,它逐渐占领了全世界。

大多数听起来疯狂的想法,都是糟糕的,你可以放心地无视。但如果这种疯狂的想法,是由一个靠谱的某个领域的专家提出时,就不一样了。

如果提出这个想法的人,是靠谱的,他们其实知道这个想法听起来有多么不可信。他们提出了这个项目,就意味着:他们知道一些你不知道的东西。如果他们在自己的专业领域知识深厚,这些深厚的知识,可能就是这个想法的来源。

当然,这类想法,不保证一定会成功。其实,也没必要保证,只要它们是一个足够好的赌注就可以了,也就是说:只要它们有足够高的预期价值。而我认为平均而言,那些想法就是这样的。

我认为,如果你把赌注,押在靠谱的领域专家提出来的所有听起来不靠谱的想法上,最终,你会获得收益。

原因是:大家都太保守了。

我们都被"范式 “环绕和束缚得太厉害,即便是那些有新想法的人,最初,也会低估这些新想法的价值。这意味着,在他们达到公开提出这些想法的阶段之前,已经对这些新想法进行了过于严格的过滤。

对于这类想法,我认为明智的回应是:不发表你的意见,而是要提出问题,因为这里面,有真正值得思考的东西。

为什么这个聪明而理智的人,提出了一个看起来如此荒谬的想法?是他们搞错了,还是你搞错了?这里面,肯定有一个人是错的。如果你是错的,那挺好,意味着:在你的世界模型中,有一个漏洞。但即便是他们错了,了解他们错的原因,也很有趣。专家们踩过的坑,也是你要小心的。

我说的这些其实都挺显而易见的,但是显然,很多人在否定新想法时,不会像我一样恐惧。

他们为什么要这样做?为什么要冒着现在看起来像个混蛋,以后看起来像个傻瓜的风险,而不是先保留意见不做判断?

我认为这里有四个原因。

一个原因是:眼红。如果你提出一个激进的新想法并获得成功,你的声誉(也许还有你的财富)将相应地增加。如果这种情况发生,有些人会感到嫉妒,这种潜在的嫉妒又会传达一个信念:你一定是错的。

第二个原因是,这样做很简单,同时看上去很聪明。

当一个新想法第一次出现时,通常没有影响力,它只是一个雏鸟。相比之下,多数人接受的观点就像是成熟的老鹰。所以,很容易对一个新想法发起毁灭性的攻击,而任何这样攻击的人,在那些不了解这种不对称性的人看来,都是聪明的。

这种现象,会因为致力于新想法的人,和那些攻击这些新想法的人所获得的奖励方式的不同,而更加的恶化。

因为新想法的回报,是基于结果的价值,所以,如果某件事的成功概率是 10%,但是做成,需要让事情变好 10 倍以上。然而,攻击新想法的回报却几乎不变,不管攻击什么,回报都是:看上去是聪明的。

第三种情况是:当人们是旧思想的既得利益者时,他们也会攻击新思想。

这并不罕见,例如批评达尔文最厉害的一帮人,是教会人士。人的全部事业,如果是基于一些想法,当有人说他们是假的,或者过时的时候,这些人就会感到威胁。

最低级的否定,是党派之争:自动否定,任何与反对派有关的想法。最低级的否定同样是,只因为是某个人提出的,就直接否定。

但是,导致理智的人否定新想法的最主要原因,还是当前范式的普适性。这实际上,也是阻碍人们提出新想法的原因。

跳出当前的范式,只有少数人可以做到。而即使这些人,一开始,也不得不压制自己的直觉,就像一个在云层中飞行的飞行员,不得不相信他的仪器,而不是相信他自己的平衡感。

范式,不仅定义了我们现在的思维方式,还吸走了飞向它们的面包屑,导致我们对新想法的标准,高得难以企及。

因为在我们这些“后代”看来,目前在运行的范式,是如此完美,以至于我们会认为:它们一被发现,就立刻被接受了,仿佛这中间没有任何曲折艰难的过程。仿佛不管教会如何看待日心说,只要哥白尼一提出,天文学家们立马就被说服了。但事实并非如此,哥白尼在 1532 年发表了日心说,但直到 17 世纪中期,科学观点的天平才向它倾斜。

很少有人明白,新想法刚出现时,是有多么的孱弱。因此,如果你想自己能够提出新想法,你能够做的最有价值的事情之一,就是了解它们诞生时候的样子。

阅读关于新想法是如何产生的,并尝试,让自己进入当时的人的大脑。当新想法只完成了一半,甚至,拥有这个想法的人也只有一半的信心时,他们是如何看待这件事情的?

但是,你不必止步于历史。

你现在,就可以留心观察你周围的伟大的新想法。找到一个靠谱的领域专家,听他们说那些听起来不太对的想法。

如果你聪明又善良,你不仅不会去攻击这些人,你还会鼓励他们。

拥有新想法是孤独的,只有那些尝试过的人才知道,这有多孤独。这些人需要你的帮助,而如果你帮助了他们,你可能会在这其中学到东西。

爱情:人不要膜拜你向往的生活,而是要活出你的向往

摘要

近期王力宏离婚事件沸沸扬扬,女苦主李靓蕾发了一封长信,控诉男方对家庭的不负责任,对自己的感情伤害。这类新闻,总让人觉得现代亲密关系十分脆弱。海誓山盟,这个美好的成语,于某些人而言,几乎等于刺耳的讽刺了吧。说实话,女性意识的觉醒情景下,类似的事情应该会重复发生。人类有很强的忍耐力,但前提是存在人自己能认同的合理化解释。若这种合理性不存在,那么人就会一瞬间觉得自己身处地狱,无法忍受。从阿里巴巴太子蒋凡被老婆一封长信控诉,到现在王力宏离婚——女方的态度基本是决绝的。

传播学定律,让现在的新闻愈发喜欢追逐坏消息,让人看到一个破碎的人间。可惜的是,人就是喜欢听坏消息,因此传播正面消息没有多少人会在意,真是唏嘘。不管怎么样,即刻上的一名用户还是用自己的婚姻状态,为大家展示了,婚姻可以达到的高价值在那里。我觉得他所描述的,真是一个比较美满的婚姻。

正文

昨天跟爱人去片场忙了一天,看着她在现场调度几十号人,拍完了站在团队中间给大家布置工作安排,回家路上又把各种职场问题跟我分析得头头是道,这一幕幕让我对她特别心动,像是小女生对霸道总裁心动一样(是的,男人也有可能体验这种感受)。平时她对我温柔又幽默,但是看到她女高管又飒又专业的一面,让我觉得她真是个完整的女人。我一点不介意她的事业心,不会担心她没工夫生孩子,比我挣得多或挣得少也都不会妨碍我们的相处。

我们的感情很矛盾,一方面我觉得我不能没有她,但另一方面我又觉得她离开了我也什么都不会缺乏。因为前者,我很爱她,因为后者,我更着迷于她。以前我在书上写过一句话,爱情不是两个残缺的人抱在一起取暖,而是两个完整的人聚在一起庆祝。如果有人试图破坏她的完整,我将与之永远为敌。

爱的精髓不是占有、控制或者利用,而是滋养。父母滋养孩子,孩子就可以早日独立。丈夫滋养妻子,妻子就可以自我实现。咨询师滋养来访者,咨询师就会更早失业。

大学时候我很喜欢听王力宏的歌,我觉得他唱出了爱情的样子。但是我已经好久没听了,因为我不再需要用他人的声音来描述自己的爱。爱只会从你的生活中生长出来,它不需要符合特定的标准,拥有适合展示的模样,更不需要以任何人的自由或自我为代价。

也因为对爱和生活的珍惜,我们都很谨慎地对待着各种人生选择,不让虚荣、野心或者欲望太多地控制自己,走入到需要用结果合理化过程,用灵魂交换名利的游戏当中去。我们都是对自己很诚实的人,知道倘若身处泥泞浑浊之中,任何人都有可能迷失自己,然后用谎言填塞空洞的内心。所以爱的精髓也是自律和自省,是确保自己不完美的人性不会太过放肆。

其实王力宏的确是我人生中最接近偶像位置的男星之一,他的才华即便此刻我也毫不怀疑。今天看到微博还是有些幻灭感,所以我才不得不撒了一波强力狗粮来平衡自己。幸好我自己也栽培出了属于自己的爱,它比任何偶像更能支持我的内心。我希望,如果你刚好也陷入深深的失望和怀疑当中的话,我讲的这些也可以让你看到一点不同的可能性。

人不要膜拜你向往的生活,而是要活出你的向往。

摘录:Beyond Smart

摘要

本文来自 Paul Graham,由公众号硅发布翻译简写。本文提出了一个非常好的观点,那就是聪明并没有什么厉害的,厉害的是拥有「新想法」,同时还提出了几个拥有新想法的要点——

  1. 对特定主题拥有强烈的兴趣
  2. 独立思考的能力
  3. 拥有写作能力,有一些新想法,最好通过写文章和写书来发现

正文

如果你问爱因斯坦有什么特别之处,大多数人会回答说:爱因斯坦真的很聪明。

即便是试图给出一个更复杂答案的人,首先想到的可能也是这一点。直到几年前,我自己给出的答案也一样。但这并不是爱因斯坦的特别之处。

爱因斯坦的特别之处是:他有“重要”的“新的”思想。

一个人非常聪明,是他/她拥有新想法的必要前提。但聪明和拥有新思想,本质上是不完全相同的。

这两者有很大的差距。任何花过时间在大学和研究实验室呆过的人都知道这种差距有多大:有很多真正聪明的人,并没有取得很大的成就。

我从小就认为:聪明是最值得期待的事。你也许也一样,但我敢打赌:这不是你真正想要的东西。

想象一下:你必须在非常聪明但是没有新发现,以及和不太聪明但正在发现大量的新想法之间做选择,你会选择哪个?你肯定会选后者。

我也是。尽管这个选择让我感到不舒服,但当你看到它们如此明确地排列在一起时,哪个更好一目了然。

我之所以会感到不舒服的原因是:聪明,仍然在感觉上让人们觉得很重要,即便我在理智上知道它不是。而童年的环境,是培养这种错觉的完美风暴。

智力比新想法的价值,更容易被衡量,而且,你经常性地被它所评判。与此同时,即便是最终会发现新事物的孩子们,也不能经常性地“发现”新想法。对于有这种倾向的孩子来说,智力是城里唯一的游戏。

还有一些更微妙的原因,它们会一直持续到成年之后。

智力让人们在对话中取胜,从而成为支配等级地位的基础。再加上,拥有新想法这件事,在历史上其实是相当新鲜的一件事,直到现在,也很少有人能够做到,所以社会还没有“吸收”这样一个事实,即:拥有新想法,才是真正的目的,而智力,只是达到这个目的的一种手段。

为什么这么多的聪明人都不能够发现新东西?

显然,智力不是拥有新想法的唯一因素,那么其他因素是什么?这些因素是可以后天培养的吗?

他们说:智力的问题,在于它大部分是天生的。我不打算对此进行讨论,因为我更关心的是产生新思想的其他成分,而且很明显,这些成分是可以后天培养的。

我关心这些是因为:这意味着,真相与我小时候得到的那些故事,有着令人兴奋的不同。

如果说智力是最重要的,且大部分是天生的,那么作为一个自然而然的结果,你能做的最好事情,就是去弄清你有哪种工作上的"天赋",这样你与生俱来的智力,至少可以得到最好的利用,然后,尽可能努力地去做。

而如果智力,实际上只是最重要的几个因素之一,且其中许多因素不是天生的,那么事情就变得更加的有趣了。这意味着:你对自己的发展有更多的控制权,但就因此,你将如何安排你的生活,这个问题也将变得更加复杂。

那么,拥有新想法的其他成分到底是什么呢?

我不打算尝试在此提供一份完整的目录。因为这也是我第一次以这样的方式提问我自己,我想我可能需要一段时间来回答。但最近,我写了一篇关于这些答案中最重要的一个品质,那就是:

对特定主题的强烈的兴趣。而这一点,绝对是可以培养的。

为了获得新想法,你还需要的另一个品质是:独立思考的能力。我不想说独立思考与智力有什么不同,因为我不愿称没有独立思想的人为聪明人,但尽管智力主要是与生俱来的,而独立思考这个品质,某种程度上似乎仍然是可以培养的。

此外,还有一些一般性的技巧。

比如说,你在自己的项目上工作,以及,克服你在早期工作中面临的障碍。这些,都可以学习。其中一些,你可以通过社会来学习。还有一些,则用于产生特定类型的新想法的技术集合,例如:创业想法和论文题目。

当然,在发现新想法方面,也有很多相当平凡的成分,比如努力工作;有足够的睡眠;避免某些类型的压力;有合适的同事,以及找到技巧来做你想做的事,即便这不是你应该做的工作。

任何阻碍人们完成出色工作的事物,都有一个相反的方向,可以帮他们达到目标。而这类成分,并不像乍看起来那么的乏味。例如,

拥有新想法通常和年轻人有关。但这也许不是因为年轻人本身产生了新想法,而是年轻人所带来的那些特定的特质,例如:他们身体健康、缺乏责任感。对此进行调查,可能会产生一些有助于任何年龄段的人获得更好想法的策略。

当然,拥有新想法的最令人惊讶的因素之一,是写作能力。

有一类新想法,你最好就是通过写文章和写书来发现。

为什么是必须通过“写”来发现呢?因为你实际上不是先想到了这些想法,然后,你把它们写下来。实际上,有一种特定类型的思考,是通过“写作”这个过程,来完成的。

写作,其实是一种思维方式。如果你笨拙于写作,或者你根本就不享受于写东西,当你试图做这种类型的思考时,这些习惯就会妨碍你。

这篇文章就是这样一个奇怪的例子。它一开始,是一篇有关于写作能力的文章。但当我谈到智力与拥有新想法之间的区别时,我突然发现:这似乎是一个更重要的命题,以至于我把原来想写的文章翻了个底朝天,把这个题目和我原来的题目,作为了我在这篇文章中叙述的一个点。

就像在其他许多领域一样,一旦你有了大量的实践,这种程度的“再创作”,就更容易思考到了。

我预测:智力和拥有新思想之间的差距,将会变成为一个有趣的地方。

如果我们仅仅把这种差距,看作为是:对未实现的潜力的衡量,那么它就会成为一种我们试图匆匆穿过的荒地,而我们却视而不见。但是如果,我们是把这个问题翻过来,开始探究它所暗示的新思想中所必须存在的其他成分,我们就可以在这个差距中,挖掘出关于这种发现的更多的发现。

亚马逊:亚马逊是如何判断中国商家刷单的

来自 YouTuber 爱讲故事的老胖子 https://www.youtube.com/watch?v=96xVyZe%5FiOY

他提到,亚马逊判断中国卖家作弊,是进行同类商品的评论数量对比。以原产地商品的最高评论数为上限,若来自中国的商品评论数超过这个上限,即判断为作弊。

亚马逊和中国卖家的作弊行为奋斗很多时间,每一次都在调整规则。但修改规则没有遏制中国卖家的作弊现象,所以采用了一刀切的方式。以上是作为作弊的判断规则。现在这个规则还进行了进化,只要一家店发现了作弊,该企业账户旗下的其它国家的店铺,也将受到下链接、封店等处罚措施。

我在想,从亚马逊的角度来看,2015 年来中国招商显然是正确的做法,否则亚马逊的供应端绝不会像今天这样丰富。但时至今日,亚马逊下一个发展重点就不是小商家了。这一点从去年亚马逊上线了新版站内广告投放引擎为标志,可以发现,广告收入将成为亚马逊下一个营收增长的引擎。作为一家上市公司,它也背负着来自华尔街分析师沉重的压力。

在这样的情况下,中国商家的作弊行为就变得无法忍受。如果大家都像中国商家一样通过作弊就可以为商品获得流量,那么谁还会在亚马逊投放站内广告呢?所以,中国商家之前觉得没有问题的作弊行为,放到今时今日,已经影响了亚马逊今日的生存与发展。

于一家公司,没有什么利益可以高于生存问题。亚马逊反手一刀,在没有预告的情况下,单方面结束了与中国商家的蜜月期。

世界上没有绝对的对错,中国商家采用「作弊」行为,虽然是违反了平台规则,但对于商家而言,它是正常的,因为对于商家而言,也没有什么利益可以高于生存与发展。对此,我并不认为中国商家善于利用规则是错的,在很多条件不完善的情况下,创造跨境电商的繁荣,这叫没有条件也要创造条件吧。

自己也不对自己使用暴力

更重要的是自己也不对自己使用暴力。 来自: https://hutusi.com/articles/nonviolent-communication

这句话来自,博客胡涂说重读《非暴力沟通》之后的感悟。我认为很有启发。和他一样,我在第一次阅读《非暴力沟通》时,也粗浅地认为这本书是讲如何解决冲突的。可能,工具化地对待事物,是人很难逃离的困境。因而,我完全没有感受到,这本书原来还提到「如何对待自己」的部分。

胡涂说摘录了原书的一段话——

通过聆听自己的心声,我们就能发现心灵深处的需要。此时,我们就可以原谅自己。我们意识到,尽管过去的选择并不理想,但它也是为了实现内心的渴望。

原来我们对待自己,也应当遵从非暴力沟通的原则。这个想法,深深地震撼了我。毕竟,在儒家文化语境长大的人,是不允许拥有懦弱、胆怯、愤怒等情绪的。这种不允许自我原谅,会发展成每时每刻对自己的攻击,如果长期处于这种心境,是很难做到平静的。

「自己也不对自己使用暴力」,我觉得是很重要的原则,人生如逆旅,不如意之事十之八九,若自己也在自己的伤口上撒盐,让它愈合得更缓慢,心理很难复原,那就更难迎接下一次挑战。

比起如何赢得比赛,对于大部分人来说更重要的是,如何从失败中恢复吧。

B 站商业化的基本数据

来自群响刘思毅,仅供参考:

刚刚和一个 B 站的 up 主会员电话了一波。

B 站的单条视频需要 8min 以上,大概需要 5000 字以上的逐字稿,且需要较强的中视频富媒体剪辑能力,且需要选题切入好,且需要玩梗。

B 站 Up 主的广告报价 = 粉丝量 * 10%-20%,意味着 10 万的宝子的广子价格不到 2 万,远远没有小红书赚钱;

