2012 – 2013 个人文集目录

加入爱范儿也四年了,留下不少文字。个人认为,2012 年下半年是我真正厚积薄发的时间点,而到了 2013 年文章的质量则大幅度提升。这一点在文章的选择中也得到了客观的反映,那就是 2013 年的文章,我可以选出更多个人认为有价值的文本,但 2012 年则只有几篇而已。

按照自己原来的计划,是打算将这些挑选过的文章整理成电子书的形式,线上出版一本《自选集》,但整理完之后,发现工作量太大了……所以先放在这里,方便自己回顾吧:

个人文集整理

1.1 评论

1.2 媒介

1.3 采访

1.4 产品

大概不会在这里写什么东西了

现在一看到 WordPress 就感到压力。

所以,决定在 Tumblr 上建新的巢穴,因为它相对而言,压力不大。

反而有利于自己思考,可以记录一些尚未成型的想法,细碎的文字,无聊的图片。

这里是我在 Tumblr 上的新巢,欢迎有空去那边转转:http://yibie.tumblr.com/

笔记:《拆掉思维里的墙》

1 书籍相关情况

1.1 作者:古典

新精英生涯总裁   美国生涯教练国际认证CBCC中国首席导师   GCDF全球职业规划师培训师   CCTV《科技博览》、北京台《天天阅读汇》、凤凰台《一虎一席谈》邀请职业发展专家《中国教育报》《新前程》、新浪教育、中华英才网等媒体职业规划专栏作家。   国内不超过10个同时拥有全球职业规划师(GCDF)、高级职业指导师、注册心理咨询师与企业教练4个认证的生涯发展专家,被业内认为是“中国职业规划界的新一代领军人物”。   大学就读土木工程,玩乐队,练散打,骑单车从长沙流浪到北京。想出国却稀里糊涂进入新东方,历任GRE首席词汇讲师、集团培训师,新东方教育与职业发展协会会长。   “从绝望中寻找希望,人生终将辉煌!这是我当年被新东方吸引的原因。但今天的青年,他们不绝望,更多是迷茫。人生终将辉煌,但哪一种是他们的辉煌?我的回答是:成长,长成为自己的样子!”   2007年,创办新精英生涯,希望帮助30%的青年人,成长,长成为自己的样子。   古典博客:http://blog.sina.com.cn/gudian   更多内容请关注:www.gu-dian.com   拆墙书友群:38142194

1.2 出版社:中国书局

1.3 版次:2010年9月第1版

1.4 ISBN 978-7-80663-886-6

2 一个人无法进步的原因是因为他/他身处虚幻的安全感

  • 从职业发展来看,一套房子毁掉一个梦想
  • 当代有为青年的必杀技
    • 必杀技一:有过于关心你的父母
    • 必杀技二:永不犯错的任务
    • 必杀技三:养老般的工作
  • 外物是无法掌控的,而我们有无比依赖这些东西
  • 不相信自己,又随时害怕失去。我们终被奴役,成为安全感的奴隶

2.1 提升自己安全感的方法

  • 在安全的环境,小范围的冒一冒险
  • 远离那些太容易获得的安全感
  • 珍爱生命,远离恐惧
  • 做一个恐惧保险箱
    • 把你最恐惧的事情仔细写在一张纸上
    • 找一个信任的人,或一个安全的地方,做你的恐惧保险箱
    • 告诉自己,我担心的事情有可能发生,但是我要去做我自己的事情,所以我要先把我的恐惧存在这里!
    • 这个时候你会觉得心里舒服多了,然后大胆去做吧!
    • 回到你的保险箱,看看有多少担心发生了,有多少没有?
  • 做成功日志,你就成为牛人
  • 面对恐惧,触底反弹
    • 恐惧有三个层次
      • 恐惧事情本身
      • 恐惧是害怕失去背后的价值
      • 觉得自己没有能力去应对这个失去
    • 必问自己的两个触底反弹问题
      • 如果我失败了,新来代替我的那个家伙,他会怎么办?
      • 既然这样,为什么我们不这样去做呢?

2.2 真正的安全感:不是从别人身上要什么,而是内心深处,一种被需要的感觉。

If you’re hurting, you need to help somebody ease their hurt. If you’re in pain, help somebody else’s pain. And when you’re in a mess, you get your self out of the mess helping somebody of theirs.