B 站 Up 主最贵的是何同学,有超强溢价,其次是半佛、所长等人类,其他 up 主大约都在为爱发电,比较生活艰难的年轻自由职业者是主流人群;

B 站无法偷流量,最直接的可能是让大家看到你主页,搜索你同名公众号;

小红书博主 10 万粉丝以上的博主,广子月销量最高破 30 万一个月,1 个人带着 3 个小助理一起干,不做其他的,就是发帖子,存图,发帖子,选品接单;

小红书商业化明显比 B 站更成功,小红书博主比 B 站更吃香。

但是 B 站明明是最有质量的中长视频生产者集聚地啊。表示很遗憾。

消费心理:依云在星巴克卖得这么差,为什么这家著名的咖啡贩卖公司还在卖依云?

https://zhuanlan.zhihu.com/p/25274607

3 个错误答案

回答这个问题,先要过滤掉三个错误的答案。

第一个是,星巴克这么做存在一定的随意性。可以肯定,星巴克这样成熟的公司选择把什么商品放到它的橱窗里不是随机的。这是因为在咖啡厅里出现的任何一种产品都占据了有限的柜台橱窗和菜单位置,也就是说它们都存在机会成本。

第二个,星巴克和生产依云矿泉水的公司之间存在某种关系。生产依云矿泉水的公司的产品线很丰富,星巴克完全没必要选择最糟糕的产品来合作。

第三个,有的人认为依云满足了一些边缘用户的需求。即使在星巴克这种以咖啡为主题的创业项目谈判会所,也会有一些人专门为了喝水而来。但他们会点依云吗?并不会。你大可以向星巴克的服务员要一杯,这是免费的,而一瓶依云要 22 元。

关于这个问题,我的公司做过小样本调查,依云是北京几家星巴克里卖得最差的产品。芝加哥大学的金融和行为科学教授理查德·泰勒把人们交易的动力称作交易效用,星巴克里依云的交易效用的确太低了。

依云是为新顾客准备的:引导消费者下单主营产品

回到我们的问题上,既然如此,为什么星巴克还在卖依云。这对于很多餐饮经营者也许并不是很难的问题,依云是给那些星巴克的新顾客准备的。

说是给新顾客准备的,并不是说星巴克希望他们购买更多的依云水,而是拿依云水垫底,让新顾客感觉星巴克的咖啡家族价格并不离谱。一瓶依云矿泉水的价格比星巴克绝大多数的主打产品要便宜一点——Tall 杯的美式咖啡价格是 25 元,依云是 22 元;在 Tall 杯卖 23 元的时候,依云卖 20 元。回想一下平时你点单的时候,是不是更倾向中间价位的商品?

新顾客对于一张陌生的菜单,会倾向于选择价格适中偏低的产品,人们认为这种选择不会被看成傻瓜也不会被看成没见过世面——现在和你提初次去星巴克的这种感受,你可能已经陌生了,但回忆一下这个春节在北欧看斯堪的纳维亚语菜单的时候,仍然还是如此吧。

一般来说,连锁餐厅对菜品都是有设计的,菜单上菜品的分类类似于波士顿矩阵(BCG Matrix)里所说的企业分类。它们分别是:明星类菜品,这种菜的利润高,成本却比较低,是餐厅最想让顾客买的;金牛类菜品,这类菜品成本高,利润也还不错;山猫类菜品,它们的成本不高,利润率不错,但是点单量很小;狗类菜品,这种菜品成本不低,利润不高,点的人也很少。

狗类菜品对餐厅的作用:对消费价格进行引导

狗类菜品在餐厅有什么存在价值?它起到的作用就是,为咖啡馆里的明星类菜品导流。你不要以为狗类菜品只要足够差就可以了,“狗”也要具备一些条件,最重要的是和餐厅的明星类菜品和山猫类菜品形成比较直接的可比性,让顾客感觉到餐厅或者咖啡馆贩卖的明星类或者山猫类菜品具有更高的交易效用。依云矿泉水就是星巴克的“狗”类菜品。

另外,依云水还有一个成为狗类菜品的优势,它的管理成本低——塑料瓶包装不易破损,产品保质期还长。一瓶依云水可以装扮成“狗”很长时间,直到它退休为止。

数字化转型:安踏数字化转型

https://page.om.qq.com/page/OTyr5xeUY2xWQTptkiGcJmGw0

数字化转型取得阶段性的胜利

安踏体育用品有限公司(以下简称“安踏集团”)从 2020 年下半年开始,全面推进数字化转型战略,已经取得了阶段性成果。安踏集团是一家独到的公司,2021 年上半年收益超过 228 亿元,增速超过 55%,不仅在中国体育用品企业里一骑绝尘,而且在中国市场超过阿迪达斯。

安踏数字化转型的目标

安踏集团的数字化转型还有一个量化的目标:到 2025 年,集团线上业务占比超过 40%,DTC(直面消费者)业务占比达到 70%。从 2021 年上半年数据来看,数字化转型已经带动安踏集团电商收益持续高增长,同比增加 61%;DTC 成果显现,OTO 流水增长超 1.5 倍;天猫平台数据显示,安踏集团 1-7 月线上总流水排名位居所有体育用品企业第一位。

数字化落地的四大项目

第一个项目围绕人展开,规划了【会员价值项目】。目的是实现与会员的连接和互动,增加会员的黏性和忠诚度,提高商品的复购率。

第二个项目围绕场展开,打造【品牌私域流量中心】(私域指的是安踏集团自己的用户)。安踏集团通过优化对消费者大数据的精准洞察,加强各品牌的消费者触点,建立品牌私域流量中心。这个项目能够重构全渠道模式,精准定义内容和场景,加强与消费者全方位连接和互动,提升品牌黏性和消费者体验。

第三个项目围绕商品(货)展开,实现【商品智能化运营】。这个项目以消费者大数据驱动商品运营,逐步实现商品全价值链从自动化到智能化的进阶,提升商品效率。

第四个项目是【数字中台】的构建。为了支撑以上三个项目,安踏的数字化需要一个技术底座,就是数字中台——以平台化的方式,打造一个覆盖全集团、多品牌、全价值链、线上线下打通并且能够支持国际化业务的技术中台。

安踏数字化转型对业务的推动比较明显。数字化零售管理方面,集团自主研发的零售系统及电商中台系统,可每日实时处理 50 万行销售小票、100 多万条库存移动单据,双 11 期间订单处理量超过 1500 万张。

安踏数字化阶段

安踏集团数字化转型的战略蓝图正是分阶段的,现在正处在 1.0 阶段,到 2022 年年底结束,预期目标是实现系统的平台化和分析的可视化。2.0 阶段会从 2021 年下半年开始(与 1.0 是并行关系),希望到 2023 年年底实现集团运营的数字化、决策的智能化,做到数智化赋能业务。到 2025 年,安踏集团的数字化达到 3.0 阶段,那时集团的运营平台和技术平台实现百分之百的自主研发,形成端到端的全价值链数字化解决方案,并能给行业输出经验。

人生:人的痛苦来自 3 种信念

心理学家阿尔伯特.埃利斯说:

  1. 我必须要把事情做好,得到表扬,否则我就很烂。
  2. 别人必须喜欢我,必须对我好,或者对我公平。否则就很糟糕。
  3. 世上的事情必须是容易的,一切都必须和我想象得样。否则就太糟糕了。

在管理中,遇到自己看着不爽,又暂时干不掉的员工怎么办呢?

我们在管理员工的时候,遇到自己看着不爽,但是能力或者业绩突出,暂时又换不掉的员工怎么办?

如果放任不管,任由这样发展下去,那么有一天会为这次懈怠的管理后悔

甚至他们还会抱团取暖,把一些原本老实干货的好员工挤走,提出各自各样不合理的要求,一起要挟和老板对抗,公司陷入死循环。

先找到核心的突破点,发现问题

首先,先确定一个原因,老板离不开员工,一般都是两个原因,第一,特殊职位,有技术/管理才能,类型的,一但离职没有找打替代者,公司可以会瘫痪。第二,业务能力太强,把握了公司大部分的业务,利润基本都靠他,得罪不起。

咨询的圈友就是后者,业绩能力太强,小动作不断,想管又不敢管,发愁到睡不着。

先说说我的案例,13 年的时候我无锡的物流网点扩张,买了十几台牵引车,当时图方便司机请的都是徐州一个地方的,心理觉得比较好管理啊。

但是开始运营 2 个月以后我算账发现问题了,不管车子装的重量多少,到达站点又几个,他们回来报的油费都惊人的相似,每辆车子也就相差一两百左右,正常是几乎不可能的,我心里就以及知道,肯定是都私下串通好了。

但难的是什么呢?这个话不好说,二十几位司机都是一个地方的,要是挑一个开除,万一撂挑子都不干了,那么我公司就瘫痪了啊,刚刚扩张,一位客户都得罪不起啊。

但不说心里有爽,每台车子一趟【无锡到温州,每车每月 10 躺左右】,每趟都搞走大几百的油钱啊,每个月就搞走大几万了,那可都是利润啊。

换个方式提出解决方案,换一个温柔的方式

当时我请教了身边很多前辈,遇到这样的事情要怎么处理,有的说除非一次性换掉,有的说只能睁一眼闭一眼,但我多了一个顾虑,要知道当时的无锡市场,司机 80%都是来自徐州的,就算我有能力换掉完,那么背后的舆论风险也是很大的。那么多人背后都说你坏话,是一件多么可怕的事情啊。

于是我就换了一个方式【温柔的一刀】,

第一,多了一个奖励制度,当月累计用油最少前三台车子,分别奖励 5000 元 3000 元,2000 元【本意是想知道最真实的油耗】,这个效果非常管用,当月所有的车子都降下来了。

第二,改变模式,由原来开多少加油票,变成承包制,他们正常的一趟报价都是 580 升左右【来回 1400 公里】,改革到了 550 升,规定好重量和几个站点。如果司机的技术不错,那么节省下来的油就算自己的,不用去油耗子哪里减价倒卖,直接就可以下躺少加,本质上也是增加了不少收入。

这样一来,就轻松的破解了,他们内容的老乡信任结构。小小的调整,我的利润也开始增加了,

树立威信,立规矩

已经开始的活动是没有办法在取消的,大的漏洞已经堵上了,但是呢这么多老乡在还是一个隐患。

但我也不能用粗暴的方法直接开除啊,就采取了末尾淘汰,对于那些每个月油费最高的,维修开支最大的司机进行扣分制,连续达到 3 次以上的,那么不好意思,就要请新驾驶员替换掉,该补偿的都给到位。

这里就和第 2 点呼应了,前几位技术好的师傅,已经拿到钱了,而且每个月还有额外的收入,其实内部已经有隔阂了,多数不会在统一战线,他们考虑的也不会有那么多。

因为这个公司的定的规矩,大家凭本事吃饭,也没有难为他们,所以没有一个闹事的。

就这样经过半年的时候,慢慢淘汰掉了 7,8 位,我从中介和朋友那里,分别找到来云南,浙江,福建,贵州的司机,到年底的时候已经淘汰掉了一半。

这个时候我已经放宽心了,哪怕剩下的都辞职走人,我也不会立马垮掉。

以绝后患,调整对队伍

在解决到了后顾之忧以后,司机经过第三次优化,更改薪资制度,所有司机按趟数结账。简单理解,就是按照原理月发薪水的模式,改成了还要一来一回完成工作,对好账单就可以去,隔天会计就会打款。

为什么这么做,解决司机自传的问题,这样我就直接把他们小小老板,我提供平台,他们提供技术,那些有本事节油,有本事减少开支,有本事增加趟数,那么你就可以增加收入。

只要你一来一回,就可以拿到薪水,大大的刺激了自己的积极性,这个也是后期赶上风口赚钱的核心。

所以,当你面对不服管的下属的时候,可以用这四步方法,慢慢破局。不要意气用事啊,我们刚起步的时候,难免被别人占便宜,接受不合理的潜规则的同时,也会迎来一场不错的管理经验。

是福是祸,全靠老板个人操纵了。

优衣库在北京三里屯开了家「复合式明日生活馆」

什么是「复合式明日生活馆」?

迅销集团全球执行董事、优衣库大中华区首席市场官吴品慧对此做出了解答:“一方面,我们想要通过沉浸式的体验,更好地呈现产品。另一方面,我们希望将艺术与文创更好的结合,通过服装设计让人更自在地去展现生活的美学。”吴品慧表示,希望通过这家店,能将科技、艺术、自然和可持续发展更好地融合。

优衣库北京三里屯全球旗舰店分为三层,面积共约 2400 平方米,走入其间便能发觉融于各个细节的艺术感与科技感。例如富于赛博朋克气息的“智暖衣”高性能复合外套互动 LED 屏幕,消费者可以清楚看到服装的特点、面料;又比如摆放在各个角落中的花艺作品,优衣库这次甚至首次尝试在门店中开起了花店。

优衣库式的 ESG:Planet、People、Community

此外,优衣库也将在实践共同富裕、绿色消费等中国视野方面持续发力。吴品慧表示,在可持续发展方面,优衣库将不断倡导“Planet、People、Community”三个角度,不仅通过服装为地球的未来做创新,也要与中国的年轻人更好地在商品文创、生活方式等方面共创,并进一步落实社会贡献。据悉,今年以来,优衣库在防灾方面进行了一系列的捐助,捐赠了接近三千万元的物资。而在未来,优衣库将继续助力中国可持续发展。

点评:一切为了体验

早年的优衣库在中国有一个政策,就是不开网店。但架不住中国电商渗透率高,后来还是在天猫开了旗舰店,京东开没开不知道。现在,疫情关系,线下零售受到压抑,全世界的电商渗透率都大大提高。日本的电商渗透率尤甚,今年 1 月左右,仅有 6%,但过去了半年多,已经提高到了 15%。线下实体店「展厅化」的趋势不可避免。

除此之外,作为品牌而言,始终是要让消费者尖叫,这样子品牌的势能才能继续维持。而线下门店相比线上网店,优势在于,它能提供更加深度的【体验】。因此,优衣库从去年到今年开了 15 家全球旗舰店,每一个都是不同的形态,有的是公园形态,有的干脆是博物馆形态,目的是提供更加多的体验,让品牌与用户在享受这些体验时的快感挂钩。按照这么来看,这些旗舰店的考核目标未必就是销售额,而是顾客在店里的停留时长了。

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阅读:创业公司如何找到最好的人才

原文https://mp.weixin.qq.com/s/B4eIqZkfU1owdKE1vdtEgQ

本文值得一读再读

什么是好的人才

我在前文中写过自己总结的 S、A、B、C 级人才定义。

S 级人才 心里有火,眼里有光,找方向、带队伍、卷出一片天。

不用告诉他干啥,他来告诉你该干啥。宏观战略到细节战术执行到抓团队结果;发现问题,能自己评估优先级,解决完了还会同步你;学习和进步的速度超过想象,经常感觉卧槽怎么这么厉害;自己能搭起来一个好团队

A 级人才,能打胜仗,作风优良。

能了解并确认你背后的原因和交付物,还往往会多做好几步,产出优秀,及时同步,老板不用追截止日期和进度;定战术到抓结果;发现问题,会和 leader 确认优先级和方案以后解决问题,之后会复盘如何改进;会有意识的去学习;能配合 HR 吸引到好人才

B 类人是各公司内卷和衰落之源。

简历很好看,名校大厂,历次跳槽涨了很多薪水,状态就两个字:油腻。各家一旦加速招聘,都会堆积很多 B 类人,极大稀释组织人才密度。产出不稳定,及格边缘徘徊,喜欢讨价还价指标,不愿意做份外工作,你不催他不动,有时候还可能没搞好或忘了,不问不会同步进展;发现问题等着别人给流程/推动,leader 给了解决方案以后,就照做;不太喜欢学新东西,偶尔学;通常招进来 C 类人

C 类打工人:推三下,动两下,牢骚一句。

经常自己独立搞不定,需要别人盯很紧和协助,绝不做份外工作;发现问题就抱怨 leader 能力不够,抱怨公司不重视,吐槽流程吐槽管理,自己就是不去推动;发到眼前的学习材料也都懒得点开看,封闭/躺平心态;通常招进来比自己更差的人 关键核心负责人岗位、高杠杆/影响范围大的岗位(如产品经理)以及有招人权限的岗位,一定尽量找 S 或 A 级的,B和 C 级人才是 STRONG NO。因为这些岗位招错人不仅仅是他的工资,更多是机会成本,往往导致整个业务时间被耽误。

怎么识人?

通用部分 - 自驱最重要

招人最简单莫过于招干过这个事的人 。不过能找到最具合适特质的人更重要。特别是创新企业,很多岗位未必有成熟的人对应,或者业界的普通标准并不 特别适合,或者具体的岗位有一些特别的要求。这时候通过对岗位的理解而去招 具备性格技能爱好特质的人就特别重要。—— 张一鸣

ASK 模型

Ability (底层软素质,爹娘给的), Skill (技能), Knowledge (知识) 要万分警惕:多数面试只问了 K 和 S,没有问 A。 软素质不行,硬技能再高也不能要,这个坑我们踩了上百次

阅读:“不完美”焦虑:我们一定要成为更好的自己吗?

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/wIdyeUGFi7RrydM6cnlowQ

不完美的焦虑

为什么追求完美?功利化的对待自己

对 “更好” 的追求和对心理学的非理性的需求结合在一起,这并不是个例,而是一种普遍的现象。心理咨询师庄晓丹 2013 年回国工作,经历了这几年中国人对心理学认识逐渐深化的过程。她发现:“但大家对待心理学是工具化的,就是要用这个东西去达成某个目标。比如如何更好地控制自己、管理自己,让自己的生产力更高,或者为了学习跟孩子沟通,让孩子的成绩更好等等。” 在清流的临床经验里,100 个来访者里可能只有 1 个人是完全为了探索自我而来的:“通常多数来访者都是想知道’我该怎么办’,即使进行自我探索,一段时间之后,他也会说:’我已经知道自己什么样了,所以,你告诉我,我该怎么办?’他们不太看重了解自己,对自己也不太有好奇心。如果认识自我这件事最终不能导向物质性的产出,他们就会觉得没有意义。”

个人提升类市场发展

美国市场调查和咨询公司 “大视野研究”(Grand View Research)有一份对 “个人发展市场”(personal development market)” 的调查报告。基于对美国、中国、印度、欧洲等国家和地区的调查,他们估算,2019 年全球 “个人发展市场” 的规模大概是 382 亿美元,2020 年到 2027 年,这个市场将以 5.1% 的年增长速度扩大。这种势头在亚太地区表现得格外明显。

背负父母辈过高的期待

我们生活在一个有着过高期待的时代。心理咨询师宫学萍常常遇到一种情形,很多家长找她咨询亲子关系,会讲到自己对孩子的期待。“我的要求不高。” 他们常常以这句话开场。“那你对孩子有什么具体的期待呢?” 宫学萍问。接下来,她会听到这样的描述:“我的孩子不用上清华北大,普通重点、比较好的大学就可以。”“不用挣很多很多的钱,够用就行。”“工作也不用特别了不起,不要太忙,能让他挺舒服的,开心就好。”“我对孩子找对象也没什么要求,合得来就行。” 宫学萍问:“把您这一二三四五六条合起来,不缺钱、不缺成就感,又不缺美好的关系,您身边有几个这样的活人?”

消极的完美主义

訾非经常看到一种兼具焦虑性人格、强迫性人格和自恋性人格的 “三位一体人格”:“儒家文化中,‘修身齐家治国平天下’是深入人心的教育理念,这使个体过分看重自己的重要性,由此强化了自恋性人格的形成。儒家教育的另一面,则是灌输式的、无区别的正规教育,个体学习的动机来自获得权威者的认可与赞许,导致一种顺从的心理状态,这强化了强迫性人格倾向的发展。儒家强调个体的社会成就,与之相结合的考试制度更是激化了人的竞争意识,诱发个体内在的焦虑,加重焦虑性人格倾向。在中国文化环境下被称作完美主义者的个体,有相当一部分属于这种三位一体人格类型。‘极高的目标和标准’和‘不完美焦虑’是这类完美主义者的两个主要特点。”

如何摆脱焦虑

接纳自我、保持自我

“我只不过是许多镜子的集合,反映了其他所有人期望于我的东西。” 上世纪 50 年代,美国存在主义心理学创始人罗洛・梅(Rollo May)在《人的自我寻求》(Man’s Search for Himself)一书描述了这样一种现代人的普遍状况。罗洛・梅分析了现代人面临的空虚、孤独与焦虑,认为在一个标准和价值观剧变的时代,一个对现在和将来所有一切都不确定的时代,人们要获得长期的发展和内在的完整性,不能仅仅敢于满足外在的期望,必须重新唤醒自我。在他看来,一个人需要有自我核心和保持自我核心的勇气。他在保持自我核心的基础上参与到世界中去,直接感受他人和世界,并且有跳出来反省自己的能力。

评点

本文对现代人的焦虑总结得挺好的。类似的分析可以用于中国的女性上,中国女性的不完美焦虑,在我看来更加严重,因为总体而言,她们在社会上是更容易被评价的那一方。

消息:乐高公布 2021 年上半年财务报告

销售额增长 46%

和去年同期相比,今年上半年乐高集团收入增长了 46%,达到 230 亿丹麦克朗;零售额增长了 36%,超过玩具行业整体水平。

同时集团在全球和主要市场的份额均有所增加。在对长期增长项目加大战略投资的同时,乐高集团在上半年的营业利润达到 80 亿丹麦克朗,和去年同期相比增长了 104%。

乐高的销售动力在哪里?

中国

来自 CNBC 此前的报道:

In 2020, Lego opened 134 retail locations, 91 of which were in China. The company currently has 678 Lego branded stores globally and has plans to add 120 more, including 80 in China. The aim is to have around 300 Lego stores in China by the end of 2021.

2020 年,乐高全球开了 134 家商场店,其中 91 家在中国。目前公司有 678 品牌自营店,打算 2021 年时再增加 120 个,其中 80 家将在中国。

摄影的第三个世代

这篇文章本来是为《离线》的一期以「滤镜」为主题的特刊而写。由于我今年工作任务繁重,实在抽不出时间完成这一主题,因此在今年 6 月退出写作组。在退出之前,我的朋友、《离线》的主编李婷希望我写一篇结语。这篇就是那篇结语了。经过李婷的允许,这篇结语我可以当成自己的作品,自由发表。所以,首先发表在自己的博客上。李婷说,因为主题策划,和内容的写作上,我大力协助,因此在最终出版时,将会把我列进 credit 里。总之,十分感谢李婷带给我这么有趣的话题,在思维激荡的过程中,我收获了很多的乐趣,最后我并不是作者,也能够列进 credit 里,更要多说一声谢谢了。

摄影的第三个世代,我单纯是指进入移动互联网的最近十年。这十年,我将它定义为「世代」。为什么不用大家都比较惯常用的「年代」,而偏要用「世代」来形容摄影当前所处的发展阶段呢?简而言之,是因为摄影在当代,和过去历史上所定义的摄影,无论从哪一个角度来看,它都是不同的,可以和摄影以往任何一个阶段割裂开来,无法以时间的角度,来确定当代摄影是否还包括过去摄影所经常囊括的元素。鉴于此,我不能用「年代」来形容,因为摄影在当代,与过去以往,不存在时空上的延续性。我必须用「世代」来形容,以表明摄影进入一个全新的阶段。

刚才我在讲,当下的摄影与以往任何一个方面都不同。回过头看本文,从摄影的发端,到柯达所引领的胶卷时代,可以看到,定义摄影的人群,对于大众而言,始终是狭窄的。从最早期的贵族,到后来引领工业革命的商人,再到现代马格南摄影协会的出现,定义「摄影」始终是历史的一小撮人。但在 2007 年,iPhone 出现,揭开了摄影的第三个世代的帷幕。以 iPhone 为代表的智能手机,在短短 3 年时间,挤进了市场主流地位,而它所仰赖的主要武器之一,就是像素比以往手机更多、成像素质也更高的摄像头,媲美数码相机的成像画质。直到现在,摄像头的改进,依然是智能手机新品的主要卖点,我想这并不需要特别列举和证明。智能手机的出现,终结了胶卷时代,智能手机 = 相机,这一观点,既毋容置疑,又深入人心。如果把手机当成相机,考虑到智能手机的普及速度,那么,实际上摄影这个行为,历史上从未像今天一样广泛。

这是摄影史的惊天一跃,2007 年 iPhone 拉开了智能手机时代的帷幕, 到 2010 年,智能手机的出货量比数码相机多近 2 亿台。[1]根据 IDC 的数据 2020 年智能手机的出货量,约 12.9 亿台。而数码相机在 2010 年,以 1.21 亿台出货量达到顶峰,到 2019 年数码相机出货量距离 2010 年急剧下滑 87%[2]。这一段数据,描述的就是这 10 年的历史本身,以智能手机为摄影工具,参与摄影的主体从过去十年急剧扩大。显然,定义摄影的主体,从上一个阶段的摄影师,让位于现在智能手机生态的参与方——App 开发者, App 用户群体,还有不能不提的社交网络。参与第三个摄影世代的主要角色正是这几位。然而,我在摄影的第三世代定义一个主角这件事上遇到了困难。他们的戏份几乎都同等重要,缺一不可。这就是摄影第三世代的特点之一,摄影不由单一群体定义,它是多个群体共同定义和创造的。

App 开发者、App 用户群体、社交网络三者相互作用,令「滤镜」在这个世代无比突出——滤镜泛滥,无处不在,无孔不入。我想这一事实也无所谓特别的列举和证明。毕竟,智能手机的相机 App,本身就自带着「滤镜」功能。而开启这一世代的英雄,就不得不提 Instagram,它完成了摄影第三世代的定义。它并不是第一个将拍立得风格引入到 App 里,但它将照片和社交网络结合,创造了以照片为主要内容的社交网络,大大促进了滤镜技术在 App 行业的普及。是它,创造了以「滤镜」为特点的内容市场,让普罗大众拥有随意使用「滤镜」表达自我的权力。以 Instagram 为发端,只要是和摄影相关的功能,几乎都会引入滤镜的功能。社交网络和智能手机组合,让图片化表达变得极度流行。后果?用户使用「滤镜」作为自我表达的武器,为赢得他人的点赞和评论,享受「15 秒出名」的快感而相互竞争,场面比古代斗兽场还要惨烈。

诡异的是,「滤镜」泛滥,令自我表达变得越来越不容易。当我们都在用类似的 App 来表达时,App 滤镜的数量上限,几乎决定了我们表达力的上限。雷同的照片化表达,越来越难以获得他人的关注。摄影的第三个世代,另外一个重要特征,在这样的关系中显现。

「App + 智能手机」是相机工业化的极致,两者搭配创造了最广泛的摄影人群。然而也因为它的成熟,令普通人无法再掌握着制造「滤镜」的技术了。当前,大家用滤镜表达自我,实际上,只是用别人的创造来创造,用别人的想象来想象。这是对自我表达的二次加工,而并非源自第一手创造。决定大众图片化表达的,是 App 背后的技术工匠们。他们使用算法,便宜的为大众提供各式各样的滤镜效果。算法是一种高级工具,这表明成像技术从摄影的第一世代发展到第三世代,可以看到,技术发展是越来越高级,但这同时也意味着,成像技术已经不再是大众可掌握的技术,而是由专门的技术人员来负责。——想找一个滤镜,我得下一个 App,唾手可得而又无法掌控。

阅读:“资本真的是好手段”,从李子柒事件看网红经济利益博弈

https://www.thepaper.cn/newsDetail%5Fforward%5F14697555

结论

形象地说,她成为了 MCN 机构产业链中的一个“工具人”。倘若李子柒品牌得到市场广泛认可后,杭州微念再逐步弱化李佳佳本人的作用,她前期的努力也不过是为他人做嫁衣。

为何是为他人做嫁衣

目前,子柒文化为李子柒微博账号和李子柒公众号等早期宣传账号的认证主体,还拥有大多数与李子柒 IP 相关的商标。该公司人数较少,未设董事会,仅设一名执行董事。李佳佳在该公司持股 49%,担任法人和执行董事,拥有较大影响力和一票否决权。

然而,杭州微念才是子柒文化的最大股东,拥有相对控制权。按照公司法,更换执行董事和法定代表人属于只需半数以上表决权即可通过的一般表决事项。若子柒文化的公司章程未进行特别规定,持股 51%的杭州微念具有强行罢免李佳佳的职务并接管公司的能力。此外,公司日常的经营方针和投资计划、公司的利润分配方案等都属于一般表决事项,也在杭州微念左右决策的能力范围。

而且,刘同明担任子柒文化的监事,不仅有权提议召开临时股东会议,还享有检查公司财务、提出股东会议案等一系列权利,可以在李佳佳不配合的时候进行制衡。

依据公司法的强制性规定,李佳佳能够在股东会议否决杭州微念提出的要求三分之二以上表决权通过的重大事项决议,包括修改章程﹑增减资以及变更公司形式等。而杭州微念并不需要这些动作就可充分保障其利益。也就是说,尽管杭州微念对子柒文化的持股低于三分之二、并不具有绝对控制权,但其设计的公司治理机制仍可架空李佳佳,能对李子柒微博等主要账号和商标的使用权实行有效控制。

值得强调的是,李子柒天猫旗舰店、李子柒 YouTube 账号等重要的变现账号是杭州微念在签约后以公司名义完成注册,和李佳佳并无直接关联,杭州微念在法律上完全有权利拒绝李佳佳登录相关账户。杭州微念近期还在尝试申请和“李子柒”相关的其它商标,增强其对此 IP 商标的掌控力。

由此可见,以现有公司治理架构,李佳佳在与杭州微念的博弈中相当弱势。

如何建立合理的利益框架?

较为理想的合作架构是,李佳佳使用本人所控制的公司来注册所有平台账号并持有“李子柒”相关商标。其后,再使用该公司与杭州微念合作成立新的公司,并将“李子柒”品牌和相关账号授权给新设公司使用。在持有“李子柒”IP 的公司中,李佳佳应持股 2/3 以上,底线应为持股超过 50%。如此,她才能在“李子柒”品牌被授权后仍具有较强制衡力。

铃木敏夫谈他如何让吉卜力的电影大卖

最近我很喜欢读日本企业家写的书,相比国内甚至美国的企业家所出的书,内容往往非常实在,也非常真诚。包括最近阅读的这一本《吉卜力的伙伴们:我是这样卖宫崎骏、高畑勋电影的》。这本书由吉卜力工作室的创始人(之一)铃木敏夫所写。

在这里,需要首先介绍清楚,铃木敏夫在吉卜力工作室的角色。他早年在报道动画、漫画的《Animage》担任记者,采访了年轻时的宫崎骏、高畑勋,并结下了深厚的友谊。宫崎骏在制作了《风之谷》之后,原本担任动画的公司 Topcraft 却在电影上映后解散。为了能够给两位天才动画导演提供稳定的创作环境,铃木敏夫与德间书店沟通,成立了「吉卜力工作室」。

成立了工作室之后,铃木敏夫长期担任宫崎骏、高畑勋多个作品的制片人——因此就如这本书的书名所揭示的,铃木敏夫大部分工作,就是保证两位大师的作品创作完成之后,卖出去,回笼资金,投资下一个作品。本书的内容,就是铃木敏夫谈自己的工作,没有太多专业的字眼。他把不同时期对电影宣发的理解,当时和什么人做了什么事情,都写了出来,整本书就好像流水账一样,没有太多的观点。这样的书反而开卷有益,因为都是讨论实际情况,不带半点虚的。

以数据驱动的吉卜力电影宣发工作

在本书中,铃木敏夫提到,他从小就数据非常敏感,可以记住大量的数据,经常可以做到脱口而出,他认为这一习惯,对他的工作有着很大的帮助。当下吉卜力极其出名的动画电影,比如《龙猫》、《风之谷》,其实在吉卜力发展的早期,它们并没有带来非常丰厚的收益,勉强只能算得上是收支平衡。

负责吉卜力实际运营的铃木敏夫不得不绞尽脑汁,找到吉卜力继续往下走的方式。他写道,「我的目的不在卖座本身,如果不能回收制作成本,就没法制作下一部电影,所以我才这么拼命宣传。首要任务是要保证能继续做电影。」

这句话,既理想主义又现实主义。「制作电影」乃是吉卜力创建的初心,而「保证继续制作电影」则是想达到的目标。

为此,铃木敏夫思考「电影行业」的商业模式,最终他明白了一点,「我对宣传费=分账收入的法则深信不疑。在作品本身具有号召力的前提下,大卖在某种程度上是可操作的。」

接下来我们就看看他对「宣传」这件事的思考吧。

「一个人如果看过三次广告,就会去消费。这是我的假设:通过电视台、电台、报纸、杂志、网络等各种媒体,同样的电影广告如果看过三次,我觉得观众就会想进电影院。」在说这句话时,吉卜力制作自己历史上第一部卖座的动画电影《幽灵公主》。对于下一部电影《千与千寻》,铃木敏夫自己,都定下了 2 倍于《幽灵公主》观影人次的目标。

为了达到这目标,铃木敏夫积极开拓渠道。但是,《幽灵公主》已经达到 1420 万人次这么高了,这个数字的 2 倍就是 2840 万人次。想想当时日本才多少人。不过,如果没有这样极限的目标,估计吉卜力不会和罗森便利店合作吧。

铃木敏夫与当时罗森多媒体事务部的部长山崎文雄建立交往之后,认识到便利店其实也是一种媒体。「随着电视台音乐节目的锐减,年轻人接触新歌的地方转移到便利店的店内广播。为此,音乐界也在跃跃欲试,考虑如何能让便利店多播放自己的曲子。 听到这些,我才发现便利店不是单纯的小卖店,它也是一种媒体。」

以及,便利店是一个非常好的宣传渠道。「在了解便利店作为媒体的力量后,我与罗森正式签约。在全国当时 7000 个便利店,使用海报、小册子、免费报纸等所有形式大肆宣传《千与千寻》。这个商业合作的效果,我估计有数十亿日元的规模。」

当然,《千与千寻》获得了极大的成功。跟铃木敏夫对「宣传费 = 分账收入」的深信不疑有关。这个原则指导着他的行动。最后,他总结,「宣传就是不断增加伙伴。」而且,在铃木敏夫的脑海中,增加伙伴不是一个抽象的概念,而是具体的数字。让我看看他是怎么计算的:

比如说,一直支持吉卜力的日本电视台电影部门,以奥田诚治为首,从事电影宣传工作的有数十人。加上综艺节目与《Wide Show》等节目的工作人员,粗算下来有近百人与吉卜力电影的宣传相关。日本电视台旗下的电视台在全国约有 30 个,从制作到营销如果每个电视台都有 100 个员工在做这些事的话,加起来就有 3000 人。

同样,制作委员会的电通、博报堂、迪士尼、三菱商事也是,做宣传的都是以百人为单位。再加上负责发行的东宝,负责宣传实际业务的 MAJOR,相关的制片厂、报纸、出版社,包括广播电台等媒体的相关人员,少说也有一万人左右参与一部电影的宣传。

这里还没将赞助企业算进去。比如说,现在罗森在全国有 12000 家便利店,每家有 10 人左右的正式工和临时工,这样就有 12 万人。《读卖新闻》的销售店有 6000 家,假设每个店有 5 人就是 3 万人。“JA 共济有职员 6000 人,邮局的话全国有 20 万人从事邮政行业。

还有在电影院工作的人。吉卜力作品一般会拥有 600 块荧幕,一家电影院的工作人员就算有 10 个人合计也有 6000 人。他们也是我们重要的伙伴。

还有制作宣传材料以及印刷海报的印刷厂工人。

把这些人都加进去,大约有 40 万人在支持吉卜力的电影。假如他们跟家人或朋友一起,三个人去电影院的话,就能动员 120 万的观众。

阿米西族人一直为这些好心的城里人担忧:城里人每天都被那些化学品包围着,无路可逃,太可怜了。阿米西族人一直在为城里人的健康担心,希望能够为城里人多做些事情,比如经常寄一些树叶和干果给城里人。