如果你受了伤,你要帮助他人减轻伤痛。如果你感到痛苦,你要帮助别人减轻痛苦。如果你的生活一团糟,让自己去帮助其他处在困境中的人摆脱困境。 ——奥普拉(美)

3 恐惧会让人变得无趣

  • 无趣之人,往往是无胆之人
    • 害怕未知的结果
    • 对生命缺乏投入
  • 乐趣来源于全情投入,而不是投入后的结果,正是因为这样,乐趣可以是无条件的。

4 不正确的心智模式

  • 心智模式:我们看到的是自己想看到的世界
    • 例子1:英格兰大学的乱序文字
  • 心智模式影响我们的命运
    • 例子2:1954年的以前人们认为四分钟跑一公里是人体速度的极限。然而这个记录,被班尼斯特打破,记录是3分59.4秒。
    • 例子3:Annie想被关爱,那就生病的现象
    • 例子4:有钱人的不快乐公式
      • 希望幸福->赚钱->获得幸福->希望幸福
      • 不幸福->赚钱->更加远离幸福->更加努力赚钱
    • 例子5:掌控者、受害者模式
      • 受害者模式
        • 第一法则:推卸责任、保住面子
        • 第二法则:安心做坏事
          • 卡耐基发现辛辛监狱里的犯人从不认为自己做了坏事
          • 因为他们认为自己是受害者,因此…
        • 第三法则:让我们一起分享《凄惨故事会》
        • 第四法则:用受害来轻松获得同情和帮助
        • 第五法则:自我伤害,绑架他人
  • 所以,要幸福,要拆掉思维里的墙!

多元价值观

加入爱范儿三四年了,老大常常跟我们说,爱范儿是一个尊重多元价值观的媒体,但看起来,我从来都没能怎么去理解“多元价值观”的意思。

所以,什么是“多元价值观”呢?今天突然想到,其实它相当简单,仅仅是观念上的一点点认识罢了——

当确认一个可能性存在的时候,不否认另外还有另外的可能性存在。

水里面有鱼,不代表除了鱼以外,就不会有其它的东西,里面还有海草,随着水流摇摆,而海牛会用它肥厚的口唇啃食海草,海豹在旁边游弋,鲸鱼跃过海面,鲨鱼则在珊瑚礁旁边,摇着头,寻找猎物。

这也与看事情的角度有关,是只从单一的角度去看呢?还是从多个角度去看?会不会思考更多存在的关系?

多元价值,多元选择。

看了《天地玄黄》,分享里面富于禅意的画面

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猴子,积雪,温泉,动物与自然是和谐共生关系。

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泡着温泉的猴子,无悲无喜。

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寺庙里的僧人,表情平安喜乐。

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僧侣在门内,俗世的世界在门外。

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文明的发展,商业的进步,其中一个后果就是不把生命当作生命看,流水线上活蹦乱跳的鸡仔,不是生命,是商品。

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工业社会,让人压抑、痛苦,就好像这位艺人的表情,双目泛白,绝望、无奈。

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破坏。

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《天地玄黄》最后留下的答案是,让我们回归宗教, 对自然产生敬畏之心的情况下,探寻人与自然的新关系。

害怕 30 岁

我心有余悸地醒来,满头大汗,梦中的场景仍然在脑海里徘徊着,像一群围着腐肉不肯离去的秃鹫。

我梦见 30 岁生日,躺在床上,猛然发现自己从 25 岁到 30 岁,原来是一片空白,十分惊恐。反复自问,“我那五年光阴呢?我那五年光阴呢!”

脑海里多了一个大洞,风吹过,发出“呜呜呜”的声音,好似呜咽。

我最害怕的事情发生了,生命就此虚度,迎来 30 岁生日,所有雄图大业,所有梦想理想志向,都全成泡影,以后的日子只能过得苍白、无用。

但我为什么害怕 30 岁?

好像是因为一条传播甚广的微博:30 岁就成熟了,30 岁就圆滑了,30 岁就妥协了,30 岁就泯然大众了,30 岁就认命了,30 岁就得过且过了。

原来我最惧怕的这些。

醒来之后,好一段时间都没回过神来,后来才想起来,现在我才差不多 25 岁,还有 5 年。怕个毛啊!