一群城里人生活优越,无忧无虑,于是想到了体验部落生活。在当地导游的带领下,来到了阿米西族人生活的地方,亲眼目睹了那里的贫穷落后:没有电、煤气和自来水,没看过电视,没听过收音机,不知道电脑和 MP3,没用过洗发水、沐浴露和化妆品。城里人怀着怜悯之心,将自己所带的洗发水、沐浴露、化妆品、食品罐头等城里人认为的好东西一一分给了阿米西族人,而阿米西族人则送给城里人许多树叶和干果。回到城里,城里人为这一大堆树叶和干果发愁,害怕不干净或是有毒,可如果处理掉的话还得支付垃圾费。这样,城里人更加想念这些阿米西族人,还准备呼吁更多的好心人伸出援助之手来帮助阿米西族人,给他们寄送一些洗发水、食品罐头等用品以改善阿米西族人的生活。可令城里人没有想到的是,他们回来不久都收到了阿米西族人寄来的包裹,包裹里是城里人送给阿米西族人的洗发水、沐浴露、化妆品、罐头等。城里人不明白发生了什么事,马上联系了导游,结果让他们大吃一惊。从导游那里他们了解到,阿米西族人根本不敢用城里人送的东西,因为里面都含有化学物质。而且,阿米西族人一直为这些好心的城里人担忧:城里人每天都被那些化学品包围着,无路可逃,太可怜了。阿米西族人一直在为城里人的健康担心,希望能够为城里人多做些事情,比如经常寄一些树叶和干果给城里人。

忘记是读哪本书看到的了。子非鱼安知鱼之乐。

阿米西族人一直为这些好心的城里人担忧:城里人每天都被那些化学品包围着,无路可逃,太可怜了。阿米西族人一直在为城里人的健康担心,希望能够为城里人多做些事情,比如经常寄一些树叶和干果给城里人。

一群城里人生活优越,无忧无虑,于是想到了体验部落生活。在当地导游的带领下,来到了阿米西族人生活的地方,亲眼目睹了那里的贫穷落后:没有电、煤气和自来水,没看过电视,没听过收音机,不知道电脑和 MP3,没用过洗发水、沐浴露和化妆品。城里人怀着怜悯之心,将自己所带的洗发水、沐浴露、化妆品、食品罐头等城里人认为的好东西一一分给了阿米西族人,而阿米西族人则送给城里人许多树叶和干果。回到城里,城里人为这一大堆树叶和干果发愁,害怕不干净或是有毒,可如果处理掉的话还得支付垃圾费。这样,城里人更加想念这些阿米西族人,还准备呼吁更多的好心人伸出援助之手来帮助阿米西族人,给他们寄送一些洗发水、食品罐头等用品以改善阿米西族人的生活。可令城里人没有想到的是,他们回来不久都收到了阿米西族人寄来的包裹,包裹里是城里人送给阿米西族人的洗发水、沐浴露、化妆品、罐头等。城里人不明白发生了什么事,马上联系了导游,结果让他们大吃一惊。从导游那里他们了解到,阿米西族人根本不敢用城里人送的东西,因为里面都含有化学物质。而且,阿米西族人一直为这些好心的城里人担忧:城里人每天都被那些化学品包围着,无路可逃,太可怜了。阿米西族人一直在为城里人的健康担心,希望能够为城里人多做些事情,比如经常寄一些树叶和干果给城里人。

忘记是读哪本书看到的了。子非鱼安知鱼之乐。

《叙事经济学》

叙事经济学是什么?

《叙事经济学》的作者是在耶鲁的经济学教授罗伯特·希勒(Robert J. Shiller),他在 2013 年获得诺贝尔经济学奖,被入选为全球 100 大最具影响力的个人。

叙事经济学说的是,在信息、概念影响之下的大众意识,如何影响普罗大众的经济活动,从而对经济本身造成影响。

在这本书里「Meme」是非常重要的概念,这个词通常被翻译为「谜因」。也泛指,大众流行的概念,这些概念通常不明确,不客观,带有非常强烈的个人情感色彩,很难结构化,难以溯源,突然兴起也突然结束。然而,正是「谜因」的流行,令某种概念、某种印象深入人心,从而成为集体行动决策的隐含前提。

为此,罗伯特创造了一个名词「经济叙事」,意指那些可能对经济活动造成影响的「谜因」。

如何理解叙事经济学?

罗伯特·希勒所创造的「经济叙事」这一概念十分有用。如果真的有效地识别「经济叙事」,那么,实际上我们就掌握了一部分预测未来的能力。

然而,「经济叙事」是什么呢?它的特征是什么呢?在这方面,罗伯特·希勒并没有给出准确的答案——因为定义经济叙事的过程,往往是现象已然「涌现」之后,还需参考大众对「谜因」的解读,之后所采取的行动才能定义。这意味着,叙事经济学本身的研究难以取证,非常困难。

社交网络每时每刻创造着海量的谜因。但难以判断,哪些谜因具备「叙事」的可能性——谜因只有在叙事成功的那一刻,才让人看到意义;在叙事成功之前,谜因都呆在黑箱里,几乎处于不可解读的状态。尤其是谜因实际上是由一小群人创造的沟通方式,就好像当年的火星文、以及现在 00 后喜欢用特定的短语,在谜因成功构筑叙事之前,主流人群对这类小圈子里的特定表达也难以进行关注和解读。

罗伯特·希勒希望未来可以出现可以解读谜因的工具,提前捕捉多个形成经济叙事的可能性,从而对经济活动进行预测。而他现在的工作,就是通过马后炮的方式,来证明谜因与经济叙事之间的因果关系。他运用 2 个工具来确认大众话题的趋势,一个是 Google Ngrams,另外一个是 ProQuest,两个工具的主要用途,就是分析历年出版物里出现过关键字,来观察某一种谜因如何走向主流叙事。

在阅读本书中,我印象最深刻的是关于「美国梦」这一共识,实际上,美国梦的初次说法出现在 20 世纪 20 年代,但过了 20 年之后,美国梦在出版物里的提法才突然多了起来,一直强力地持续到 20 世纪 50、60 年代,才开始稍有回落,一直到 2000 年左右才出现大幅回落。

如何运用叙事经济学这一强大的思维框架?

其实叙事经济学的核心原理并不复杂。如果阅读里面的案例(比特币、美国梦等),会发现罗伯特·希勒实际上是运用 2 个对媒体介质进行关键字检索的工具,Google Ngrams 和 ProQuest 来调研大众话题趋势。然后基于时间线的发展,对话题的前后影响力因素进行对比,从而发现话题的趋势性。

当互联网成为了大众标配的媒介环境,话题趋势其实变得透明,有大量为方便社交媒体运营所开发运营工具,大量搜集了互联网里的话题趋势,并进行了分析。比如 Google Trends,我想大家都不会陌生。而当前流行的互联网职业中,社交媒体运营也在大量运用这类工具,对谜因进行发掘。只不过,大部分并不和经济学联系在一起。

事实上,如果研究「谜因」久了,就会发现,人类的议题实际上是在两个极端之间来回摆动,就好像钟摆一样。互联网上的讨论,就好像一个人在思考一样,围绕着一个议题循序渐进。尽管这些议题在短时间之内大量涌出,显得百花齐放、眼花缭乱,但最终会有一个流传最广泛的子议题,成为下一个议程。在现代传播学里,媒体是具备「议程设置」这一功能的,只要控制大众舆论中的议程走向,就可以影响到大众的观点。这一点,在美国总统竞选时尤其明显。

只不过,互联网的出现,令互联网上的议题与议程,对经济形成了非同一般的后果。这些围绕网络的大量非正式、情绪化的讨论,最终也影响了人的经济决策,比如是否买入某只股票,或者是否决定炒房,是否买保险等等。

叙事经济学就是讨论,经由互联网放大的公众舆论力量,最终如何对人的经济决策造成影响。之所以要专门冠名为「叙事经济学」,实在是互联网把大众舆论的力量极度放大,并形成了极大的规模——Facebook、Reddit、微信、微博、抖音、TikTok 这些网络巨型社交网络,囊括了大量细碎无比的声音,最终形成了影响现实的数据洪流。

由于互联网下的信息几乎是即时的、动态的,也就意味着,在互联网舆论所影响下的群体的经济决策也变得更加动态。这意味着,我们的决策,未来更多基于「预测」,减少对「现状」的判断。

与「金融炼金术」之间产生的联想

在《金融炼金术》这本书里,索罗斯提出了他著名的思考框架「反身性」。其实反身性,几乎就是「叙事经济学」的实操版。让我们来看看索罗斯是如何归纳「反身性」的:

由于参与者的观点是所参与的情境的一部分,在建立反身性模型的时候,为了简化问题,引入了主流偏向这一概念。市场中的参与者众多,他们的倾向必定是各不相同的,但由于人们从众心理的作用,其中许多的偏向被彼此抵消,最后剩下的就是我们所说的主流偏向。

这句话十分精炼,实际上他所表达的意思和「叙事经济学」里所认为的观点是一致的,因为信息会影响人。而索罗斯为了找到信息与信息之间的关联,他用「反身性」这一思考框架,来分析「市场参与者」的偏向,并预言其中一个成为主流。然后,他所做的,就是随大流,跟着即将形成的主流观点走。

至于具体的分析方法,我认为大家直接阅读《金融炼金术》这本书即可。

到底叙事经济学是不是一本好书?

在豆瓣上,《叙事经济学》的得分仅仅 7.1 分,只刚好够得着「好书」的标准,而达不到大众心目中「优秀」的标准。

当然,这里有一部分翻译的问题。比如我一直就很难搞懂书中所说的「叙事星座」是个什么鬼意思。我认为这个词有一定的错译成分在。但抛开这一个词,整本书并不难理解。

我认为,西方人喜欢把复杂的事情,浓缩成一个简单可认知的规律,这就是叙事经济学的意义。也许是啰嗦,也有很多被认为是废话的内容。但我坚持这么认为,即便一本书有 99% 的废话,而只要它有一句话是真理,那么这本书就是五星级的好书;而如果一本书有 99% 的四星级道理,而没有一句话真理,那么它也就只能是四星级的好书。

《一流的人读书,都在哪里划线?》

《一流的人读书,都在哪里划线?》,本书既讨论读书的方法,也推荐一些很棒的书,我比较侧重方法,简要的概括:

  1. 为了学习而读书,学习是让自己培养自己处事的能力,和培养自己的洞察力
  2. 为了未知而读书,多领域的了解,打开眼界,触类旁通

那么,书中哪些内容,值得划线?

  1. 自己不知道的新名词,尤其值得关注。往往通过了解一个新的名词,就能发现一片新的大陆,带来启发
  2. 导致某种结果的原因,是非常值得关注的,真相往往隐藏在这里
  3. 可以指导实践的内容,学而时习之,读书是为了更好的实践,这部分内容往往有有指导性

《秒懂传达力》

读完岩田松雄的《秒懂传达力》。先介绍作者何许人也——岩田松雄每加入一家公司,就能够令那家公司扭亏为盈,就好像稻盛和夫一样。2000 年,他加入亏损 3 年的游戏制作公司阿特斯拉,最终扭亏为盈;2005 年加入美体小铺,4年时间让销售额倍增;2009 年,担任担任日本星巴克社长,创下日本星巴克史上最高营业额。

之后,岩田松雄创立「领导力咨询公司」,从此以领导力大师的面貌出现在业界。也因此,他写了很多书,来解释自己的管理理念。这本《秒懂传达力》也是其中之一。我读完之后,印象最深刻,反而不是他所说的那些原则,以身作则,建立信任感的原则,其实读一读每个小节的标题也就明白了。

我比较在意的是,他不断重复提到,他每个星期都会面向全体工作人员发一封邮件,邮件里会提及他对公司整体的想法,在意的事项。我认为这是非常高效的动作。

领导与下属之间天然有隔阂存在,双方信息不对称——领导关心「业务往哪去」;下属关心「我该怎么做」。屁股决定脑袋,出发点的不同,导致大量误会。到最后会出现,面对下属的抱怨,领导心里想,「我没这么说过啊?」;而下属面对领导的不满时,心里则会想,「你当初难道不是这么说的吗?」最后两个人内心同时浮现一句话,「到底你想要我怎么样?」

而对于企业管理者而言,尤其是相当于担任社长一职的老板,自己的想法如何贯彻到公司整体,比直接的上司和下属之间的信息同步更为困难。

所以,每周一封邮件,直接传达给公司全体,所有人对一切的事项有了一个标准的解释,其实是节省了大量管理层与执行人员之间的沟通成本。同时,也让老板以电子邮件的形式,出现在每一个员工面前,加深员工对老板的印象。

從底層邏輯看巴菲特核心重倉股的思路、原則和條件

作者:董宝珍

巴菲特重仓股的共同特性应该就是巴菲特选股的思路、原则和条件,以下是巴菲特核心重仓股的共同特征:

第一、产品需求永无止尽的快速消费品公司

行业内已经认识到巴菲特几十年来主要是投资消费和金融,其中消费是第一位的。只是这种消费类公司都是快速消费品,而不是耐用消费品和慢速消费品。巴菲特没有投资房地产,也没有投资一些商品更换周期长的公司。

可口可乐巴菲特一天自己就喝几瓶,华盛顿邮报天天一份新产品,宝洁吉列、美国运通的服务和产品全部都是快速重复消费。而且这些重仓股的产品和服务在生命周期上几乎都是无始无终的,不能想像美国人不再喝可乐了,也不能想像美国人不再用快递服务了,生命周期无限长的快速消费品是巴菲特核心重仓股的第一特点。

第二、买大不买小、买老不买新、买垄断不买竞争

巴菲特买大不买小,买老不买新,所有的重仓公司都是其所在行业的超级龙头和绝对老大,这些公司也是美国企业界的巨无霸。巴菲特不介入处于自由竞争阶段的行业和公司,他只买那些已经实现了完全的寡头垄断行业中的超核心龙头股。华盛顿邮报几乎是美国舆论媒体的旗帜;可乐、宝洁吉列、运通基本上这些企业都占据着整个行业的半壁江山。

这些大的企业常常被人们视为成长乏力,但事实是这些企业因为长期经营所形成的内部稳定的经营体制和机制,加上行业竞争进入垄断而非常稳定,成长性并不逊色于其它公司。

巴菲特一生没有持有过所谓的中小盘股,巴菲特所持有的股票都具有长期生命历程,都是在他们已经经营了几十年后巴菲特才介入的,没有一个较长的经营历程,巴菲特甚至不看一眼,新的公司、小的公司、没有历史的公司在巴菲特的投资组合中从来得不到起码的重视和关注,而老的、有历史的、规模巨大的、行业绝对龙头则成为巴菲特重仓的核心公司。

第三、买简不买繁

巴菲特买的公司都不是特别依赖科学技术的行当。可乐是往水里面加点糖后灌装的产品,没有技术壁垒,有人说可乐有独特的配方,什么饮料都有配方,配方不是什么复杂神秘的事情。美国运通本身是快递出生,快递也没有什么技术。宝洁、吉列更是如此。

巴菲特投资的公司都不是复杂公司,都不是工艺日新月异的行当。事实相反,我们可以看到巴菲特的核心重仓股都是几十年如一日的在单一产品上经营。

所有的重仓股在经营历史上都没有业务转型、有没有向新产业进军,持之以恒的围绕着自己单一的简单产品,在可口可乐身上这一点体现的最集中,近百年的历程中,可乐的生产工艺没变化,公司的主打产品没变化,什么都没有变,就是在这一桶小饮料上做成世界性的饮料巨头。其它几家公司也是如此。

第四、买轻不买重

巴菲特买的公司的收入的进一步增长,利润的扩张,企业的壮大基本上不需要在人力、物力、财务、技术开发、设备投入、厂房建设等投入巨大的资源和力量。大部分公司不是重资产行当,都是轻资产行当。

华盛顿邮报在这个问题代表性非常鲜明。一份报纸的成本包含办公、记者、编辑、排版等费用,但随着报纸发行量的扩大,其实成本并不同步增加,业务规模无限扩大中,成本相对锁定,一万份华盛顿邮报的成本和一百万份华盛顿邮报的成本差不了特别多。

芒格在投资历程中曾提出一个问题,一个拖拉机制造企业要扩大业务规模,前提是先花钱买配件,先花钱建生产线,厂房设备、培训员工,之后生产出拖拉机来,拖拉机能不能卖得了不得而知,但卖拖拉机必须得先投入生产拖拉机的资金,而且想扩大产量也必须同步扩大资本支出,于是这类企业就不好成长。

巴菲特显然也看到这类问题。他的重仓股选择不依赖于大量的资本支出、人力、财务的投入,业务量扩张的过程中少量的投入,甚至于不投入就可以扩大收入和利润,从而使得企业的发展过程中增加的收入大部分转化成了利润。

我们可以再看一下可口可乐这家公司,可乐与华盛顿邮报不一样,要想增加可乐的销售,还必须得增加生产车间、厂房和原料,比如可乐扩张到中国的过程就是在中国大量的建厂进行灌装。

包括很多连锁企业,沃尔玛、苏宁、肯德基这些历史上的杰出成长股都好像是说要想业务量扩大必须扩张门店,表象是如此,但实际上这类扩张是无风险的复制,它不需要业务模式的创新、不需要技术的创新、不需要经营方式的创新,是对原来已经无限成熟、无限规范的业务模式、生产工艺过程在异地,在新市场领域的扩张。

在这个扩张中,一般来说几乎没有风险,因为是此前的成功拿过来的重新利用,它不是进入一个陌生的行业,不是需要一种陌生的工艺技术、管理,它是在这个企业积累了几十年固有的成功优势和被市场完全证实可行的一套方法、原则的重新复制和再利用。

所以这类扩张固然说业务量的扩张需要额外支出一些成本,但这类成本是保障的支出,是有一系列成功经验做保障的再复制,新开的店的风险极低,而且共享了原有公司所有的软资源,信息资源、品牌资源、管理资源,扩张过程中固然有一些费用投入,但是它几乎是轻车熟路的重新复制,从而成功率非常高。