搞半天,我是愤青一个,怕老,怕不愤怒。

最近喜欢黑色

最近做了一点小改变,把文字编辑界面,网页浏览页面,都设置为黑色背景。

发现这么做的好处有二:

- 不再刺眼

- 黑色底跟白色字对比度高,看字清晰,不那么累

效果如下图:

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用了 Color Toogle,将背景色调整为黑色,看文章的时候,更加专注,缺点是一些按钮上的字没法显示,不过浏览网页的时候,已经够用。用它来浏览新浪微博,效果上佳——它自动把广告什么的都屏蔽了,干净。

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其实不必为 Emacs 加 Color-Theme,直接在配置文件里添加如下语句就可以让背景变为黑色,字体变为白色:

(set-background-color “black”) ;; 使用黑色背景
(set-foreground-color “white”) ;; 使用白色前景

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nvALT 最常用的写作工具,改变颜色很简单,只要在设置里,将设置好背景和字体的颜色即可。

笔记:《字体故事——西文字体的美丽传奇》

1.1 出版情况

  • 作者【英】西蒙·加菲尔德(Simmon Garfield)
  • 译者 吴涛、刘庆
  • 电子工业出版社
  • 东西文库计划

1.2 与字体有关的思想

  • 从古至今字体使用的规范和礼节一直都存在
  • 字体也会有性别。厚重、粗粝的字体大多数属于雄性,而多变、轻盈卷曲的字体则更有女人味。
  • 字体本身也是一种信息。
    • 它符合其原本的使用意图吗?
    • 它能让信息顺利地传达吗?
    • 它能为这个世界增添一丝美好吗?

1.3 与字体(Font)有关的术语:

  • 衬线字体和无衬线字体。衬线字体带有看起来常常像是将字母固定在页面上的收尾笔画,这样会让字幕看起来更为传统、周正并且富于雕塑感。无衬线字体看起来没有那么正式,它们耐久,也许看起来还有纪念意义
  • 字怀(counter)是指比如 o、b、n 这样字体之中封闭或半封闭空间
  • 字碗(bowl) 是 g、b 等子母钟弯曲的形状
  • 主干(stem)是主要的字母构造元素,依字体风格不同可粗可细
  • 弯衬线(bracketed serif)有如树枝一样带有弯曲的元素
  • 直衬线(unbracketed)是一条直线
  • 斜衬线(wedge serif)则折出一个角度
  • x 高度(x-height)是字母 基线(base line,写字本里的那些线)以及 中线(mean line,界定小写字母顶端的线) 之间的距离;升部(ascender) 从中线向上伸出,降部(descender)则从基线向下延长
  • 整个字符被称为 字身(body)
  • 凸起的字幕下方的空白处被称为 字须(beard)
  • 金属活字的平坦侧面称为 字肩(shoulder)
  • 抬升起来的字母轮廓则称为 字面(face)
  • 连字(ligature) 是指连在一起的两个字母
  • 粗黑体(grotesque),粗黑体中所谓的嗯 grot 专指一种特定的无衬线体,通常来自十九世纪, 变化主要体现在字母笔画的粗细上。而 neo-grotesque 是一种更为匀称的字体,弯曲的字幕看起来不那么生硬,小写形式也很适合用较小的字号印刷
  • 点,(point size,pt)可以用来测量字型本身的大小,以及文字之间的距离。每 1 英寸有 72 个点,1 点是0.013833 英寸。排印师以派卡(pica)作为点数和英寸的中间单位,12 点为 1 派卡,6 派卡为 1 英寸。在美国,1 点 = 0.351 毫米,在欧洲,1 点 = 0.376 毫米

1.4 字体的测试

  • 眨眼测试,测试阅读者在阅读过程中眨眼的次数,来检测一款字体的“易读性”

极客古登堡,开启印刷时代的创业者 #读书笔记

  • 著者 杰夫・贾维斯
    • 《公共部件:数字时代中,共享如何提高我们的工作和生活》(Public Parts: How Sharing in the Digital Age Improve the Way We Work and Live)
    • 《Google 将带来什么?重启思维革命与商业创新》(What Would Google Do?:Reverse-Engineering the Fastest Growing Company in the History of the World》
    • 纽约市立大学研究创业新闻的透-奈特中心(Tow-Knight Centre)主任。
    • Buzzmachine 博客
    • 《Google 一周》(twit.tv/twig) 共同主持人
    • Twitter: @jeffjarvis
    • Facebook: facebook.com/jeffjarvis
    • Google+: + jeffjarvis
  • 译者 余倩

1.1 参考资料

  • 德国字体设计师艾伯特·卡普(Albert Kapr)的《约翰·古登堡:其人其发明》
  • 约翰·曼(John Man)的《古登堡革命:印刷如何改变历史进程》