因此,适当的支出一些成本,只是这些资本的经营运作过程是原来老的模式的重演,没有新风险,一旦产品出来马上就可以转化为利润,这类企业也是轻资产公司。

第五、买每天都可以随时接触到的公司

巴菲特所持有的公司都是巴菲特任何时间都可以接触到的公司,我们发现巴菲特的核心重仓股中没有一家公司的产品和服务不容易接触到,是你每天都能接触到的,只要你想接触随时都可以接触它的商品和服务,了解它是很方便的,没有认知上的困难。

这是巴菲特的一天:清晨巴菲特从床上起来,首先进入卫生间使用了宝洁吉列的产品进行梳洗,之后巴菲特来到了餐厅,喝了一瓶可乐,吃了一些汉堡,接着拿起了一份华盛顿邮报阅读当天的报纸,之后,巴菲特出门办事。在办事的过程中,他用运通卡结算,在富国银行进行资金处理。这个简单和普通的一天里,巴菲特方便的,甚至是必然的接触了所有足矣了解他所重仓投入的公司所提供的产品和服务的质量。

有很多投资人提出巴菲特的长期投资成功在于他通过大量持股成为被投资公司的董事,这应该不见得没有道理,但是需要指出的是巴菲特一开始买任何一个公司时,他都不是这个公司的董事,而巴菲特一买时量是很大的,很显然,巴菲特的决策是在成为被投资公司董事之前就完成了,他是在没有成为被投资公司的董事的情况下完成的战略决策。

这个决策过程是巴菲特以普通投资者的身份完成的,为什么以一个普通投资者所做的投资决策质量这么高?因为被投资公司具有可研究、可把握、可判断、能接触、能感知的特点,正是这些特点让巴菲特能够容易判断,避免了很多认知错误,这一点是我们需要高度重视的。

第六、买上下游关系极其简单的公司

巴菲特所投资重仓股的上下游关系非常简单,重仓股中没有一家公司处于非常漫长且复杂的产业链中间。

我们看可乐,可口可乐的原料是水和糖类,我们不能想像糖和水这两个最主要的原材料会有稀缺的问题,也不能想像水和糖本身会有什么复杂的供需变化,不可能说水的供给发生了无法预期的复杂情况,糖也是最基础的商品,全球各地都能生产,绝不会被某一家公司垄断起来逼迫可口可乐接受某个高价,某一个地区的甜菜、甘蔗减产,马上会被另一个地区的甜菜甘蔗补充。于是,可口可乐不可能受到上游供货商的制约,上游供货商某一家出了问题,新的供货商很快会替代,这就是产业链短的好处。

我们可以看一下中国乳业的三聚氰胺事件,中国猪肉产业双汇的瘦肉精事件,严重的影响了企业的经营和商品信誉,但实际上这两个事件都不是企业本身有意做出不利消费者的事情,而是企业的供货商和上游原材料把问题和麻烦转嫁给了生产企业,造成了生产企业的困境和麻烦。

中国乳业和猪肉产业本身的产业链比较复杂,不可控制,于是上游供货商的问题直接变成了生产企业的问题。像华盛顿邮报、美国运通和其它几个重仓公司,都没有原料供应商,它们本身不是一个靠加工生产转化来获利的公司,它们是提供纯服务的公司,它们经营要素都是社会基础要素,这些社会基础要素都不会发生严重的风险。

金融危机发生时,很多机械制造企业都发生了困难,这些困难包括两个方面所导致:第一,金融危机使得需求严重萎缩;第二,机械制造企业有大量的库存钢铁、铜、铝等金属材料,库存由于需求萎缩不能快速转化为商品,而金属材料在金融危机影响下价格大幅下跌,于是很多机械制造企业的原材料价值大幅贬值,造成了材料损失。

比如,振华港机等一些着名的机械制造企业,都是这样深受金融危机的打击,这种打击背后根本的原因就是他们的产业链比较长、比较复杂,很多机械制造企业都是在一个很复杂的产业链中作为这个产业链的一个环节,无论是产业链的上游还是下游发生了问题,作为中间环节的公司立即受到产业链波动巨大的影响。

反观巴菲特的重仓股,就完全不存在这种情况,所有重仓股的下游消费都是直接面对着大众消费者,而且这些产品都是大众必需需要的,无论金融危机,无论社会发生什么样的变化,巴菲特重仓股公司所提供的商品都是不太容易受到影响的。于是就造成巴菲特重仓股经营环境比较稳定,同时也不依赖于很复杂的供货链,这样就不会因为产业链发生问题传导给企业,这一点是巴菲特重仓股的重要特征。

从上面文章我们知道,巴菲特的选股特点是买快速消费品行业,买超级龙头(尤其是买垄断竞争行业中的超级龙头?),买短产业链,买产品工艺简单和产品单一公司,买轻不买重。那么巴菲特的选股原则背后的道理是什么呢?


以下是对原因的探讨:

第一、为什么要买快速消费品公司

所谓的企业成长,简而言之就是净利润持续增加。净利润怎么样才能增加呢?净利润逐年持续增加的基础性前提条件是什么?答案是:主营收入逐年连续增加,且成本并不大幅度增加。

如果一个公司的主营收入不增加,在极端特殊的情况下,这个公司也可以实现净利润的增加,那就是大幅度的控制成本和费用,但是这种情况很罕见,也很难持续。可持续的成长是一个公司的净利润大幅增加总是因为主营收入持续大幅的增加,只有主营收入大力度持续增加才会导致净利润持续的大规模增加。

主营收入增加要靠什么?当然要靠主营业务量(销量)增加,要靠产品价格提升,或者产品价格和销量同时增加。主营收入持续的增加在相当程度上主要依赖销量的增加,而销量的增加内在的要求是这个产品不断地重复的消费,这个产品不会因为消费者买完以后很快饱和,它一定是消费者买到后很快的消费掉了,然后新需求立即再次产生,这样销量才能增加,主营收入才能增加。

主营收入持续成长不可能而且永远也不会发生在一个需求萎缩,需求饱和或者需求短期之内很火爆,但一旦消费者完成了一次购买,则需求再也不会快速产生的行当。

所以,快速消费品容易造就成长股的原因是它提供了无始无终、永续持久的需求,为企业主营收入增加提供条件。这就是巴菲特要买快速消费品重仓的原因。

第二、为什么要买垄断竞争行业中的超级龙头

如果在可乐行业里有一万个企业在竞争,虽然对可乐的消费是快速并且需求无限长久的,但是由于行当内有近万家企业同时生产可乐,虽然需求是增长的、持久的,但是这种需求不一定会让所有企业的销量都增加,行业需求转化不成你所投资公司的销量增长也不行,你所投资的公司可以吸纳行业的巨大需求,一定是这个行业已经形成了寡头垄断,竞争企业很少,且你投资公司是龙头老大和超级龙头。

着名产业经济学家迈克波特的一句名言:一个企业的未来决定于,这个企业所处的行业特征,只有那些有利于成长的行业才有可能孕育出好的公司。同时,企业的未来成长还决定于这个企业在其所处的行业中的地位,如果一个企业的所处行业的地位明显处于劣势,那么行业再好也不行。这就是巴菲特买高垄断寡头竞争型快速消费品企业的原因。

第三、为什么只买轻资产公司

主营收入不断增加的企业,企业的利润就一定增长吗?答案是否定的!常识告诉我们,只有企业巨大的收入没有被更大的成本支出、费用支出吞噬掉,企业才能将不断增长的主营收入转化为利润。

如果企业的收入不断增加,同时成本也不断的增加,甚至成本比收入增加的还多,那么这种情况下企业的利润不仅不随着收入增加而增加,反而有可能降低和减少。只有收入大幅增加,成本基本不增加或者小幅增加,企业的利润才能增加。

这就是为什么巴菲特买轻资产公司的根本原因,轻资产公司其最基本的经营特征是企业的成本支出不与收入的增长同步增长,企业在很少的一部分费用支出后会引发大的收入增长。一个重资产公司,它为了获利收入增长,需要大量的投资,这样大量的成本、费用、工资吞噬了主营收入增长,无法形成利润的增长。

第四、为什么只买短产业链公司

我们可以看一下中国乳业的三聚氰胺事件,中国猪肉产业双汇的瘦肉精事件,严重的影响了企业的经营和商品信誉,但实际上这两个事件都不是企业本身有意做出不利消费者的事情,而是企业的供货商和上游原材料把问题和麻烦转嫁给了生产企业,造成了生产企业的困境和麻烦。

中国乳业和猪肉产业本身的产业链比较复杂,不可控制,于是上游供货商的问题直接变成了生产企业的问题。像华盛顿邮报、美国运通和其它几个重仓公司,都没有原料供应商,它们本身不是一个靠加工生产转化来获利的公司,它们是提供纯服务的公司,它们经营要素都是社会基础要素,这些社会基础要素都不会发生严重的风险。

金融危机发生时,很多机械制造企业都发生了困难,这些困难包括两个方面所导致:第一,金融危机使得需求严重萎缩;第二,机械制造企业有大量的库存钢铁、铜、铝等金属材料,库存由于需求萎缩不能快速转化为商品,而金属材料在金融危机影响下价格大幅下跌,于是很多机械制造企业的原材料价值大幅贬值,造成了材料损失。

比如,振华港机等一些着名的机械制造企业,都是这样深受金融危机的打击,这种打击背后根本的原因就是他们的产业链比较长、比较复杂,很多机械制造企业都是在一个很复杂的产业链中作为这个产业链的一个环节,无论是产业链的上游还是下游发生了问题,作为中间环节的公司立即受到产业链波动巨大的影响。

反观巴菲特的重仓股,就完全不存在这种情况,所有重仓股的下游消费都是直接面对着大众消费者,而且这些产品都是大众必需需要的,无论金融危机,无论社会发生什么样的变化,巴菲特重仓股公司所提供的商品都是不太容易受到影响的。于是就造成巴菲特重仓股经营环境比较稳定,同时也不依赖于很复杂的供货链,这样就不会因为产业链发生问题传导给企业。

短产业链、简单的产业链发生风险的概率低,对环境的依赖度差,由于它不特别依赖于上下游,所以当环境发生动荡的时候它不至于受牵连和波及。假如是在一个复杂的长的产业链中,产业链中任何一个环节出现了任何问题都不可避免地影响了被投资企业。因此,巴菲特选择短产业链主要是避免风险、增加确定性,减少不确定性。

第五、为什么买单一产品和简单工艺企业

单一产品和简单工艺下的持续经营更是为了确保确定性,减少风险性。如果你几十年如一日从事一项工作,你闭关眼睛都能完成这项工作,因为你做了几十年了,你太熟悉了,没有人比你更熟悉,你没有不知道不清楚的,所以你不会发生错误。

简单的生产、简单的工艺降低了错误发生的可能性,持久的经营让企业在这个行业里的经验、能力得到了长期积累和沉淀,从而极难发生严重的过失和失误。

于是,就使得被投资企业发生不确定和意外事件的概率大幅降低,这样短产业链、单一产品、简单工艺、持久经营综合实现了被投资对象的确定性和保障,也排除了各种各样潜在的和无法预知的风险。

回看巴菲特的几大选股原则其实可以简单的分为两类。一类是确保企业成长的原则;第二类是确保企业有高确定的低风险和无风险的原则。两个原则辩证统一为巴菲特选择出了高确定性、低风险但又具有持续永续成长的投资对象。

证券投资的基本的观点是投资对象只有是高成长低风险的情况下才是最优的,巴菲特的选股恰恰是既关注成长,另一方面又强调了低风险。既从风险角度思考,又从成长角度思考,二者合一创造了巴菲特的投资神话。

最佳投资机会是在风险度上最小,收益度上最大。从风险度和机会度的关系中寻求最优,收益与风险是手心手背的关系,永远不可分,只有知道风险度多大,并且克服风险才能获取收益。没有有效的认识风险不关注风险,直接追求收益往往是受其害,收益就是跨越风险之后的利得,而风险是收益不能兑现时的损失,是完全一体,是互相依存,是同体互根。必须从风险收益二方面看。

我们可以看到,那就是要确保既要高成长同时又要低风险。巴菲特关注企业的成长,但巴菲特同时还更加强烈地关注企业的稳定性和确定性成长。不稳定和不确定就是风险,巴菲特的选股思路中有一半是用来追逐成长,包括快速消费品原则、超级寡头原则、轻资产原则另一半是用来追逐低风险,包括短产业链原则、产品工艺简单原则、产品单一原则。

投资实践中一定要坚持成长因素和风险因素结合思考,同时关注,辩证统一。巴菲特的选股原则中对高成长和低风险给予了同样的重视,这也是巴菲特重仓股长期屹立不倒的根源。

其实,买大、买垄断和买轻资产的原则既是确保企业的成长性,又是为了减少企业的风险,高度垄断的大公司其抗风险能力强于小公司,这是产业界的基本常识,轻资产由于资产少所以引发风险和问题的环节也少,轻资产既有利于快速成长,又不易产生过多的问题和风险。

「桂氏三角形定位模块」

产品定位 | 一个小小的差异远比一个大大需求更具销售魅力

对谁__________ 我是__________ 给你__________
统计学 类别 (产品)特点

市场定位 | 没有选择,没有策略

对谁__________ 我是__________ 给你__________
族群      用途      理性利益(交易理由)

对于族群的分析,采用田字图分析,以「行为」、「态度」定义出 4 种消费者画像

「行为」、「态度」依据「制高点」来制定,制高点是用户最终极的利益或需求:

“定位所属类别的制高点(high ground)相关,所谓的“制高点”是个只能意会不可言传的东西,是个需要被悟出来的学问。制高点可以是类别利益最高层次的一种情感,可以从探索消费者最想要却未被满足的需求来得知。”

传播定位

对谁__________ 我是__________ 给你__________
(消费者)洞察  意义     感性利益(偏好理由)”

安全边际三十条

本文来自 SMC 中国基金的管理合伙人邵庆晓的系列微博,名为「安全边际三十条」。著名的公众号一条此前曾报道了邵庆晓的豪宅和她的生活。

一、价值投资并不简单

价值投资需要投入大量精力和努力,非一般严格的纪律,还有长期投资的视野。只有少数人投入了做价值投资者所需的时间和精力,但这里面能建立起合适的投资观并成功的人就更少了。

就像大多数八年级的代数学生一样,一些投资者只是简单地记了几个公式或者规则就觉得自己天下无敌了,但很多时候他们并不知道自己到底在干什么。想要在金融市场和经济周期中获得长期的成功,单纯只靠观察总结出几条规则来是不够的。

投资的世界里太多事情变得太快,所以我们需要明白规则背后的基本原理,这样才能知道为什么有些事情会发生,有些事情不。

价值投资不是靠长时间的学习和实践就能学习和掌握的,这种投资理念,要么(天生适合你,所以)你一下子就能学会,要么你一辈子都无法真正得其精髓。理解价值投资很简单,实操却很难。价值投资者也不是精于分析超复杂数据的巫师,他们也不会编写出复杂的电脑模型去发现潜在价值,寻找优质的投资机会。

最难的部分是自律,还有判断。价值投资者需要强大的自律能力去拒绝那些不那么优质的投资诱惑,需要足够的耐心去等待真正优秀的机会,并且可以准确判断现在是不是最佳时机,该出手时就出手。

二、价值投资者的特性

自律,直到找到划算的投资机会再出手,这使价值投资者们看起来很像风险厌恶者。自律对于他们来说是必需的,他们面临的最大挑战就是如何保持这份自律。

价值投资者意味着总是远离人群,挑战常规,甚至顶着盛行的投资风向逆行,这条路不可谓不孤独。

在长期市场估值偏高的时间段里,价投者的表现有时和其他的投资者、或者整个市场比起来都会不尽如人意,甚至“可怕”。但长期来看,价值投资非常成功,所以你们会发现很少有价投者会放弃这种投资理念。

三、投资者的最大敌人

如果有投资者可以成功预测市场未来的走向,他们肯定永远都不会去当价值投资者。诚然,当证券的价格稳步上升时,价投本身就是一个缺陷;不受欢迎的证券涨得没有公众喜欢的幅度大。另外,当被高估的市场被正确估值时,价投者也是讨不了巧的,因为他们很快就会需要卖掉手上的票。

所以,当价投者的最佳时机是市场下行时。那些原先只关注上行因素的投资者们正在吞盲目乐观的苦果,这种时候,任何导致下行的风险因素都会被看得很重,而价投者因为用了一定的安全边际来投资,所以能够保护他们免受市场下行的巨大损失。

能够预测市场未来的投资者应该全副投入,用借来的钱,在市场上行之时进入,再在它下跌之前出来。不幸的是,许多投资者虽然声称自己有这样的能力,但实际上并没有。(至少我个人是从来没见过一个。)

对于那些明白自己做不到预测市场的人,我非常推荐价值投资,这在所有的投资环境里都是一个安全又成功的策略。

四、一切皆与思维模式有关

成功的投资需要建立起合适的思维模式。

投资是严肃的,绝非儿戏。假如你参与到金融市场中来,很重要的一点就是你所有的动作都应该是以一个投资者的角度出发,而不是观察者,确定你明白这两者的区别。

无疑,投资者能说得出百事可乐和毕加索的区别:百事可乐是投资对象,而毕加索的作品则是收藏对象。

当你把辛辛苦苦存下来的钱和未来的金融证券放在有风险的地方时,不了解两者区别的代价会非常非常高。

五、别找市场先生要建议

有些投资者——其实是观察者会从市场先生那儿寻求投资建议——这是不对的。

当他们发现市场先生给一个票定价偏低,就会忘记市场先生本身是不理性的事实,忘记自己曾经对这些票的真正价值做出的估算而疯狂卖掉自己手上持有的货。当他们看到市场先生给某个票提价时,又会因相信他无所不晓而跟着高价位买入。

但事实是,市场先生什么都不懂,他诞生于成千上万投资者卖出买入的行为之中,而很多时候这些投资者的行为却并非出于投资原理。

冲动的投资者和观察者会无可避免地遭受损失;但深知市场先生间歇性无理取闹这种特性的投资者,则可以利用这一点,在长期的投资获得成功。

六、股价 VS 商业真相

路易斯·洛温斯坦(Louis Lowenstein)已经警告过我们,不要把一个公司在商业上真正取得的成功和在股市上取得的成功搞混。

一个公司的股价上涨不代表它发展状况良好,同样地,股价下跌也不代表一定是它公司业务发展不好或者价值下跌。

所以投资者一定要学会分辨股价波动和潜在商业真相。投资者们如果发现整体的趋势是大家都在盲目地跟风买入或卖出,那么他们一定要抵挡住这股趋势才行。

当然你不能无视市场,因为市场里蕴含着投资机会,忽视它等于犯错,但你一定要为自己着想,不要让市场牵着你的鼻子走。

七、股价 VS 价值

价值与价格挂钩,但并不只取决于其价格,为此要多留意你的投资决策。

如果你将市场先生看作投资机会的创造者,会为你创造那些价格和公司价值不符的投资机会,那你就有了成为价值投资者的先决条件。

但你如果减持把市场先生看作是你的投资顾问,那我建议你还是雇别人来为你打理钱财比较好。

股票价格会因为各种原因而变动,你无法判断现在的股价反映了什么样的预期,所以投资者们必须要透过股价看企业本身的商业价值,在投资过程中不断比较这两者。

八、情绪会扰乱投资

不成功的投资者都被情绪支配。他们不会冷静理智地面对市场波动,出于贪婪和恐惧,他们会很不理智。

想必我们都认识一些平时举止负责、从容不迫,但在投资时会进入“狂暴状态”的人。他们会把自己经过很多个月,甚至很多年的辛勤工作和自律存下来的钱在短短几分钟之内就投资掉。

这些人在买一个音响或者照相机之前会愿意读上好几本消费者指南,前往比较很多家店,但却不愿意花点儿时间去好好研究从他的一个朋友那儿听说的股票。在购买电子摄像产品时的理性在投资股市的时候反而没有了。

九、股市≠赚快钱的地方

许多不成功的投资者把股市当成一个无须努力就能赚快钱的地方,而不是一个投资资本以求更好收益的地方。

谁都想毫不费力地赚快钱,但是这种想法恰恰完美反映了投资者们的贪婪。贪婪促使他们去寻求投资成功的捷径。

他们并不打算让财富慢慢积累,而是想靠着一些“新鲜”的消息快速生财。他们也不会停下来想想,给他们消息的那些人是怎么能够不违法就获得这些消息的?为什么?如果真的如此有价值,为什么会对他们公开?