1.2 印刷术的背景

  • 8 世纪的中国、日本和韩国,以及之后的欧洲,人们用刻有字的木块来印刷书籍。
  • 1234 年, 韩国引领活字印刷的潮流
  • 7 世纪时,罗马人发明了更为简单的拉丁字母,为古登堡铺平了道路。
  • 公元 105 年,中国人发明纸张,帮了古登堡的忙;造纸技术随着伊斯兰教传到了北非、西西里岛和欧洲
  • 1390 年,第一佳造纸厂在纽伦堡(Nuremberg)开设。
  • 到 15 世纪近代早期,欧洲宗教、政治、经济和文化生活即将被打破,这也为印刷技术的广泛采用做好了准备。

1.3 古登堡个人经历

  • 出生:1394 年至 1404 年间出生,名为弗里德·根斯弗莱施(Johann Gensfleisch),由于约翰有许多种昵称,因此加剧了他身份及其研究的混乱。研究人员认为,他们在美因茨市外的一所新式小学上找到了古登堡。
  • 家庭:父亲弗里德·根斯弗莱施·拉登是一位出身自良好家庭的布商,而母亲埃尔斯仅仅是一家店的孩子,因此古登堡生前未能因贵族身份而获得地产。
  • 城市:美因茨市正在经历贵族与行会之间关于权力和税务之间的斗争,这是一场发生在商业当中,也在酒馆和公共浴室里的阶级斗争。美因茨的斗争因其债务加剧,该城市的债务来自年金的出售。在其债务最高的时候,美因茨偿还的债务本息达到其税收的 76%。
  • 最初的商业冒险:古登堡 40 岁的时候似乎成为一名金匠,因为他传授别人切割和打磨宝石的技能,他第一场商业冒险是制造金属手持镜:某种纪念品,朝圣者用镜子来捕捉,或者说他们相信自己在捕捉,每七年才在德国亚琛显露一次的圣迹。很不幸,朝圣因黑死病而推迟一年吗,古登堡和合伙人损失惨重。不过,1440 年,他们因出售镜子而赚了很多钱。
  • 保密式经营:古登堡在研究和开发阶段,将各种功能部件—铅字铸造、排版和银幕我——保存在不同的地方。“这样,任何外部人士只有通过观察三个部分之间积极的相互作用,才可能掌握其运作及生产目标的完整意义。”
  • 印刷诞生需要的技术创新:
    • 字模
      • 每个字体的每个字母来自某个抄写员的模板,然后刻在一块钢字印模(及母字模),然后再将钢字印模敲进一个铜块(字模)。
      • 字模嵌入一块模具的底部,模具里浇灌加热到 327 °C 的金属——主要成分是铅,还有 23% 的锑将产品变得坚硬, 12%的锡用于增加流动性并加速冷却*
      • 古登堡的关键发明是 手持可调的模具 ,由木头和铁制成,可以让铅字铸造快速而高效地作出精确尺寸的字模。可以制造出宽度不同的字母。一个铅字铸造工人每天能浇铸 3000 个字母。
    • 纸张
      • 古登堡使用的纸张必须达到精确的厚度,以便用铅字进行双面印刷。
      • 古登堡的高质量纸张是意大利进口的。“为鹅毛笔和抄写墨水设计的纸张,太难吸收印刷机上的油墨”。
      • 古登堡将备用单开纸打湿,用来润湿纸张,然后将他们按压在一起存放几天。
    • 印刷机
      • 古登堡运用酒业、油业和造纸行业的技术改进自己的印刷机,增加新的设备来移动并准确定位铅字的排列,并固定纸张。印刷机的螺丝也要进行设计,从而只会垂直而不会水平施加压力。
      • 油墨配方必须恰到好处,古登堡使用亚麻籽油、煤烟和琥珀制造处持久和丰润的黑色油墨。
      • 总结:由于有如此多变量在起作用, 古登堡实验室里的实验一定漫长而严格——铅字按照精确的标准制造;纸张不能太厚也不能太薄,不能太干也不能太湿;铅字按照精确的标准制造;铅字的上墨要恰到好处,这样子木既不会模糊不清,也不会满是墨团;印刷机的压力也是一样。
      • 发明时间:1437 到 1455 年。
    • 成果评价:古登堡印刷的《圣经》美感超群:“如此美感超群,精巧非凡,以致后世乃至我们现在也鲜能比肩切从未超越它的质量。匀整的排版、均匀丝滑的黑色印刷,和谐的版面编排及其他诸多方面,它的尊威是在当下实在难能渴求。在如此成就的背后,只能是追求卓越的热情投入所激发并能将这种动力和热情传达给同事的人。”
    • 印刷经济的改变:
      • 《文艺复兴时期的书籍》 称抄写传播的年代,出版经济很简单:一位抄写员为客户制造一本书,客户通常是有钱的主顾或教会。然而,古登堡和之后的书籍出版商得先印刷,然后寻找客户。他们必须在前期冒着风险制造或购买设备,制造铅字( 据估计,印刷过程约需 100000 活字,从而可以同时有一页在排字,一页印刷,还有一页可以拆除 ),购备纸张( 第一批 180 本《圣经》需 230000 张纸 ),以及制造或购买油墨来印刷共计 1282 页的书。
      • 合伙人的出现:约翰·福斯特(Johann Fust),是刊印商人、书上、金匠以及早期风险投资家。福斯特借给了古登堡 800 古尔登(货币)相当于如今的 150000 美元,用于购置设备,这些设备作为贷款的抵押品。
      • 现金流:古登堡用了一年时间锻造铅字,用了两年时间印刷出第一本《圣经》,为了创收他为教会印刷赎罪券,也制作印有抵抗土耳其入侵者箴言,此外第一批《圣经》印刷出来了也不意味着有收入,产品必须交付到消费者的手上才能获得收入。因为古登堡的贷款加利息共计 2026 古尔登,福斯特控告古尔登——由于古尔登还不起债,因此印刷厂最终被福斯特和彼得·舍弗尔(他曾是一名抄写员,是古登堡的助手,但也是福斯特的养子)。【我们可以很阴谋论地去想,为何福斯特一直等待并直到《圣经》已经印刷出来,并即将销售之际才控告古登堡,这就好像还差临门一脚,球却刚好被人踢飞了】
      • 负债:古登堡公司的负债
        • 六台印刷机的生产,可能包括铁螺丝,每台 40 古尔登:240
        • 铅字盘,排字架,生产台:60
        • 汉伯瑞西朵夫厂房租金,三年:30
        • 熔融金属的熔炼炉和火炉:20
        • 三个手持模具的生产,每个 20 古尔登: 60
        • 钢、铅、铜、锑:100
        • 油墨:30
        • 150 份纸张, 意大利进口:400
        • 犊皮纸 30 份:3000
        • 12 至 20 名员工三年的工资、住宿和伙食:800
        • 逆向工程所需的手抄版《圣经》:80
        • 估算总额:2120
      • 收入(通过手抄书籍的竞争价格,估算):
        • 30 份犊皮纸,每份 50 古尔登:1500
        • 150 份纸质印张,每份 20 古尔登:3000
        • 估算总额:4500
    • 竞争:由于印刷的秘密已经没有掌握在自己的手里,因此古登堡采用开源的模式,培训更多印刷工,让自己的发明和产业在整个德国和全欧洲传播开来。
    • 印刷与宗教:美因茨的阶级斗争上升到两大主教不惜大动干戈的地步,古登堡支持其中一方主教,并为此印刷政治宣传册。卡普说,“战争装备——戟、轻剑、刀剑、火绳枪和大炮——也增添了心里武器,可以通过印刷机发动进攻。”【Twitter 在阿拉伯之春起到的作用相比,当时人们也在讨论印刷机在这场战争中起到的作用】
    • 对古登堡发明的评价:
      • 加速书籍的出版:一位抄写员要用整整三年的时间制作一本《圣经,而现在,同样的时间可以制作 180 本, 《印刷书的诞生》(The Coming of the Book) 中计算,古登堡这项发明后 50 年,共有 2000 万本图书得以出版,比此前一千年来所有手抄的书都要多。福斯特前往巴黎销售《圣经》时,当地书店报警抓他,因为“一个人只有通过魔鬼的帮助,才可能拥有那么多宝贵的书。”
      • 书籍用了 50 年才脱离抄写的根源并找到了自己的本质,允许新流派出现。
      • 印刷书籍对文化的全面影响需要时间来显现。“在这项技术转变之后至少 50 年内,没有显著证据表明文化变迁;必须等到古登堡之后一个世纪,新世界的轮廓才开始进入我们的视野。”
      • 印刷不但改变了书写方式,也改变了政治、宗教、教育、我们对自己的感知,以及我们的记忆。“印刷将社交和知识更紧密地联系在一起,它改变了学问之人以及思想系统之间的关系。”【用这句话来形容网络也是可以的】