贪婪同样表现为盲目乐观,更隐形一点的,则会表现为面对坏消息来临时懈怠。

最终,贪婪会使投资者们把他们的目标从“获得长期收益”变成“短期获利”

十、股市的循环

市场上所有的流行趋势终会完结。股价最终会变得太高,供应最终会赶上需求,然后赶超需求,天花板就会来临,接下来就会下行。

投资热点总是有循环的,投资者们也一定会接受它们。

公正来说,要分辨一个趋势只是投资界的热点还是现实的商业潮流并不容易。实际上,许多投资热点就诞生于商业潮流,这种趋势是理应反映在股价上的。

但是,当股价上升到一个超过它本身估值的水平时,这个潮流就会变得危险。

十一、投资大鳄是如何失误的,他们的表现为何弱于大盘?

如果忽略机构投资者可能带来的可怕后果的话,他们的行为其实还挺搞笑的。

他们搜刮投资者们辛辛苦苦赚回来的数十亿钱财,然后在没有经过深度研究和分析就进行一个又一个的投资。

现在盛行的心态就是要一致从众。人们可以接受随大流带来的平庸,无法接受特立独行时面临跑输大盘的风险。

投资经理们这种追求短期收益的心态使得“机构投资者”变成了一个充满矛盾的称谓。

许多投资经理的报酬模式不是基于他们做出的成绩,而是基于他们管理的资金占比资金总额的多少。这就会刺激他们想要不断扩大自己管理的资金量,这样就能产生更多的费用。但实际上从机构的角度出发来看,提升资金的投资回报率才是获利最高的途径,(所以经理们的心态)使机构们愈发难获得好的投资表现。

但本来投资经理们只要调整自己的行为偏好,这种机构与客户之间的矛盾就完全可以解决。

十二、短期相对回报的德比大战

就像追着自己尾巴转圈的狗狗,绝大多数机构投资者都被困在追求短期相对回报的德比大战中。有一个机构里的基金经理们的表现甚至要按小时计费;不计其数的经理每天的业绩都要被拿来和其他公司的同行比较。

频繁的对比和排名只会更加强化他们想要追求短期投资收益的观点。

如果他们的短期收益表现很差,就要受罚,所以也可以理解为什么想要他们维持长期投资的信念很难。如果他们坚持长期收益的做法,很可能就会失业。

不了解机构投资者们的这个特性就去盲目投资,就好比在异国自驾行却不带地图。你可能最后还是会到达一开始的目的地,但旅程所需的时间肯定更长,你还得承担途中迷路的风险。

designboom TECH predictions 2021

原文地址:https://www.designboom.com/technology/predictions-2021-commute-home-food-demand-12-28-2020/

疫情给世界带来了很大的变化。生活形态的改变,导致商业版图有所松动,既是一些行业的砒霜,也是另外一些行业的蜜糖。

本文来自国外著名的设计网站 Designboom,认为疫情给人们带来最大的变化就是 Work from home(在家工作)。随着海外疫情的愈发严重,至少美国地区,在家工作会逐渐成为「新常态」。

本文总结,在家工作给人带来最大的变化是「时间富余」。2019 年,全美平均花在上下班的通勤时间是 41 分钟。那么这多出来的时间花到哪里去了?

意外的是,多出来的时间,还是花在了「工作」上。根据哈佛大学的研究,公司管理人员花在会议的时间,平均增加了 56 分钟;花在回复电子邮件的时间,平均增加了 13 分钟。员工也不例外,花在会议和回复电子邮件的时间也在增加。

不过,不光处理工作的时间增加了,在家工作人士也同样花了更多时间在个人生活上,厨房成为生活方式变化的重心。根据调研,54%的人会更多地自己做饭。而随着大量的实体商店关门,本地生鲜电商成为了提供这种生活乐趣的供应商。

青年们正在经历的中年危机

最近蛋壳公寓暴雷,不光投资人蒙受巨大损失,还令大量在一线城市就业的青年流离失所。引爆了青年人的中年危机。我想我不必解释中年危机是什么。但那些在一线城市打工的,怀抱着梦想人青年人,在被房东赶出去那一刻起,应该对中年危机这四个字有着深刻的体会。

只不过,我感到疑惑,过去所说的中年危机是 40 岁左右的人所遭遇的生存压力,但现在的中年危机看上去已经提前到 35 岁了。也许再过几年,中年危机发生的时间点,将提前到 30 岁?

35 岁职场诅咒,与一个人的「社会有效时间」

最近一篇文章提到「35 岁的职场歧视」这一社会现象,大意是,中国职场里有一条隐形的年龄歧视,认为人一到 35 岁就会失去其劳动的价值。我认为「歧视」一词用得还是太轻了,应当用「35 岁职场诅咒」才合适。

鉴于此,我引入一个概念,「社会有效时间」,意指一个人可以在社会当中有效贡献自己的才能、时间的时间段。我从踏入社会寻找工作开始起算,一直到 35 岁发生中年危机结束。

  • 中专毕业生的「有效时间」是 35-19 = 16 年
  • 大专毕业生的「有效时间」是 35-22 = 12 年
  • 本科毕业生的「有效时间」是 35-23 = 11 年

想想,实际上一个人的一生只有短短十几年是有效的,其它时间对社会而言毫无价值。而现代医学如此发达,一个人的寿命可以延长到 90 岁 100 岁,这漫长的一生中,「社会有效时间」只有十几年,其余时间都可计做「社会性死亡」的时间。

这一结论让人不寒而栗。

35 岁职场诅咒,和内卷化社会现实

如果要破除 35 岁职场诅咒,也就是青年的中年危机,实际上就是要延长「社会有效时间」。问题在于,是什么让一个人的「社会有效时间」如此短暂?找不到病因,就无法对症下药。

这就需要分析「35 岁职场诅咒」现象。基本上,这是 40 岁中年危机同样的版本,只不过它的年限提前了。年限的提前,我经过分析有几个原因:

  • 数量年年增加的应届毕业生,愈发紧张的工作岗位资源

最近每年的应届毕业生的数量都创新高,2018 年 820 万,2019 年 834 万,2020 年 874 万。可惜的是,长期跟踪大学生就业的调研机构麦可思在最新的报告里,删除了「就业率指标分析」这一重要的数据。目前只能查到 2018 年和之前的版本还保留着。

按照麦可思的《2019 年大学生就业报告》:

2018 届大学毕业生的就业率为 91.5%。其中,本科毕业生就业率(91.0%)持续缓慢下降,较 2014 届(92.6%)下降 1.6 个百分点;高职高专毕业生就业率为 92.0%,较 2014 届(91.5%)上升 0.5 个百分点。

我身材太差,只能去当服装测评师

原文地址:https://www.shangyexinzhi.com/article/2995232.html

本文来自电商报,介绍目前电商出现的新职业「服装测评师」。

相比起模特而言,这些服装测评师大部分由身材普通,甚至是有缺陷的普通女性担任。

但由于真实性,意外地符合了当前用户的需求。同时也降低了女装淘宝店的退货率。

女装是淘宝上退货率最高的产品,平均退货率在 20%,双十一可上升到 30%。一般商品只有 5%-10%。

对于女装淘宝店来说,高退货率增加了反向物流的费用,刷单的费用,构成高昂的运营成本。

文章还对比了模特与服装测评师两种职业的差别,意外的是,「服装测评师」因为门槛低、工作较为轻松,而且转型空间大,在职业方面,比模特更有前景。

不能不说是一种意外。

经历战争、瘟疫和王朝变迁:日本千年老铺的成功秘诀

原文地址:https://cn.nytimes.com/business/20201204/japan-old-companies/

日本存在大量寿命很长的企业,是日本企业的一大特点:

  1. 百年老店一共 3.3 万家,数量占全球的 40% 以上;
  2. 其中经营超过 200 年的约有 3100 家;
  3. 经营超过 500 年的有 140 家;
  4. 经营超过 1000 年的声称有 19 家。

这些百年老店被称为「老铺(shinise)」大部分是小型家族式企业,经营传统特色商品和服务。

不禁让人想知道,它们是如何做到「常青(Evergreen)」的:

  1. 「家训(kakun)」价值观:只做一件事,并把它做好;
  2. 厌恶风险,掌握大量现金储备,日本教授后藤敏夫经过数年走访,大部分这类企业表示,手头的现金储备足以支撑 2 年以上的经营;
  3. 即便赚了一些钱,也不会增加资本支出;
  4. 老店往往拥有店面产权,并依靠家族成员降低工资成本;

Live, Social, and Shoppable: The Future of Video

原文地址:https://a16z.com/2020/12/07/social-strikes-back-video/

这篇文章来自顶级投资机构 A16Z 的官方博客,全文只有一个中心思想,就是「视频化在美国是购物的未来」,主要分析的对象是今年的传奇主角 Tik Tok。

本文主要将 Tik Tok 与 YouTub 进行了比较详细的对比,没有和 Instagram、Snapchat 是比较遗憾的,毕竟后两者也提供了比较强的商品展示空间。

要点:

  1. Tik Tok 成长速度飞快,从 0 到成长到一个亿级的平台,它所使用的时间只是 Facebook 的一半;
  2. 美国人每日平均消费视频时长突破 100 分钟,在这 5 年里增加了差不多 40 分钟; 根据《2020 中国网络视听发展研究报告》,中国的短视频用户使用时长是 110 分钟。中美数据已经不相上下了; 这意味着,在中国发生的故事,很可能会在美国重演。
  3. 文末看好任何一切 Video-first 的产品/平台,尤其是:在线教育、购物、技能分享。

我该如何以心学的方式对待痛风

上午发布了一篇以生命观的角度,来看待第一次痛风。这篇文章顾名思义,就是解释如何以心学的角度,来对待自己第一次痛风这件事。这篇文章可能是有点奇怪的,有病就治,又何必与哲学扯上话题?

为何生病与哲学有关

我认为,思想不是嘴上说说,它还必须体现在行动上。

在《初始心学》这篇文章里提到,我决心修行心学,以心学发展我的宇宙观、价值观、人生观,那么心学就不是我一时兴起研究一些哲学的玩物,而是我的思想和行为的指引。

「不经思考的人生不值得过」这句话——在自己所做的事情上,找到意义和价值,是理性的;而不加思辨的做事,不在意意义和价值,一切遵循本能的喜好厌恶,是非理性的。

哲学是理性的源泉。其实人只要享受过理性所带来的愉悦,就不会很难再回去了。理性的光辉也是人与兽的区别所在。

哲学必然是融入生活,并可以充斥在与我有关的每一个角落。就好像有人自认为是「某某主义者」一样,我相信,他也必然接受了「哲学融入生活」这一观点,并积极地实践。

所以,在「痛风」这件事上,如果我自认自己是「心学」的学徒,那么,就必须思考「我如何以心学的方式对待痛风」这一命题。

这正是我实践心学的好机会。

思想与行动:知行合一

心学最大的特征,是它极其重视知行合一。知就是思想,行就是行动。当然,在王阳明的晚期,他把知换成了「良知」,在这里我还是按照他最初对「知行合一」的定义来。

王阳明解释:

知是行之始,行是知之成。

这句话说的是,知与行是一个辩证统一的关系。当我们开始认知时,实际上,就已经处于实践当中;而当我们通过行动,达到了某个结果,那么行动就印证了我们的认知。实际上,知行合一说的是,认知和实践完全是一回事,两者同时发生,同时相互影响。

而在对待「痛风」这件事上,该如何反映我的「知行合一」?

从认知层面,得承认自己是一个痛风患者;而在行动上,也将「痛风患者」的身份带入到日常生活中去,去适应一个「痛风患者」的生活方式,并持续实践这一方式。

立志

在心学当中,「立志」是非常重要的概念,它既是目的,也是手段。王阳明在《示弟立志说》里写道:

君子之学,无时无处而不以立志为事。

在心学概念当中,立志是,每个人应当以追求成为「圣人」为目标。而心学概念中的「圣人」,是可以「存天理,灭人欲」的人。

在《初始心学》这篇文章里,我提到,儒家概念中的人欲,不是人的欲望,而是人的「怠心、忽心、懆心、妒心、忿心、贪心、傲心、吝心」。除了「人欲」这一代称之外,王阳明还以「私意」来指代。

只要做到做事,不受这七大负面之心的影响,以理性处之,就可以认为一个人是「圣人」。所以王阳明以「黄金」来描述他这一思想,他说:

圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂。犹精金之所以为精,但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。然圣人之才力,亦是大小不同,犹金之分两有轻重……盖所以为精金者,在足色而不在分量;所以为圣者,在纯乎天理而不在才力也。故虽凡人而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可以为圣人;犹一两之金比之万镒,分量虽悬绝,而其到足色处可以无愧。

所以在对待痛风这件事,我要做到的是,「存天理,灭人欲」,在平时落实痛风的生活方式时,不得以七大负面之心来对待。

王阳明还认为,「立志」在时间上是一个持续进行的过程;而在事物上,则是时时刻刻都必须考虑立志的角度。他说:

盖无一息而非立志责志之时,无一事而非立志责志之地。

所以,无论何时何地,我都得以「存天理,灭人欲」的方式,落实痛风的生活方式。

为了证明自己做到这一点(知行合一),我决定在每日的日记里,添加「痛风记录」一栏,记录自己喝水量、饮食、轻度运动,还有脚关节的状态。

说了这么多,可能有人觉得读起来特别费劲,因为想了很多,而最终就是在日记里添加一段话,这看上去有点花了很大的力气,而追求一个很小的结果一样。但我不这么认为,因为按照「知行合一」的角度,我如何对待痛风,正是检验我是否把心学学习到家的好机会。这也符合王阳明所说的,「人须在事上磨练做功夫,乃有益。」

2021 年,痛风给了我一个大锤

痛风的学名叫代谢性关节炎,顾名思义,身体的新陈代谢出了问题,无法把尿酸完全排解出体外,所以导致的。

痛风很痛,以后都不想再经历了

我在 11 月 30 日从珠海回到深圳的下午,突然右脚大拇指痛了起来。往时这个脚趾偶尔也会痛,但一般是走路时有些感受,过一会儿疼痛自己消失,没有太大的影响。而这一次不同,疼痛从右脚拇指的底部一直蔓延到整个关节,一下一下的,好像被锤头锤着一样。当时我就已经无法保持正常走路的姿势,脚步一高一低地走进了地铁站。回到家后,还一直在痛,心里开始觉得有点不对。

12 月 1 日,我上午查了一下资料,发现这个部位的疼痛,有很多种原因,不一定是痛风,以为和以前一样忍一下就可以过去了。结果到了晚上疼痛加剧,我一直在床上翻滚到 2 点多才睡着。

12 月 2 日,上午处理了一点工作上的事情,下午就去了医院看医生,医生回复我得抽血化验,得第二天早上。但刚好因为第二天得去客户那边开会,而当时我还可以行走,所以我想着周五再去医院看吧。

12 月 3 日,到客户公司开会,一开始还行,但到了下午,在吃过了大约两三只橙子之后,疼痛从右脚拇指的周边扩散到右脚踝关节,持续性地痛,痛到我头上冒冷汗。开完会之后,我站都站不起来,最后还是我的拍档,和客户一起把我扛下楼,叫了车,到宝安人民医院急诊楼。由于我的右脚一直在痛,到了医院后,拍档跑去医院借了一把轮椅,才终于把我从车上一直推进急诊楼挂号急诊。

当晚,我把我坐在轮椅上的照片发到朋友圈,引来了很多朋友的关心和安慰,十分感谢。在广州做内分泌专科医生的提子,把医学期刊上关于痛风的注意事项发给我。我才发现,为何我下午时疼痛发作得如此厉害,完全因为吃了太多的橙子——注意事项里写着,不宜吃果糖含量高的水果,原因是果糖会阻碍新陈代谢,从而令尿酸的排解变慢。除此之外,到客户公司开会时,饮水过少,也导致了本来尿酸就高的身体,没有很好地将尿酸排解出体外。