斯蒂芬·福瑟尔(Stephan Fussel)——古登堡编年史家
伊丽莎白·艾森斯坦(Elizabeth Eisenstein)——古登堡研究的重要学者

Author:
<Yibie@YIBIE-PC>

Date: 2013-02-10 20:32:26

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2013 年・自言自语

打开我最挚爱的文本编辑器——Emacs(应该是 ErgoEmacs),才发现我多久没有在上面记录自己的文字了?不论是 Emacs 还是“学无止境”,都已经荒废已久。当年通过博客与 GTD 而认识的好友,也少有联系了。

记得去年,我并没有记录自己的总结。大约是觉得没有什么可回顾的吧,或者是觉得回顾的时机不适当吧,总之我在一个心跳加速的状态,拼命追求速度,而不打算浪费一丁半点的时间去看看自己做了什么,说了什么,读了什么,听了什么。

不久之前,打开自己的 Google Drive(以前的 Google Docs),发现里面静静地躺着从前发起“Chandler 中文化”项目的文档,才发现自己做过了一些真正有意义的事情。想起当年自己阅读完《梦断代码》,出于对 Chandler 的敬意,去汉化了一个可以视为“死亡”的软件,物质收益肯定是没有的,精神收益有一些,顶多是认识一些朋友,以及给对该软件感兴趣的人留下一些印象。

但,看着这几份文档,我觉得我当时一定是快乐的——我的英语水平一般,因此花费的时间比别人多,常常熬夜,但也不觉得辛苦。当 Chandler 汉化完毕那一刻,百般滋味上心头。欣喜?欣慰?安慰?不知道,大概是觉得自己做了这件事,精神方面得到了升华吧。

2009 年,出于对 Palm 的喜爱,以及自己练习英语的目的,加入了当时还叫“小众拇指设备讨论”的爱范儿,如今也已经 3 年有余——这么长的一段时间里,我常常有因为疲惫而打退堂鼓的时刻,也有困惑,伤心和愤怒。总归而言,“鸣不平”是最容易看到的心态,或许明年应该放宽一些,许多人人和事,回过头来并没有必要计较,短期的纠纷无论如何不会严重到影响一个人一生的地步,而一般如此重大抉择的时刻,一生人也就一两次而已。

你种下什么种子,就会收获什么大树。今年参加 21 新媒体(这是 21 世纪旗下的机构)的一场活动,遇到了《梦断代码》的译者韩磊,想不到他的脾气非常平易近人。当我报上自己是 Chandler 的中文化项目主持人的时候,他马上知晓了。以前无论是汉化 Chandler 的时候,我的态度都是不讲究回报,只希望把这件事完成了,就足够了。最根本的原因是,我总觉得这种付出必讲究回报的态度,只会招来不必要的烦恼。但若有一定的回报,就是意外之喜,像与韩磊的相遇就是如此。

不过,若真的事事不讲究回报,那也会陷入危险的境地。世界上大多数人都是讲究回报的人,尤其是陌生人,你自己的逻辑出发点与他们不合,那么沟通就存在困难。理想主义者想的和现实主义者想的,完全不同。现实主义者相信没有凭白无故的付出,如果你付出了却不要求回报,那么所图甚大,他们很难信任一个“只求付出”的人。取得这种人的信任,只能进行利益交换,因为只有利益才是永恒的,可以信任的砝码。

我不算是一个纯粹的理想主义者,纯粹的理想主义者都在牢里,或已死去,或遭受厄难。今年 26 岁的黑客天才逝去,理想主义者的墓碑又多了一座。然而,世界上总要有一些相反的声音才能推动进步。但这有个前提,那就是人们的心要更加开放,才能谈及更多。这个问题,看上去欧美国家做得不错,他们习惯了反对,但也明了反对是追求更好的进步,并非为了反对而反对。但在国内,单纯为了反对而反对的人太多了,在微博上你争我吵,都是戏子而已。不懂判断,这是大家的问题。

是否写下这些文字之后,就显得我更懂得判断?并非如此,我依然觉得自己像是一个初生的婴儿,以上只是一些思考的片段,记录下来警醒自己。

2012 年总结,有的人两个月之前已经做好,十分详细。相比之下,以上的文字看上去并不是合格的回顾,并未记录自己做了什么,也没说自己读了什么和听了什么——不过,个人的回顾大抵如此,记录一种心绪就足够了。

2013 年 2 月 9 日上午 10 时