看过急诊医生,抽血化验之后,我的尿酸指标非常高,超过了正常范围。医生敢百分百肯定,导致我右脚疼痛的原因,就是痛风。看完急诊回家,我还无法下地走路,拍档租了个共享单车,然后才把我从车推到宿舍楼下。

回到家之后,听从拍档的建议,马上在微信上直接预约挂号。

12 月 4 日,上午 8 点拍档把我送到了宝安人民医院,当时,我的踝关节的疼痛在飞快地减弱,可以自己行走。于是,拍档就放心地离开,处理当天的公务去了。而我则经过抽血化验、超声波检验后,还不幸地发现,右边的肾有一块肾结石,血脂也比较高。万幸的是,肝功能还健康,所以血糖指标正常。医生开了点降尿酸的药,吩咐我一个月之后来复查。

至此,就是我第一次痛风的经历。

痛风可轻可重,备好「长期主义」、「系统主义」两颗药丸

朋友爱月三四年前痛风第一次发作,最近几年他在控制饮食、大量喝水和适度运动的情况下,没有复发。

但痛风实际上是身体新陈代谢出了问题,而新陈代谢与我们的肝脏、肾脏、胰脏等内脏有莫大关系。痛风如果处理不好,严重的情况下,会引发肾衰竭。即便不引发肾衰竭,得出了痛风石,那就真的与痛风永世缠绵,一生都不得解脱。

而我是不愿再经历痛风了。所以,在抗击痛风的路上,我得长期服用「长期主义」、「系统主义」的药丸。

  • 长期主义:显然,痛风不是一时半会就能好的,它是一种慢性病。而要治疗它,最重要的是控制身体的尿酸指标。每天都得花一些精力,耐心地做固定的动作,来长期调优身体的状态;
  • 系统主义:痛风它是身体发出的信号,它提示我过去的生活习惯是有多么的不健康,那么,可以借此机会,我重构自己的健康的生活习惯,当形成了这种习惯的替代之后,在痛风这件事上,我自然而然会迎来一个好的结果。

不能忽略「信号」

回忆起,右脚拇指的偶尔疼痛,最早是 2015 年。当时我在西班牙参加 MWC,俗称跑展会。在客户一次请吃了西班牙海鲜烩饭之后,右脚拇指开始疼,不走路时不疼,走路的时候才疼。这个现象,让我以为自己跑展会走的路比较多,所以右脚的筋腱疲劳。晚上回到了酒店,自己用手搓捏脚拇指,第二天回复正常。终于是没有把身体第一次发出的信号放在心上。

而后这几年,右脚拇指疼时,我都以劳损的眼光看待,每次晚上搓捏之后,也会变得舒服。思想上的麻痹大意,忽略了身体每一次发出的信号,温水煮青蛙,直到最后一刻才发现真相。悔之晚矣,后果已经造成。

往大了想,很多事情,因为忽略了信号,导致了遗憾的后果——炒股时没看到风险提示;与别人交谈时没注意对方的表情;看新闻时没看到潮流风向的变化……例子太多,数都数不过来。

痛风于我,不仅是一种病,它也是一种提示,告诉我忽略信号的后果是多么可怕。假如第一次右脚拇指疼时,我就知道这是痛风,而我那时开始培养健康的饮食、生活习惯,绝不会出现无法下地行走的情况。

从此别了,美食们!但生命不能没有热爱

在美食的足球竞技场上,痛风就像一张红牌,狠狠地把我罚下场。

查阅医生朋友给我发来的痛风患者注意事项,高嘌呤、高果糖的食物都不能吃了,尤其是我最爱的羊肉、牛肉、部分的鱼肉,还有苹果橙子等食品都不能吃……杨镇宇、张扬跟我说,你的生命中会少了很多乐趣。

为此,我很遗憾,叹气也无法抒发内心的郁闷。实际上,我想起了兰迪·波许教授在 2007 年他在卡内基梅隆大学上「最后一课」,之后他就辞去教务,一年后因胰腺癌恶化去世。

但在 2008 年 7 月去世之前,他一直还忙着帮胰腺癌研究基金争取更多研究资金,甚至还参加了胰腺癌公益短片的拍摄。即便是生命最后的一刻,他也在实现自己的价值。

在「最后一课」里,兰迪·波许首先分享了他的 6 个童年梦想,中间有的顺利实现了,有的因为客观条件不允许,遭遇了挫折,但最终以某种方式曲折的实现了:

梦想 挫折 实现方式
体验零重力 从小近视,无法当航天员 带领学生赢得了航天局的竞赛,获得体验零重力的机会
但航天局明文规定教员不能与学员一起飞 为争取随队记者名额,他把实验室里的最新成果拿出来,让 NASA 的活动更受关注
在全国橄榄球联合会打球 教练不带球上课 他理解到练习基本功的重要性,即便没有正式成为橄榄球队队员,但他从训练当中学习到很多
在世界百科全书上发表一篇文章 兰迪·波许教授本身是虚拟现实技术的权威人物,他受世界百科全书邀请编写「虚拟现实」条目
见到科克船长,并且自己成为科克船长 一个人永远都无法成为另外一个人 趁着科克船长的本尊来实验室参观之际,向他推荐了虚拟现实技术,并为他开发了一套系统,无法成为科克船长,那和他一起共事
成为“在游乐场赢得大动物毛绒玩具的人之一” 长大后和孩子们到游乐场不停地赢玩具熊
成为一名迪士尼的创想者 想参与迪士尼的项目但被回绝 后来兰迪把搭建虚拟现实的系统成本降低到一百分之一,并发表演讲,获得了迪士尼项目相关人士的注意,并邀请他参与

人之将死,其言也善。兰迪·波许教授当年入选《时代》杂志影响世界的 500 人之一。

初识心学

我今年十一的时候,认真学习了心学,终于找到了一个适合自己,可帮助自己找到自我的落脚点,以及正确地应对外界万事万物的方式。

首先儒家的目标,「存天理,灭人欲」。这句话里的,「天理」和「人欲」和我们从字面上的理解不同。天理,包含了事物与方法两个层面的含义,事物是指客观、理性选择下,对自己也对别人有价值的事物,而要用符合儒家道德观、合适的方式方法去完成;「人欲」主要类似基督教里所定的七大罪,人性的负面。

或者这么说会比较好,天理代表着事物最终达到的一个完满的状态,所以在儒家的学说里,天理=中庸,中庸=中和。实际上,中和就是指事物达到完满的一种极致的状态。

那这个就是儒家所追求的目标,希望我们为人处事可以达到一个完满的状态,所采用的方式和方法,主要是「灭人欲」,去掉个人的偏见和情绪。

问题就在于理学和心学,是希望用什么方法来达到的。理学朱熹认为,要先格物致知,把万事万物的道理分辨得明明白白,找到其中的规律,才能真正的达到万事万物完满的极致状态。

而心学的王阳明认为,格物致知的问题在于不停地追寻知识,只是真理越辩越烦,反而无法真正知道真理所在。所以他认为,儒学的修行,应当首先确立的是「诚意」。而修行中如何体现「诚意」呢?王阳明确立「知行合一」,作为「诚意」的实践,以及修行的体现」。

王阳明的道理,和我们现在所提倡的这句话是类似的「实践出真知」。可能这句话也是从心学里发展而来。而我发现,「实践」这一词,是来自《传习录》。实践可以直接解释为,实实在在去做。

王阳明为何说朱熹的方法是错的呢?因为结合他在明代所处的官场,他觉得,大部分只是不停运用知识去辩论,而没有人真正去践行。这样的弊端,就变成儒学变成了一种形式上的学问,而儒学所想真正追求的天理,只是沦为利益相争的工具。

另外一个层面则是,他也曾经用朱熹的方法去「格物」,比如他格了七天的竹子,却什么都没体会到,反倒是大病了一场。所以,从他自己个人经历出发,他认为,想让事物达到完满状态,并不是观察、讨论,获得知识就能做到的,还得在实践的过程中去运用知识,结合实践的经验,才能获得真正的方法。

还有另外一个层面的意思是,如何辨别一个人是否真正知道。而他既然知道,则必然做到。如果做不到,就是不知道。如果知道也就意味着做到。就是说,到底知不知道的证明,就是是否做到。

而天天说知道的人,证明他是否拥有知识,就看他到底是否做到。而这也是同样用来检验自己是否真正学习的一个标准。

但是「知行合一」可以认为是修行的法门,和标准。按照这个做法也有问题,就是,如果我好色,那是否我应当上街强奸妹子呢?

为了克服这一点,把「知行合一」纳入儒家道德观的范围里,王阳明在晚年提出了「致良知」,也就是说,人的一生追求,就是追求天理,让万事万物达到完满的状态。而这状态是什么,就是所谓的「五伦」,修身齐家治国平天下这个是不同的阶段。

致良知,「致」是不断地接近的意思。良知,你也可以认为指代「天理」的另外一个词。依然还是希望我们身处世界,希望万事万物达到一个完满的状态。

而如何去做到这一点。除了知行合一之外,那么就是要「去私意」,要是是分辨自己的心念,把心头负面的情绪、不好的想法去掉,留下的就是正面的情绪、好的想法。然后用「知行合一」,把正面的情绪、好的想法,给实践出来。

如果了解心学,可以看几本书: 1、冈田武彦的《王阳明大传》。日本人受心学的影响很深。我认为日本之所以可以一方面很好地传承自己的文化,又同时可以很好地向西方学习。和他们当时热衷研究心学有重大的关系。这本书是日本心学的代表性学者所写的王阳明生平传记,比国内所有版本都好,读了比较深入了解王阳明思想的变化,以及了解他思想所诞生的背景。

2、《华杉讲传习录》。儒家的学习很繁杂,因为每一个时期,都有不同的人对四书五经里面的某些字眼,提出不同的解释,来完成自己的学说。而华杉很好地把儒学重要的基础概念讲清楚,这样子我们就知道王阳明和他的弟子们到底在讨论什么内容。另外,华杉是一个有一定成就的企业家,是结合我们现代的观点来看心学。在看华杉的讲解时,是比较容易代入自己的情景来去理解。

读杨照《史记的读法》

读完《史记的读法》,震撼。

过去疑惑伯夷叔齐为何如此受司马迁看重,终于对该问题找到了一点解答的方法。

关于伯夷叔齐的背景,没什么特别大不了的。过去商朝下面的一个属国,叫孤竹国(现位于河北唐山一代),伯夷叔齐是这个国家的大皇子和三皇子。哥哥认为弟弟贤能,希望禅让皇位给弟弟;弟弟认为接受皇位不符礼制,故而和哥哥一起逃出国家。后来遇到武王伐纣归来的路上,他们拦住武王的队伍,臭骂了一顿,认为武王不仁。旁边的士兵们内心火起,想抓他们臭揍一顿,被姜子牙制止了。然后这两兄弟就在周地盘之外自愿过野人般的生活,直到饿死。这就是故事的全部了。

故事很简单,甚至可以说有点无聊。但是为什么司马迁要把这个故事放在列传的第一篇?用我们正常人的角度来理解这个故事,会觉得这两人很迂腐,又很傻,放弃了巨大的利益,甚至饿死。到底图的是什么?

我想,引出这个问题就是司马迁的用意所在。生死都可置之度外,那么,是什么犹在生存之上?司马迁没有直接说,而是话题一转,摇身一变成为一个愤青,为何伯夷叔齐颜渊,这些好人却不得好报,上天让他们吃都吃不饱;而有的恶人,却荣华富贵一生。上天有公平吗?

司马迁用孔子的话来回答,「道不同而不相为谋。」用现在的话来讲,就是不在同一个参考坐标系里,不应当拿来一起讨论。伯夷叔齐一生忠于内心的仁道,皇位都不要,忍饥挨饿最后饿死也不愿改变志向,显然他们的追求与正常人就大不一样。

或者,这也是为什么司马迁把这两人的故事放在第一篇的用意所在。就是到底《史记》里的列传所记载的都是些什么人。实际上就是记录司马迁认为应当值得后人思考的人物。

读王阳明《示弟立志说》

王阳明的《示弟立志说》这篇文章十分经典,它解决了关于「立志」的几大问题:为何立志?立志了又如何?如何立志?读完就明白了王阳明对立志的观点。立志在心学里有非常重要的地位。我打算以点评的方式,来呈现我阅读之后的思考。其中我觉得比较重要的语句,以高亮标注。


予弟守文来学,告之以立志。守文因请次第其语,使得时时观省;且请浅近其辞,则易于通晓也。因书以与之。

开头第一段说明这篇文章的来由,王阳明写给弟弟,叫他在学习之前,得先立志。

夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。世之所以因循苟且,随俗习非,而卒归于污下者,凡以志之弗立也。 故程子曰:“有求为圣人之志,然后可与共学。”人苟诚有求为圣人之志,则必思圣人之所以为圣人者,安在非以其心之纯乎天理而无人欲之私欤?圣人之所以为圣人,惟以其心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦惟在于此心之纯乎天理而无人欲耳。欲此心之纯乎天理而无人欲,则必去人欲而存天理。务去人欲而存天理,则必求所以去人欲而存天理之方。求所以去人欲而存天理之方,则必正诸先觉,考诸古训,而凡所谓学问之功者,然后可得而讲。而亦有所不容已矣。

王阳明在第一段就点名,学习,首先得立志。不立志,就好像栽种花果却不放下种子,而首先不停地培土灌溉,最后徒劳无功。而且,如果一直不立志,人的生命层次就会变得卑微。这两句话很精炼,说明了立志的必要性。

然而什么是立志呢?王阳明认为,立志就是要成为「圣人」。什么是圣人?就是可以做到存天理灭人欲的人,关于存天理灭人欲这六个字可以展开再深刻讨论,在这里我先总结为,抛却个人感受而将所思所想融入天道的人。那么怎么做到这一点?就要做到两点,「正诸先觉」和「考诸古训」。

夫所谓正诸先觉者,既以其人为先觉而师之矣,则当专心致志,惟先觉之为听。言有不合,不得弃置,必从而思之;思之不得,又从而辩之;务求了释,不敢辄生疑惑。故《记》曰:“师严,然后道尊;道尊,然后民知敬学。” 苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。言之而听之不审,犹不听也;听之而思之不慎,犹不思也;是则虽曰师之,独不师也。

这段点名学习得先有学习的态度。以别人为师,就得先理解对方的观点,不能够放过任何让自己疑惑的地方。王阳明提倡的,是带着批判的态度来学习。最后一段话,说明了学习得怎么做,听了别人的观点要经过自己慎重审视,这样才是向别人学习。

夫所谓考诸古训者,圣贤垂训,莫非教人去人欲而存天理之方,若《五经》、《四书》是已。吾惟欲去吾之人欲,存吾之天理,而不得其方,是以求之于此,则其展卷之际,真如饥者之于食,求饱而已;病者之于药,求愈而已;暗者之于灯,求照而已;跛者之于杖,求行而已。曾有徒事记诵讲说,以资口耳之弊哉?

夫立志亦不易矣。孔子,圣人也,犹曰:“吾十有五而志于学,三十而立。”立者,志立也。 虽至于“不逾矩”,亦志之不逾矩也。志岂可易而视哉!夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。 是以君子之学,无时无处而不以立志为事。 正目而视之,无他见也;倾耳而听之,无他闻也。如猫捕鼠,如鸡覆卵,精神心思凝聚融结,而不复知有其他,然后此志常立,神气精明,义理昭著。一有私欲,即便知觉,自然容住不得矣。 故凡一毫私欲之萌,只责此志不立,即私欲便退;听一毫客气之动,只责此志不立,即客气便消除。或怠心生,责此志,即不怠;忽心生,责此志,即不忽;懆心生,责此志,即不懆;妒心生,责此志,即不妒;忿心生,责此志,即不忿;贪心生,责此志,即不贪;傲心生,责此志,即不傲;吝心生,责此志,即不吝。盖无一息而非立志责志之时,无一事而非立志责志之地。 故责志之功,其于去人欲,有如烈火之燎毛,太阳一出,而魍魉潜消也。

这段话很重要。王阳明说明,要成为一个存天理灭人欲的圣人(君子),就得每时每刻不把圣人的要求放在心上,在行动中体现。 如何修养?王阳明讲人的私欲分为八心:怠心、忽心、懆心、妒心、忿心、贪心、傲心、吝心。只要时时警醒,内心一旦出现这八心,就「责此志」,谴责这八心,并把这些念头去掉,就可以做到成为圣人了。 这段话也说明,「立志」是一个过程。所以王阳明认为,立志重要的是「立得住」,而不只是脑袋里想一想,嘴巴上讲一讲。他以孔子为例,说明这个过程是不容易的。毕竟孔子也说,自己十五岁的时候已经开始有志于学,但三十岁了才立志了。

自古圣贤因时立教,虽若不同,其用功大指无或少异。《书》谓“惟精惟一”,《易》谓“敬以直内,义以方外”,孔子谓“格致诚正,博文约礼”,曾子谓“忠恕”,子思谓“尊德性而道问学”,孟子谓“集义养气,求其放心”,虽若人自为说,有不可强同者,而求其要领归宿,合若符契。何者?夫道一而已。道同则心同,心同则学同。其卒不同者,皆邪说也。

王阳明认为,古时圣贤所说的观点虽然看上去不一样,都其实有共同指向。这个共同指向,就是「道」。

后世大患,尤在无志,故今以立志为说。中间字字句句,莫非立志。盖终身问学之功,只是立得志而已。若以是说而合精一,则字字句句皆精一之功;以是说而合敬义,则字字句句皆敬义之功。其诸“格致”、“博约”、“忠恕”等说,无不吻合。但能实心体之,然后信予言之非妄也。

读后感:

按照我现在的理解,立志,就是人要有人生追求,人生的价值就在追求过程中体现,追求就是整个人生命的状态,你的价值就在于你在追求。这个追求不止是脑子里想一想,嘴巴讲一讲,是要在实践里出功夫。你既然追求这个「知」,就得提现在「行动」上,所谓「知行合一」,重点在行上。也就是说,你怎么通过行动来维持这个追求。

投资备忘录:科技板块经历了 3 周的低迷后,是否有复苏的可能性?

(1)应当如何理解过去 2-3 周科技板块低迷的情况,它到底由什么因素导致的。

我的答案是: 投资者情绪

股票价格是投资者对未来期望的折现。8 月财报月,集中披露了科技公司的财报,关键是 EPS 与华尔街分析师之间的对比。而在 8 月之前,因为财报并未披露,投资者情绪是盲目乐观的,而到了 8 月份,公司实际运营的状况展现了出来之后,不是所有公司的业绩都能符合消费者的想象。因此到 9 月份,消费者情绪开始因为实际结果而变得低沉。

我们常常说,未知给人带来恐惧。但在股市很不一样的是,未知往往带给人乐观。当财报尚未披露时,投资者的任何想象都似乎是合理的。如果 8 月之前,投资者又拥有了正面的媒体报道来印证自己的乐观情绪,那么,投资者对股票价值就会产生不合理的乐观期望。因此,我称它为盲目的。

而投资者情绪的调整往往也需要时间。如果说 7 月是投资者乐观的巅峰,那么 9 月就是投资者悲观的谷底。8 月时,不管投资者期望如何,一切都将得到验证,此时部分投资者的资产会受到实际影响,伴随而来的低迷情绪,会令人产生逃跑的想法。9 月美股的流动性因此受到了影响。

另外一个答案则是: 美国国债利率

股市 3 月份陷入极度恐慌之后,美联储为了稳定故事和美国经济祭出了大招,降低美国国债利率,重新为市场注入流动性。尽管美联储没有直接购买股票,但它的做法实际上是在托市。

而美国国债利率下滑的时候,这些流动性首先流入了科技、医疗板块,也就是市场领导者里。随着时间的推移,疫情对人们工作、生活的实际影响充分展现了出来。在家工作变得十分流行,因此符合在家工作概念的股票大幅度上涨,既有乐观期望的驱动,也有实际业绩的提升,双重原因导致。

但随着时间推移,疫情的影响依然持续,投资者对疫情的乐观估计破产,此时情绪再次由乐观转为悲观。此前的乐观估计是认为,今年将试验出武汉肺炎的疫苗配方,并投入到市场。但过了 6 个月,疫苗研发没有太多的进展,消费者情绪从乐观转为悲观。一般投资者的耐性也就是这么多了。尽管这些期望是不合理的,疫苗从研发到生产,起码要经历 15 个月,尽管加急压缩整个流程,预计也要一年的时间。

但期望就是期望,再不合理的期望也是期望。当期望与现实碰撞,就会产生价格波动。

美联储自发出了“不惜一切代价托市”的宣言之后,美国国债利率一直保持着 0 利率。事件所带来的波动是很短效的,因为这类情绪很容易被时间所冲淡。而这也反应在 9 月上,不管美联储做出了多么重要的举措,但这并没有充分反映在股价上。而在我看来,如果美联储作出了如此重大的承诺,也就意味着,美股基本没有崩盘的可能性。但投资者会被各种各样的喧嚣所吸引,而忽略了这一举措的重要性,因此美联储的承诺并没有被纳入到投资者的期望中去。

总结,分析了这两个因素,就可以知道过去一个月股市到底经历了什么。也许我的调查和我的观点都是错的,但我认为至少思考过程是严谨的。

(2)科技板块经历了 3 周的低迷,是否会复苏的可能性?

从《金融炼金术》这本书我学会了一点,要判断股市走向,得学会分析相关因素,分析因素与因素之间的关联影响。从之前了解到的书籍来看,板块的涨跌,与流动性充裕与否有莫大关系。而流动性充裕与否与投资者信心有莫大关系。投资者信心又与他的预期变化有莫大关系。在这里只讨论板块,而不深入到公司个体。

目前来说,科技板块之所以低迷,是因为流动性从科技板块流向快消品行业和银行业。与该动作相配合的舆论,从 9 月份开始,就说 9 月是最有可能发生股市下跌的一个月份,然后又开始投资策略要从成长型公司转移到价值型公司。这意味着,消费者信心对美国未来的经济运行情况悲观,另外一个是,由于媒体总强调 9 月美股会来一波恐慌下跌,那么就看这个判断最终是否得到证明。

消费者信心不足还体现在疫情的发展无法短时间内解决,这在前面已经强调过了。从这角度来说,投资者情绪的波动依然剧烈,对未来也没有产生相对稳定的期望。在这个情况下股市的大跌大涨,个股的大跌大涨,这种不稳定的情况将一直持续到 2020 年结束。

从长期来看,科技板块必然上涨。本次疫情给世界带来的影响将十分深远,将体现在以下 4 大趋势:

  • 工作远程化:在家工作将是疫情不停反复的情况下,公司不得不进行妥协的选择。从组织这一角度来说,公司并不希望员工一直在家工作,不然中层管理人员人的监督作用就显得不够明显了。然而,2020 年的第四季度,以该病毒的高度活跃的进化速度,疫情还有可能再来一次反复。这意味着在家工作的状态将一直持续到明年。
  • 消费线上化:疫情让政府出台政令,封锁了道,减少上街人群,以及减少人群的聚集。都令线下零售行业受到了相当的打击,消费者们将越来越愈依赖线上购物。
  • 娱乐在线化:线下无法去大型游乐场所娱乐,那么娱乐的需求将转为线上来满足。
  • 业务数字化:无论是各行各业,如果要驱动业务增长,那么最实际的,就是要领交易能够在线上完成,而这就涉及到它传统的业务必须经历数字化的升级和改造,才能适应线上交易的流程和习惯。

这四个方面与科技有莫大的相关性。科技板块在经历当前的低迷之后,将迎来更加厉害的爆发。尽管我无法预测爆发的时间点,但当前最应当的策略就是便宜地买进一些科技股。

《究极之宿——加贺屋的百年感动》

在日本有一座十分传奇的旅馆,叫「加贺屋」,它获得无数殊荣,日本国民一生中想去住一次,曾经日本天皇天后亲自下榻,而且持续 30 年一直在日本的专家评选中获得综合第一。

它是怎么做到的呢?从《究极之宿——加贺屋的百年感动》中会发现,无微不至的客房服务体验,是它屹立不倒的原因。

信念:成为客户一定会再次光顾的旅馆

在 Google 里用中文搜「加贺屋」,可以搜到它的中文网站。开篇第一句就写道:

本着「让客人再次光临」的决心,百年精炼的温泉旅馆,让客人从服务、料理、设施和企划中体验独特的「加贺屋文化」。禀持「真心接待」,致力提供最贴心的服务,让我们可以再次跟您说声「欢迎回来加贺屋」。

这个精神从第一代女掌柜小田孝一直传承至今,是她奠定了加贺屋的文化。

而如何才能成为客户一定会再次光顾的旅馆呢?

心态:不怕客户的挑剔和责难

传承至今,加贺屋上上下下员工都有一个工作默契,“不怕客人的挑剔和责难!“因为肯抱怨的客人,正是旅馆的财富,他们在教导旅馆"修正此处就会变得更好”;最担心的反而是什么都没说,却抱着"怎么可能再来第二次"的不满态度就回去的客人,这才真的是旅馆的失败与损失。

落地:全能的客房管理员

提供给客人没有预期到的纤细关怀 对方需要时就在眼前,对方不需要是时自动离开

在「加贺屋」客房管理员,对外的身份专属每一个客人的「客房」管家,她们会直接进入客人的房间进行贴身服务。

从客人一入住就开始启动,中间无论经过怎么样的课程,一直到客人回房歇息为止。她们就好像客房里的导演一样,由她们洞察客人的需求,直接决定为客人提供怎么样的服务。

在《究极之宿》这本书中,客房管理员会非常懂得察言观色,无时不刻思考客人当前的状态的需求,并提前一步自动为客人安排。这就是「提供给客人没有预期到的关怀」。

最重要的,是 绝不对客人说不

有时候,客人要的不过就是一种"被当一回事”、“受尊重"的感觉而已,并非故意找茬儿。

在客人提出要求或希望时,可加贺屋的处理原则是:

当场绝不能露出不悦、烦躁,或"客人分明在找麻烦"等负面情绪更不能不假思索地马上回答"没有”、“没办法”,必须微笑地说:“好的,我知道了。“然后迅速起身去坐坐看。做了还是不行,真的没有办法完成客人的期望,只好诚恳地向客人道歉:“您提到的事情,刚刚去询问过了,可惜没有,真的非常抱歉。”

支持:柜台

加贺屋形成了围绕「客户管理员」为中心的企业管理体系。客户管理员是直接面向客户提供服务那方,他们可以直接决定为客户提供的服务内容。而支持客户管理员的「柜台」,它的供应能力变得十分重要。

一般情况下,「客户管理员」的需求是必须得到满足的。除非她提出了一个无法满足的需求。而柜台则是不管在任何情况下,都保证可以向客户管理员提供支持的一方。

因此在《究极之宿》中,提到了加贺屋的柜台供应能力, 从十人一色到一人十色 。无论是不同尺寸的和服、拖鞋等等,柜台提供了各式各样的东西。为了专注为顾客创造个性化服务,在备品方面,尽量为客人准备了足够多元化的选择。

你可以完全联想到《千与千寻》里汤婆婆经营的澡堂,那种繁忙情景。

管理:掌柜

  • 迎客

掌柜代表着旅馆的门面。为了可以让客人满意,「加贺屋」的掌柜门,每到下午就会站在旅馆的门口,亲自迎接来客。而到了晚饭时,还要亲自问候客人。这是小田孝当时立下的规矩。

「加贺屋」规模变大了之后,掌柜无法一一向客人问好,因此设置「迷你掌柜」,代「掌柜」执行这一职责。同时帮助掌柜一一监督每一个客房里的服务质量,观察客户的表情、体验客房内的温度、检查里面的内容,及时发现不妥的地方,进行纠正。

  • 内部管理

每天上午和下午均有一场会。上午那场会,总结前一天服务中发现的问题,以及应对的方法。下午那场会,则是为当晚入住的客人做好准备。

  • 处理客户投诉和冲突

掌柜无疑掌握着很大的权力,同时她们也担负很大的责任。实际上,客户服务的质量,是掌控在她们手里。

纪念陶醉

今天下午 4 点,突闻噩耗,好朋友陶醉昨晚因突发急性肺部感染导致呼吸衰竭在医院去世了。想到以后再也不能和他一起畅谈,十分心痛。

几年前,陶醉婚后不久,一天晚上小酌后吐血,在医院检查出胰腺恶性肿瘤,得了和乔布斯一样的病。身为他婚礼的伴郎,我对这一天的来临心理有所准备。但没有想过来得这么快!

陶醉是长于深圳的东北人,正因如此,他身上兼有数种情怀,不同风流。自用网名“南方水车”,他无负这一名号。

在当年,互联网圈子里还在讨论什么人能“科技与人文的十字路口”,我认为陶醉肯定是其中一个。他主职是程序员,但对哲学、艺术、设计这类人文的话题,却能比在座的文科生更加熟悉。难能可贵的是,他可以把这些知识贯通,连点成线,让人产生无数联想。当年,他所写的《断章》系列,文字优美,逻辑扎实,充满了想象力和可能性:

《断章》是一系列对物件和片段的思考,我们用它描绘科技与人文的犬牙交错。

《断章》一 · 马赛克 https://www.ifanr.com/78050

《断章》二 · 字 https://www.ifanr.com/79939

《断章》三 · 禅 https://www.ifanr.com/80965

《断章》四 · 化妆品 https://www.ifanr.com/83073

《断章》五 · 歌 https://www.ifanr.com/84101

《断章》六 · 社交应用 https://www.ifanr.com/86282

《断章》七 · 翻译 https://www.ifanr.com/88907

和陶醉聊天是很愉快的事,他虽然是直言不讳,但感受是舒服的,感觉就好像有人弹了脑门一下,“原来还可以这样?”因此,认识他的人,都尊称他“陶公”,我也不例外。

我很感恩他当年对我的指导和帮助。当时我在文字上遇到困境,是他指出了我的毛病,虽有知识的积累,却不成体系,虽有直觉,但无逻辑的表达。他因此为我介绍了麦克·卢汉的《理解媒介》,这本书为我敞开了理解互联网的大门,也成为了“媒介环境学”的门徒。

陶醉于我,亦师亦友。我这篇短文,只是记录了他丰富人性的其中一角。

很可惜这个世界,我很难再找到像陶公这样有趣的人,这样善良的人了。

过程就是答案

中餐博大精深,八大菜系争奇斗艳,每年甜咸汤圆之争每年引发笔战无数。走遍天下的中国胃们,欣赏海外美景时,最怀念的还是家里的一碗老火汤。

中餐,中华文明的代表,无论是天南地北的口味,让人自豪。然而,米其林里的中餐厅数量稀少,让人愤愤不平。

日本经济新闻社的记者村山宏在一篇报道( http://w2h.cc/NzEyY )里说明了原因:

笔者在中国网络上发现了法国大厨批评中国菜的评论,“中国菜都是厨师不看食谱做的,所以味道并不固定”。的确,中国厨师常会根据当天食材的状态,随机应变地更改烹饪方法。……虽然经常会突发奇想,烹制的菜肴也很美味,但即便是同一种菜肴,每天的味道也会稍有不同。用不好听的话说,烹饪方法往往粗枝大叶。……由于像米其林这样的国外料理评价机构非常讨厌这种味道的偏差,因此中国料理的评分总是很低。

米其林是依据自己的评价标准来评价餐厅的,“评鉴标准包括食材品质、厨师对味道以及烹调技巧的驾驭能力、料理中展现的个性、是否物有所值及餐饮水准一致性。。”而如果餐饮水平的一致性无法保证,实际上就已经影响这五项标准中的第二项、第三项、第五项。可见个性化的表现,随意的烹饪风格,对米其林评分影响之大。。

中餐桎梏:无法保证长期稳定的结果

中餐厨师普遍会因为当天食材的状态而临时改变烹饪手法,你可以称赞他随机应变,但也可以认为,他不停地临时应付。

顾客会因为一次美味的体验称赞有加,但会因为某一次失望的体验,而决定再不回头。为何明知每一天的食材状态都不相同,却不发展出一套固定的流程和方法,确保每一次出品的味道始终美味如一?

总依赖临时发挥,也许在前 10 次没有出现问题。但可能在第 11 次时,突然间状态不佳,手感不对,炒出来的味道跟之前相差很大。 顾客因为极度的失望而离开,不再给第二次机会。

长期待在见招拆招的情况下,却不想办法解决。虽然能用短视这两个字来概括。然而,我在深入了解“为何中餐往往表现不够稳定”时,会发现这确实是一个行业性难题——中餐很难流程化。

建立流程,首先就要建立每一个流程的标准。

中餐有两个地方是明显很难标准化的。首先是「火候」无量化标准,一般都是以大火、中火、小火概撑。而西方的厨具里,烤炉的温度和时间,全部都是可以量化的;第二,调味很难量化,国外放调料,恨不得把称重器给拿上,但国内的餐馆,还是撒一把盐了事,咸淡与否完全看当天厨师的手感。

但这无法量化的背后,实际上是中餐这么多年了,其制作的过程和工具是没发生服么变化的。国外的厨房,为了做好一个牛扒,会直接用温度计来测量温度,而中餐却没有这方面的手段。也许有了这些东西会原本的厨师变得不会做菜了,但到了现代了,难道现代人还没能力去做好标准化这件事吗?

稳定的输出来自固定而优化的流程

丰田的精益制造一直是管理学的一座巅峰。而精益制造的核心就是流程控制,把所有动作都标准化,形成一个固定的动作,然后再相互配合发挥最高的效率。丰田之所以能够占领汽车市场,这背后关于生产制造的方法论,给它带来的竞争优势不可低估。

关于流程,似乎是没有人打算去讨论的,认为这是一个很枯燥很痛苦的事情。也许这就是高手和一般人之间的区别。高手为了追求高质量的结果,忍受这中间过程的枯燥与无聊。其实,当我了解了科学工作的内容后,我发现能成为科学家的必要条件,就是能够忍受巨大的无聊。科学实验很多时候就是固定流程的重复、重复、再重复。无非是修改一下实验的条件,但整个过程是没有变化的。实验出了结果之后,还要记录大量枯燥的数据,再在各个实验结果之间进行对比。也就是在一大堆枯燥的数字里进行对比,以发现某一个不正常的数值,来证明实验的结果。

流程控制,是西方管理思想的精华,追求高质量的结果,胜于有趣的过程

用 AI 辅助开发的经验二三则

缘起

2024 年的 8 月中旬, 我开始开发一个 Emacs 插件. 对 elisp 一窍不通的我, 通过 AI, 开始大家所说的 “自然语言编程”. 从那时起计算, 终于在 9 月 28 日发布了版本号为 0.3.5 的稳定版.

这是我人生中, 第一次开发出, 可以稳定运行的, 可供他人使用的软件产品, 不管盈利与否, 不管是否流行, 我都觉得意义重大. 换一个角度, 作为一个开源项目, org-zettel-ref-mode 已经收获 25 个 Star, 我无论如何, 都不能把它视为一个无人问津的产品.

这是我今年迈出的一小步, 后面是什么的一大步, 未来难以预料.

教训/经验

初碰软件开发, 还是不管懂不懂, 顶硬上, 碰到的问题自然是非常的多. 一个 Bug 刚修完, 另外 n 个 Bug 已经准备好跳出来了. 有段时间, 不断遇到 Bug, 不禁让我发出这样的感慨: Bug 都是人造的,Bug 在人在,人在 Bug 在,Bug 不在人还在

只要人在, Bug 一定会在. 总之目前, 我的心态, 已经放平. 这最重要的一点, 以平常心面对 Bug, 以及 Bug 总是会出现的情况 – Bug 是反馈的一种, 只不过刚好, 它反馈的是, 你疏忽的一面. 所以, 面对 Bug 很重要, 就好像我们面对人生中大大小小的疏忽一样.